农历： 农历壬辰年(龙)正月初七　　　　
　公历： 1952-2-2 4:15:00         
　
　十神： 伤官      伤官      日元      七杀
　女命： 辛卯      辛丑     戊寅      甲寅   （申酉空）
　大运： 辛丑   壬寅   癸卯   甲辰   乙巳   丙午   丁未   戊申   己酉   庚戌  
　岁数： 1-1岁   2岁   12岁   22岁   32岁   42岁   52岁   62岁   72岁   82岁  
　交运： 1952   1954   1964   1974   1984   1994   2004   2014   2024   2034  <o:p></o:p>

현대사주풀이학으로 본박근혜당선인의사주.<o:p></o:p>

오늘 인터넷검색에서 우연하게 박근혜당선인의 사주팔자를 보게되였습니다.하여이렇게 나름대로 분석하게되므로 많은 선배님들과 애호가들의참여바랍니다.<o:p></o:p>

1,격국과용신.<o:p></o:p>

일간인 무토가 축월에 약기를 50%가지고 태여났습니다.또한 상관과편관이 일간과립접하여있어 일간을 설기함으로 사주가 신약한것은 틀림이 없습니다.<o:p></o:p>

신약사주는 일반적으로 신약사주와 종약사주로 나뉩니다.위의사주를 보면 월지인 축토가 일간인 무토의 뿌리가되지못하고 좌우로 목의상극을 받으므로 일간을 생조하는 역할을 상실하였습니다.그러므로 이사주는 종약사주라고 합니다.<o:p></o:p>

많은예측인들은 이사주를 신약사주라고합니다.그이유는 첫째 일간인무토가 월지인축토의 생조를 받고 둘째로는 인목지장간에 병화가 있어 무토를 생조한다는것입니다.<o:p></o:p>

허지만 이런이론은 잘못된이론입니다.아래분석을 보면 왜서 잘못된이론인지 알수있을것입니다.본명국은 종약사주로서 재관식상이 용신이고 인비가 기신입니다.<o:p></o:p>

2,성격과용모;<o:p></o:p>

성격이 외성적인면에 결단성이 강하고 대범하고 통쾌한 성격의 소유자라고 할수있습니다.끈기가 있고 마음이 선량한면에 투지가 강한성격입니다.성격이 조금긒한편이며 사물에대한 접촉성과 접수능력이 강하며 인간관계를 중하여기는 성격입니다.대범하고통쾌한 성격이라 일반적으로 지나간 일을 마음속에넣어두는 성격이 아닙니다.이것은 바로 편관이 용신이기때문입니다.또한 조직,관리령도능력이 뛰여나고 누구의 지배와 구속을 싫어하는 성격입니다.이것은 상관이 용신이기때문입니다.허지만 자유자재를 즐기는편입니다.또한 세심한 편이 아닙니다.이것은 비견이 월지에 있기때문입니다.<o:p></o:p>

용모를 보면 무토가 축월에 왕하지도않고 쇄약하지도 않기때문에 용모는 일반형에 순수한편입니다.허지만 키는 작은편이 아닙니다.선천적으로 피부가 희고맑고부드러우며 광택이 좋습니다.왜냐하면 종약사주에 일간이 뿌리가 약하고 인목의 극을 받기때문입니다. <o:p></o:p>

3,부모형제;<o:p></o:p>

ㄱ,부친;<o:p></o:p>

부친은 재성을 부친이라고하는데 본사주명국에는 없습니다.어떤예측인들은 지장간에서 찾는다고 하는데 현대사주풀이학에서는 지장간을 사용하지않습니다.다만 만신론을 사용할뿐입니다..만신론이란 즉다시말하자면 전통사주풀이학에서 명국에육친이없으면 다른오행으로 그육친을 대신한다는뜻입니다.본사주를 보면 만신론의 원리에근거하여월간인 신금이 이분의 부친입니다.부친인 신금이 축월에왕하고 년간인 비견의 생조를 받습니다,그러므로 부친이 능력이 있는분이라고할수있습니다.부친의 능력의 크기는 월지인 축토가 결정합니다.이것이 내외환경론입니다.축토는 신금의 인성이고 월에 왕합니다.<o:p></o:p>

ㄴ,모친;<o:p></o:p>

인성이 모친입니다.사주명국을 보면 인성이 없습니다.사주명리를 보면 종약격에 인성이 없으면 인성에해당하는 육친이 길하다고 하였습니다.그렇게보면 모친인 인성이 없으므로 모친이 용모가 아름답고 능력이 있는분이라고 할수있습니다.본사주를 보면 시간인 갑목이 모친입니다.갑목이 지자에 왕하므로 키가큰편입니다.부친에비해 10쎈치안으로 큰편입니다.<o:p></o:p>

부모님들의 감정운을 보면 비교적좋은편입니다.왜냐하면 모친을 대표로하는 갑목과 부친을 대표로하는 신금이 서로 상극하지않고 멀리떨어져있기때문입니다.또한 두오행이 일간의 용신이고 왕하므로 본명에대한 사랑과감정이 두텁고 방조가 크다고 할수있습니다.<o:p></o:p>

ㄷ,형제운;<o:p></o:p>

형제운을 보면 월지인축토가형제운입니다.축토가기신이고 월지에왕하므로 형제들이 용모가 비교적준수합니다.또한 좌우로 관성의 극을 받으므로 능력이 있고 좋은직업에종사하거나 공직이나 관리직에 종사할명입니다.허지만 축토가 일간의 기신이므로 명주에대한 방조가 크지못합니다.반대로 일지인 인목인 내가 축토를 극하여좋은작용을 하므로 형제들이 본명주의 방조와도움을 많이 받는명입니다.또한 축토가 기신이고 월지에왕하므로 형제들이 본인보다 능력이 약합니다.<o:p></o:p>

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4,건강운;본명국에서 일지인 인목이 바로 본명주의 건강입니다.인목이 좌우의 생조를 받고 힘을 얻으므로 선천적으로 건강한 분이라고 할수있습니다.만약신약사주라면 단명할명이라고 할수있습니다.<o:p></o:p>

4,학업운;<o:p></o:p>

종약사주에 인성이 없으니 학문이 높은명입니다.대다수예측인들이 신약사주라면서 학문과 명예가 얻을명이라고 하는데 이런판단분석은 실지 명리에부합되지않습니다.만약 이명주가 박근혜가 아니고 다른분이라면 그렇게 분석하지 않을것입니다.<o:p></o:p>

5,사업운;<o:p></o:p>

한사람의 일생에서제일중요한것이 사업입니다.<o:p></o:p>

이분의 사업을 대표로하는오행은 시간인 갑목입니다.갑목이 용신이고 일간에 유리한 작용을 하기때문에 이분은 능력이 있습니다.능력의 크기는 시진인 인목이 결정합니다.<o:p></o:p>

시지인 인목이 일지인 인목의 생조를 받으므로 왕합니다.그러므로 이분은 사업에대한 열정과 애착심이 강하며 크게성공할수있다고 할수있는명이라 할수있습니다.일지인 인목은 이분의 사업에서는 동료가되며 또한 경쟁자가 되며 더욱히는 본인이 사업에대한 태도와욕망이라고도 할수있습니다.또한 이분의사업에서의 귀인이 됩니다.이것이 환경론입니다.그러므로 이분은 주위동료들의 방조와 귀인의 도움이 많으며 경쟁자가 적거나 사업성적이 크고 순조롭다고 볼수있습니다.많은예측인들이 신약사주라고 하면서 큰인물이 될명이라고하는데 이런 엉터리 이론은 애들이나 사탕주고 얼리는 장난에 불과합니다. 사주학을 연구하는 분들은 다알것입니다.신약사주에 관성이 왕하면 관재구설이 따르는명이며 단명하거나 관운이 없다는것을 .그러므로 이사주를 신약사주라고 하는 분들은 다만 이명국이 박근혜사주이기때문에 이렇게 좋다고 판단할뿐이지 실지이론에대한 개념과기본이 없다고 봅니다.이분의 사주는 종약사주이기때문에 그러므로 관성이 용신이기때문에 공직에 종사할수있으며크게될명이라는것을 모르기때문입니다이분의 명국에서 일간인 무토가 사업환경과 조건이라고합니다,무토가 월지에 쇄약하고 선천적으로 무토가 쇄약하기때문에 무엇은 하든 월등한 사업환경과조건에서 사업을 할명입니다..또한가지 명국조합이 잘된것은 상관이 용신이기때문입니다. 상관은 일반적으로 명예를 의미합니다.본사주명국을 보면 상관이 왕하고유정합니다.그러므로 이분은 선천적으로 명예를 갖고태여난분입니다. 이렇게말하면 어떤예측인들은 이렇게 말할수있습니다.명리학 이론을보면 상관과관성이 명국에 같이있으면 큰흉살이 되는데 왜서 좋은걸로만 풀이하는가고 말입니다.이런의문을 같는 자체는 사주학연구가 깊지못하기때문입니다.상관과 관성이 같이 명국에 존재하더라도 둘지간에 유정한가 무정한가가 중요한것입니다.만약서로 용신으로서 무정하여 싸움을 하면 그런명국은 조합이 좋지않아 격국자체가 낮은격국으로서 흉이 길보다 더많은 명이나 서로유정하여 좋은작용을 하면 길이 흉보다 많아 격국이 높다고 할수있습니다.<o:p></o:p>

또한 어떤예측인들은 내가 이명주가 박근혜사주이기때문에 이렇게평가한다고 할수있으며 또한 왜서 박근혜는 대통령이 되고 같은사주를 가진 다른사람은 대통령이 되지못하는가고 생각할수도 있습니다.<o:p></o:p>

한사람의사주가 좋고나쁨은 일반적으로 본명국이 결정합니다.허지만 그명주가 그릇이 얼마나 크고작은가는 명국이 결정하는것이 아니라 그분의 선천적인 풍수가 결정합니다.(여기에서 말하는 풍수란 그사람의 출생하기전 모친의 배속에서지내던 환경지리를 말하는것이지 선조의 묘지나 산맥같은 풍수를말하는것이 아닙니다)선천적인 풍수란 바로 시간과 공간을 뜻하는말입니다.어떠한 명국을가진분들도 모두 출생하기전 풍수지리위치가다 다름니다. 어떤사람은 이런환경과 위치에서 태여났고 어떠한 사람은 저런환경과 위치에서 태여났으며 심지어 쌍둥이들도 선 후 순서가 있으므로 각자의 운명이 다 다릅니다.그렇기 때문에 대통령이 있는가하면 시골에서 농사짖는분들도 있는것입니다.,그렇다고 하여서 시골에사는 사람이 능력이 없거나 백수가 이닙니다.왜냐하면 본사주격국이 좋으므로 힘들게 살명들이 아닙니다,다만 시간과공간의크기에따라 그릇이크고작은것뿐이지.(여기에서말하는 시간이란 출생시간을 말하는것이 아니라 태양이 비추는 시간을 말합니다)<o:p></o:p>

저의 판단이틀리지않는다면 박근혜당선인이 출생하기전 거주하던집을 보면 남쪽면이 공간이 작고 지세가 많이 높으며 (시골에서태여났으면 높은산맥이 있을것이며 도시에서태여났으면 높은건물이 있겠습니다)상대적으로보면 동쪽과북쪽면이 지세가 얒고 공간이 크겠습니다.이러한 풍수지리위치가 그릇의 크기를 결정하는것입니다.그러므로 사주학이론에서는 명국이 운명을 결정하고 풍수가 그량을 결정한다고 합니다.제가 몇사람이박근혜당선인의 사주풀이를 한것을보면 대체로 명국에 어떠한 신살이 잇어 어떠하게좋고나쁘다고 많이 분석하였는데 사주풀이는 신살풀이가 아니라 명국조합의작용풀이입니다.<o:p></o:p>

6,혼인운;<o:p></o:p>

사주명국을 보면 일지에 관성이 있고용신이라 혼인운이 좋을것같지만 정관이 멀리있고 편관이 가까이 있으므로 혼인운이 순조로운명이 아닙니다.또한 식상이 자손운인데 월지인 축토가 극을 많이 받으므로 자식운도 좋은명국이 아닙니다.<o:p></o:p>

7,재물운;<o:p></o:p>

전통사주학이론을보면 종약사주에 재성이 용신이나 재성이 없으므로 재물운이 없거나 좋지않다고 합니다.허지만 관건은 이리론이 어떠한 조건하에서 구성되였는가가 중요한것입니다.<o:p></o:p>

만약신강사주에 재성이 용신이고 왕하여도 재성이 무정하면 재물운이 없는것입니다.<o:p></o:p>

때문에 종약격이라도 재성이 유정한가 무정한가가 중요한것입니다.본명국은 식상이 용신이고 왕합니다.만약재성이 있어 용신인식상을 설기하면 반대로 사주격국이 좋지않습니다.많은예측인들이 사주에 오행이 골고루다잇으면 좋은사주라고 하는데 이것은 사주학을 모르고 하는소리입니다.좋은사주격국의 제일중요한것은 오행은 다있어서좋은것이 아니라 용신과기신이 유정한가 무정한가가 중요한것입니다.본사주를 보면 재성이 없는것이 용신인 식상에게는 좋은작용을 하기때문에 반대로 재성방면의 좋은점이 있습니다.그러므로 이명주는 재물운이 나쁜것이 아닙니다.또한 재성이 유정하기때문에 재물에대한 탐욕이 적고 첨령한 관원이라고 할수있습니다.다만 재성이 없어 관성이 힘이 약합니다. 이것은 이명주가 관의방면의 불리함을 말해줍니다.간단하게 말하자면 관직방면에서 재물복이 적거나 재물방면의 일로인한 피해가 많다는것을 설명합니다.허지만 명국에 재성이 없어격국에 일정한 영향을 주지만 그불리함을 명주의 선천적인 풍수에서 미봉하기때문에 나쁘지않다고 봅니다.위에서도 말하였지만 출생시북쪽면의 풍수가 왕하기때문에 선천적으로 재성이 왕한것입니다.대운과유년은 한사람에게 있어서 매대운10년과 매년유년의 영향를 주지만 선천적인 풍수는 그사람에게 일생의 영향을 줍니다.예을 들면 풍수에서 갑목이 왕하면 영원히 그사람이 죽는날까지 갑목이 왕하다는 뜻입니다.그러므로 이명주는선천적으로 즉 다시말하자면 태여나면서부터 재물복을 갖고태여난 부자의명이라고할수있습니다.<o:p></o:p>

대운풀이;<o:p></o:p>

2~11세 임인대운;<o:p></o:p>

임인대운에서는 상관인 신금이 왕하고 무토가 쇄약하며 갑목이 왕합니다.(시간상관계로 상세한 이론은 삼가합니다).상관은 명주의 가정환경이며 무토는 본명주이며 갑목은 명주의사업입니다.상관이 용신이고왕하므로 출생환경이 월등하고 부모님들이 감정이 두텁고 화목하여 부모님들의 총애를 많이받으며 좋으환경에서 행복하게 살았다고할수있습니다.무토가 쇄약하므로 부담이 없고 근심걱정이 없이 신체가 건강하여 질병의 피해가 적으며 무난하였다고 봅니다.갑목이 왛하므로 사업이 순조롭고 (이때 명주의사업이란 바로 학교가기전에는 놀음이고 학교에 입학한후로는 학업이 이분의 사업입니다.어떠한 사람이나를 막론하고 다 자기의 사업이 따로 있습니다.)즉다시 말하자면 근심걱정없이 누구의 저애도 없이 자유자재로 남들의 총애를 받으며 살았고 학교에 입학하여서는 학업운이 순조롭고 성적이 좋으며 행복한 유년이라고 할수있습니다.<o:p></o:p>

또한 재물운이 좋아 (대운인 임수가 명국에보면 재성이라고 합니다)여기저기에서 용돈이 많이 생기겠습니다.<o:p></o:p>

12~21세 계묘대운;<o:p></o:p>

계묘대운에서는 신금이 쇄약하고 무토가 쇄약하며 갑목이 쇄약합니다.<o:p></o:p>

이대운에서는 무토가 쇄약하므로 사업환경은 비교적좋다고 불수있습니다.왜냐하면 무토는 이분의 사업에있어서 사업환경이니깐요.또한 무토가 쇄약하여 갑목을 설기하는 힘이 적으므로 정신적으로 건강하고 부담과 압력이 적으며 학업에대한 애착심과 욕망이 강합니다.허지만 갑목이 쇄약하므로 학업운이 순조롭다고 할수없거나 압력이 많겠습니다. 허지만 묘목이 인목을 생조하는 힘이 강하고 묘목이 명국에서 유일한 기신인 축토를 극하므로서 정신적으로나 심리적으로 큰부담이없으며 심신이 비교적 온정하고 건강이 좋다고 볼수있습니다.여기에서 시지인 인목이 만신론의 원리에 근거하여 모친의 건강이라고 할수있습니다. 모친의 건강으로말하면 인목이 기신입니다.일지인 인목이 나자신인데 인목이 시지인 인목을 생조함으로 예측인들이 흔히말하는 부모를 꺾는명이라고 합니다.1974년도는 계묘대운 갑인유년입니다.기신인 인묘목이 혼잡하여 왕하므로 이해에 모친이 건강이 좋지않다고 봅니다. 부친의건강도 역시마찬가지입니다.기미년을 말하면 축토가 왕합니다.그러므로 인목이 왕하는년운이면 대부분 모친의 건강이 좋지않습니다.<o:p></o:p>

22~31세 갑진대운;<o:p></o:p>

신금이 왕하고 무토가 약하며 갑목이 왕합니다.또한 축토가 왕하고 묘목이 왕하며 인목이 쇄약합니다.<o:p></o:p>

상관인 용신이 왕하므로 이대운에서는 명예를 얻을명입니다,또한 관성이 왕하므로 사업환경이 좋아 좋은사업터에서 사업을 할것이며 사업이순조롭고 동료상급의 총애를 받는 대운입니다.허지만 인목이 쇄약하므로 심신이 불안정하며 건강운이 좋지않습니다.대운인 진토가 왕하여관성을 설기하므로 환경과사업이변동이크며 감정운이 순조롭지못한대운이라고 할수있습니다.또한 비견이 왕하므로 형제들의 일로 애로가 많으며 친구동료들의 도움이 적고 대인관계가 순조롭지못한대운입니다.<o:p></o:p>

32~41세 을사대운;<o:p></o:p>

신금이 쇄약하고 무토가 왕하며 갑목이 쇄약합니다.또한 묘목이 쇄약하고 축토가왕합니다.<o:p></o:p>

많은예측인들이 신약사주에 화운이 좋다고 분석하는데 현대사주풀이학으로보면 이대운이 좋은대운이 아닙니다. 왜냐하면 사화기신이 축토기신을 생조하고 용신인 목을 설기하기때문입니다.그러므로 이대운을 보면 건강은 비교적무난하나 그외모든 면에서 큰발전이 없습니다. 기신인 인성이 왕하므로 사업명예등방면에서 순조롭지 못하겠습니다.또한 계약매매등방면의불순한 일들이 있으며 지출이 많겠습니다.<o:p></o:p>

41~51세 병오대운;<o:p></o:p>

신금이 쇄약하고 무토가 왕하며 갑목이 쇄약합니다.<o:p></o:p>

많은예측인들이 이대운을 명주의 일생에서 제일 좋은대운이라고하는데 현대사주풀이학 이론으로 분석하여보면 실지이대운은 명주의 일생에서 제일 불순한대운이라고 할수있습니다.<o:p></o:p>

첫째 사업환경이 좋지않으며 사업이 힘들고 제일 골난한 대운이라고 할수있습니다.<o:p></o:p>

둘째 심신이 힘들고 부담과 압력이 많으며 건강운도 좋은대운이 아닙니다. <o:p></o:p>

무엇을 하든지 귀인의 도움이 적고 대인관계가 순조롭지못하며 사처에 소인의 피해가 따르는 대운이라고할수있습니다.다만 오화를 극하는 년이거나 재성이 왕하는 년이면 귀인의 도움이 크고사업에 일정한 성과가 있다고 볼수있으나 전체적으로볼때 좋은대운이 아닙니다. 화성이 왕성한 년운에는 불순한 일들이 많을것입니다.<o:p></o:p>

52~61세정미대운;<o:p></o:p>

신금이 쇄약하고 무토가약하고 갑목이 왕합니다.<o:p></o:p>

이대운을 보면 명주의 일새에서 제일 휘황한 대운이라고 할수있습니다.<o:p></o:p>

왜냐하면 대운인 미토가 명국에서 유일한 기신인 축토를 상충하여 기신이 기신을 극하는