철학의 역사로 볼 때 플라톤이 주장하고
그의 제자 아리스토텔레스가 확고하게 정립한
이른바 객관주의적 행복론은 약 2000년 동안 이 세상에 영향력을 끼쳤슴니다
그 2000년 동안 행복에 대한 여러가지 버전이 나오긴 했지만 그 핵심 내용의 근본적인 사상적 토대는 바뀌지 않았읍니다
기껏해야 플라톤의 내용을 조금 더 보완하거나
아니면 세세한 내용에 있어서 조금 다른 생각을 가지는 정도였죠
이러한 플라톤의 행복론은 중세시대의 신플라톤주의와 교부철학(신학)의 뿌리가 되어
행복에 대한 또다른 견해를 만들게 됩니다
이후 17세기 쯤에 칸트라는 철학자가
드디어 객관주의적 행복론을 거부하고 자신만의 새로운 철학을 세웠읍니다 (행복론의 관점에서 볼때 그렇다는 이야기임니다)
이는 플라톤주의의 뒤를 잇는 새로운 칸트주의
그러니까 플라톤이 고전 철학의 영원한 교장선생님이라면
칸트가 근대 철학의 아버지로 불리는 이유입니다
하지만 겨우 100년 뒤 니체라는 철학자가 망치를 들고 지금까지 논의된 철학의 거의 모든 걸 깨부수기 시작합니다
아무리 어떤 철학에 대해서 비판과 새로운 창조를 하더라도 그 뿌리는 고대 그리스 안에 있는 것이고
그러한 전통과 사상은 절대 무시할 수 없는 것이였죠
그래서 니체는 일단 다 깨부숩니다(...)
완전히 처음으로 돌아가서 기존 철학을 새롭게 재 정의하기 시작합니다
이는 엄청난 충격이며 센세이션이였읍니다
단순히 철학사에만 영향을 미친 것이 아니라 인간 지성의 모든 영역에 지대한 영향을 미쳤읍니다
철학은 이제 고대 그리스라는 하나의 통일된 뿌리로부터 올라가는 하나의 큰 나무가 아니라
조각조각 깨진 파편에 불과하게 되었읍니다
그 이후에 그렇게 다 깨부숴버린 '행복론(행복이란 무엇인가?/인간은 어떻게 하면 행복할 수 있는가?)'이라는 철학의 조각을
프로이트가 다시 살짝 줏어와서 자신의 것으로 만들어 버립니다
우리가 위대하다고 생각하는 철학자들
이를테면 하이데거나 비트겐슈타인 미셀 푸코나 샤르르트 등등은
다들 이러한 파편을 하나씩 줏어와서 자신만의 독창적인 학파를 만드신 분들입니다
그렇게 프로이트의 방법론을 듣고
융이나 라캉같은 선생님들이 다시 그걸 현대적으로 세련되고 실용적이게 다듬게 되었고
이제 행복은 철학의 측면이 아니라 심리학의 측면에서 분석되어지고 있읍니다
이제 철학은 더 이상 행복에 대해서 이야기 하지 않습니다
행복은 자기개발서에서나 나오는 이야기가 되어버렸죠
적어도 철학보다는 종교와 심리학이 이제 행복에 대해서 더 잘 설명하고 있다는 점은 분명한 사실이라 하겠읍니다
원래는 시간 날때마다 몇십부작으로 길게 쓰려고 했는데
이로써 짧게 마무리해봅니다
그런데 이렇게 글을 쓰는 도중에 또 요청하시는 분이 계셔서
그냥 제 방식대로 뻘글도 조금씩 써보려고 합니다
만이들 봐주세요 ㅎㅎㅋ
중간에 이렇게 개요을 보여주니까 그것도 좋네요. 그런데 중간에 스피노자가 빠진거 같다는 생각도 드네요. 천천히 써주세요. 재밌어요.
네 그건 제 철학 공부가 미진해서 그런거니까 애교로 봐주시면 감사하겠읍니다...
저야말로 철학은 재미로 간간히 볼 뿐 전혀 지식이 없다고 봐도 무방합니다. 그런데 저는 적어도 제가 모른다는 것은 알고 있는 듯 해요. 간혹 정말 쥐꼬리만큼 자기가 알고 있거나 그나마도 잘못된 것을 알고 있거나 왜곡해서 알고 있는 사람이 얼토당토 않게 지적질하고 훈수 두면서 철학공부하는 사람들에게 상처주는 경우가 정말 많은 것 같아요. 그런것은 신경 안쓰는게 답인 것 같습니다.
중요한 것은 철학도 학문입니다. 적어도 용어와 개념은 어느정도 통해야하는데 그런 지적질 좋아하는 분들은 대체로 용어와 개념이 정확치 않아요. 그래서 뭔소리를 하는지 잘 모르겠어요. 처음에 내가 모르는 수준이라 내가 문제인가 했는데 그냥 모르는 사람이더라고요. 너무 모르거나 너무 잘못 알고 있어서 개념을 잡아줘도 못알아 들어요. 그냥 철학하는 기분만 내는 사람들입니다. 그 분들을 설득하려 하거나 알려주려 하시면 시간낭비라는 것을 깨닫게 되실 거에요. 그냥 무시 하는게 좋습니다.
사람아 헛공부했네 종교와 심리학에서 말하는 행복은 철학보다도 더 허구이다 더잘말한다는 종교와 심리학의 행복에 대해 말해보거라 종교도 거짓말이고 심리학도 거짓말임을 내가 밝혀주겠다
님을 보고 있자니 제가 읽었던 만화책의 유명한 명대사가 떠오르네요 어른은 질문에 대답하지 않는다... 는거죠 만약 대답한다면 그건 자신에게 유리할 경우에 한해서라는 명대사가 있는데요 님이 저보다 더 똑똑하시니까 님이 저에게 가르침을 주시면 되겠네요 흑흑 만와책 읽고시퍼용...
역시 악플의 힘은 대단한 것 같읍니다 엥간하면 움직이지 않는 저를 이렇게까지 댓글달게 하다니... 야레야레...☆
나는 누구를 가르치려는것이 아니오.. 나와 똑같은 사람이 거짓말을 하는 거짓이 고통일뿐이오 그래서 분노하는것일뿐 나는 사람의 참된 모습을 즐거워 하는 사람의 아들일뿐이오 참은 본래 사람속에 있고 당신도 본래 참이며 당신안에도 참이있소 그러나 스스로 참을 사람이 미워할뿐이오
사람이 종교가 허구임을 증명하면 나는 즐거워 하겠소 당신이 종교나 심리학이 허구임을 증명하면 나는 당신을 즐거워 하겠소 나는 철학자의 정직한 겸손을 즐거워 하며 종교인의 허구를 경멸합니다 나는 당신이 지식을 탐하는것 역시 즐거워 하오 그러나 그끝에 참이 없으니 서글픈 마음이오
네 그러니까 그건 님이 좀 '해주세요'
그냥 2글자로 줄일게요 "해줘"
내가 누구를 가르치며 즐거워하면 나의 감각은 사자이오 나는 가르치는 모든자에게서 선생이라하는 모든자의 감각에서 사자를 보았소 나는 사자를 증오하는 사람의 감각을 가진자이니 나는 당신을 가르치는자가 되지않소 예수는 스스로 친구라하였고 스스로 짐승의 먹이라 하였소 이게 사람의 본래 모습이라 나는 알고있소 나는 사자가 아니오
네 안해줄꺼면 그냥 원래 하던데로 악플달고 그렇게 사세용
ㅡㅡ^
말을 해줘도 감각하지 못하고 눈과 귀가없이 자기가 만든 집에만 숨어사는 생물이 무엇이냐??? 따개비를 보라 그가 하나도 움직일수 없고 그저 자기가 만든 집에 숨어살 뿐이다 네가 가는길이 이와 같다 네가 무엇을 만들어 집으로 삼든지 그집은 허물어지고 너의 맨살이 드러나 수치를 받을뿐이다
종교와 심리학의 행복을 말해보거라 나는 사자를 원하지 않으나 네가 원하면 내가 사자가 되어서 가르치리니 너는 말해보거라
그러실 필요가 없는게 저는 님이 하는 말의 절반도 못 알아들어요
굿
관점의 차이라고도 생각이 드네요 - dc App