1 정자 자위론
이개병신같은 비유는 뭐냐?
애당초 정자는 맞는걸 원하지않은 사람이 있는데
수정은 그게없잖음
그리고 또한
정자날아간건  정자책임론부인하냐 그러는데

개소리가 맞는게
자위해서 날아가정액을
사실본인이 목적지까지 날린거지만
정자는 스스로
자궁까지헤엄치는거에
미친애들이기에

자위해서
맞은 상황은 애당초정자가한게없음
수정은 본인이 하고 또 그걸원하는 차이가있지

애당초 책임에 도덕적관점부터다름

그리고 애당초 정자는 도덕적책임 대상이아니라서
당연히잘못은 한거에 대한 책임지는건
뿌린 본인이지
다만

도덕적 관점에
대한 책임이없다뿐이지
판달할능력이없으니

엄연히 본인이 행동한결과나
발생될상황에 대한
책임은 다른문제임
애당초 그건 도덕적인책임관계없이
본인이 자초한일이기때문


2 독사
독사는 애당초 본인이 병신쓰레기야
그걸알면서 상대방을 죽일목적으로
했기에 책임이있음
하지만
정자는
애당초 그걸로 남이 원하지않는데 피해가보는
상황이 없는데
당연 책임질 필요가없지
넌


3
그니까 병신아 초신성이 왜
터지는  사실이 왜 도적적이유가되는데

고통이 단순히 나쁨의 논리면
번식은 본능이고 세상의 생산수단이니
좋다가 안될께 뭐있음?
그리고 자연주의오류를품지않고
터지는게 나쁘다를 니가 설명해
--이건 개병신같은게
애당초 토론에서 상대방이 주장을대면
먼저설명해야지
니가 고통이 윤리적근거니
너도 이걸 근거로
잘논증하셈


4
그리고 애당초 과학은 증명된것만 사실취급하고
증명되짓않는건 가설임

즉 니가 말하는 증명되지않았는데
지식이 되는게아닌데 어디서 그런게있음?

5
이게  피장파장이되는이유는 그리따지면 도덕이 무너진다
이명제가 넌여기에 부정적이리고 생각하면서 왜일관되지않음?

이걸전제해서 물어보기때문

그러니 그걸자체를 근거로쓰는게아니라
모순을 지적해서 정당화 시키는거기에
피장파장이지