데이비드 베나타가 반출생주의 논증을 할 때 기본적으로 깔고 가는 전제에 약간 의문이 들어서요.
1. 고통은 나쁘다.
고통이 진짜 나쁠까요? 왜 나쁠까요?
너무 당연한 말을 갖고 개소리를 하는 것 같아 보이긴 한데, 니체는 당연해 보이는 걸 의심해보라고 해서요. 한번 생각해볼 필요가 있는 것 같아요. 진짜 고통이 나쁠까요?
사고로 손가락 잘리고 방사능 때문에 세포 하나하나 무너지는 느낌 느껴가면서 죽고 어떤 여자는 강간당하고 전쟁으로 젊은이들은 갈려나가는 게 왜 나쁜가? 진짜 나쁜가? 왜 나쁘지? 라는 생각을 하는데 답이 안나와서 물어봅니다
그딴 논리면 출산이 왜 좋을까요? 인류 멸망이 왜 나쁜건가요? 이거랑 뭐가 다르냐
기본적인 윤리관이 없는 로봇임?
인류 멸망이 왜 나쁜지도 생각해보니까 모르겠어요. 님은 왜 그런지 아세요?
@ㅇㅇ(219.100) 윤리, 선악이 뭐냐고 물어보는거랑 같은거임
@Α~Ω 윤리는 인간이 살아남기 위해 스스로에게 부과한 자기통제의 체계이고, 선과 악은 그 체계 속에서 ‘유리한 것’과 ‘불리한 것’에 붙인 이름이다. 지피티한테 그렇게 물어보니까 이렇게 답하네요
@Α~Ω 아니근데 제 글 그대로 지피티한테 복붙하니까 “고통은 나쁘다”는 건 진화적 기능 + 도덕적 관습의 합성물일 뿐, 형이상학적으로 자명한 명제가 아닙니다. 고통은 단지 의식이 세계를 해석하는 한 방식이고, 그걸 ‘나쁨’이라 규정하는 건 인간이 자신을 보존하려는 욕구의 부산물이죠.
@ㅇㅇ(219.100) 이러면 전제가 틀린 거 아니에요?
@ㅇㅇ(219.100) 지피티가 멍청한거임 선악은 단순 생존 본능 이상의 영혼적 문제거든
@ㅇㅇ(219.100) 사람이 범죄를 안 저지르는게 단순히 사회적으로 규정한 처벌 피하려고는 아니잖아
@Α~Ω 근데 사회적으로 규정 안하면 범죄 저지르는 사람 엄청 많을텐데요?
@Α~Ω 그러면 법이 굳이 있을 이유가 없는것 같은데요....
@ㅇㅇ(219.100) 선악이 뭔지에 대해 말하고 있는데 뜬끔없는 소리임. 누가 법이 필요없다함?
@ㅇㅇ(219.100) 위에거에 대해 오해할까봐 언급하자면 인류멸망은 나쁜게 아님
@Α~Ω 사람이 범죄를 안 저지르는게 단순히 사회적으로 규정한 처벌 피하려고는 아니잖아 사람이 사회적 규정(법 포함)이 없어도 범죄를 안 저지른단 뜻 아닌가요?
@ㅇㅇ(219.100) 사람이 아닌것들이 섞여있으니까 법이라도 있어서 예방하는거지
@ㅇㅇ(219.100) 정말로 사람만으로 이루어진 사회라면 법같은거 크게 없어도 잘 굴러가겠지
@Α~Ω 인류멸망은 고통과 달리 가치중립적이지. 난 오히려 옳다고 보는 의견을 가졌고. 비유가 잘못됐다고 봄
@Α~Ω 근데 종은 사람 맞지 않나요?
@반갤러1(211.224) 지나치게 원초적으로 따지면서 이게 왜 나쁘냐고 물으면 출산이 왜 좋냐? 로 따지고드는거랑 뭐가 다르냐고 비유한거임
@Α~Ω 선악이 생존본능 이상의 영혼적 문제인 건 어떻게 아나요?
@ㅇㅇ(219.100) 난 사실을 말한거고 그걸 증명해줄 의무는 없음. 무신론적 관점에서는 걍 생존본능 정도로 보는게 맞긴 할거같네
@Α~Ω 너무 어렵네요
@ㅇㅇ(219.100) 무신론: 선악은 인간의 생존 본능차원의 개념 유신론: 선악은 인간으로서 마땅히 지켜야 할 의무와도 같은 것
이런 질문 볼 때마다 느끼는 것: 강간살인이 왜 나쁘냐고 묻는 것과 동일하다고 봄.
강간은 몰라도 살인이 왜 나쁜진 모르겠음
철학적이네
진짜 저지능이 쓴 글 같네
https://m.dcinside.com/board/nobirth/16218
하도
병신같아서 걍넘어가려다가 니가좀 쿨찐같아서 이거 읽고 정신차리길 빈다
고통이 절대적으로 나쁜 건 아니고 대체적으로 나쁨
왜 나쁘냐고 물으면, 대부분의 인간은 고통을 피하고 싶기 때문.
당연해 보이는 걸 의심해보라 그게 반출생주의잖아