그게 마음의 고통을 일어나지 않게 한다고
우선 마음의 입장을 보자
마음에 양식을 구하려고 하지 않음은
언뜻 평화로워 보인다
모든 것이 무상하고 덧없음으로 애써서 구하려 하지 말라
음 맞는 말이다
다음은 현실의 입장을 보자
사람은 생활을 해야 하고 계속해서 소비할 수밖엔 없다
곧 저 말은 현실로 보면 거지가 되라는 셈이다
배고프고 헐벗는 것을 어찌 만족하겠나?
그럼 이것을 종합한다면 구하려는 욕망과 의욕을 무조건 나쁘게 봐야 하는가?
속세는 욕심으로 돌아간다고 해도 과언이 아니다
불교에서는 탐진치 이 세가지를 삼독이라고 말한다
하지만 죽지 않을만큼 굶주려 있는데
어찌 음식을 앞에 두고 침을 흘리지 않을 수 있고 보고만 있을 수 있는가?
위장은 음식을 간절하게 원하고 있는데
그래서 부처님에게서 나온 사상이 바로 중도이다
먹되 지나치지 말라 말하되 오래하지 말라 욕망하되 휩싸이지 말라
곧 무엇을 하든지 하되 지나치지 말라는 뜻이다
그렇다면 중도는 세간의 입장에서도 진리가 될 수 있는가를 묻고자 한다
중도의 길또한 그 방향으로 치우침이 아닐까? 분명 중도를 강조하다보면 모순적인 일들이 생길것이라고본다 굳이 중도를 좇지않아도 인생사이클을 대비해본다면 중도에 맞춰지는것 아닐까 노화가 올수록 저절로 신체능력이 떨어짐으로써 물욕이 줄어들고 성욕과 식욕이 줄어들텐데 제구태여 중도에 자신을 가둘 필요가 있는가? 그것은 결여된 삶이 아니었던가?
그럼 치우침은 충족된 삶인가?
애초에 명제가 잘못됐다 인간은 충족된 삶을 누릴수없다