하는일이 뭘까.. 어쩌다 도배를 하기 시작한걸까...도배를 하면 기분이 좋아지나?어떤 심정으로 도배를 하는거지?
난데.ㅋㅋ
1. 도배 내용이 법과 사회적 체계에 관련된 팔루스의 기표들. 일반적 관념체계나 문법을 전혀 지키지 않음. 2. 사물의 경계가 희미해지고 세계와 타인 자신이 하나임.
3,절대 킹반인이 비킹반인의 '심정'을 이해할수 없음. 오직 자신을 외부에 투영해서 대충 이해할수 있을 뿐임. 비슷한 증상을 가진 사람은 정상인보다 자기랑 비슷한 비정상인을 이해하는게 더 쉬움.
4. 그럼에도 그 심정을 유추해보자면 내 존재에 대한 증명을 타인의 클릭수와 ' 관심' 으로 구하는거. 인간은 타인의 시선과 관심을 통해서 존재가 됨. 근데 이게 심해지면 문제가 생김
5 긍국적으로 '관심'을 얻는 수단으로써 너와 나의 경계를 뿌시고 서로가 하나되는 특이한 언어를 사용함.권력체계의 언어가 와해된거만큼이나 타인과 나의 구별이 없음. 모든 게 마치 안개낀 것처럼 불투명하게 보임
6 마치 모두의 무의식을 들여다보는 듯한 환상으로(가끔 섬뜩하게 느껴지는건 그런이윸ㅋ) 긍극의 관심을 구하는 고차원적인 능력자라고 보면 ㅋㅋㅋㅋ
7. 시나 철학은 사회적 권력의 기표로부터 가장 멀리 떨어진 사람들이 서식하는데. 관심충족용으로 매우 적합함. 사람들이 여기에 오지 않으면 관심도 끊기고 글을 쓰지 않을게 분명. (매우 확실해보임)
시나 철학은 페르시아의 이븐 시나의 체계를 말하는 거에요?
poem이용
난데.ㅋㅋ
1. 도배 내용이 법과 사회적 체계에 관련된 팔루스의 기표들. 일반적 관념체계나 문법을 전혀 지키지 않음. 2. 사물의 경계가 희미해지고 세계와 타인 자신이 하나임.
3,절대 킹반인이 비킹반인의 '심정'을 이해할수 없음. 오직 자신을 외부에 투영해서 대충 이해할수 있을 뿐임. 비슷한 증상을 가진 사람은 정상인보다 자기랑 비슷한 비정상인을 이해하는게 더 쉬움.
4. 그럼에도 그 심정을 유추해보자면 내 존재에 대한 증명을 타인의 클릭수와 ' 관심' 으로 구하는거. 인간은 타인의 시선과 관심을 통해서 존재가 됨. 근데 이게 심해지면 문제가 생김
5 긍국적으로 '관심'을 얻는 수단으로써 너와 나의 경계를 뿌시고 서로가 하나되는 특이한 언어를 사용함.권력체계의 언어가 와해된거만큼이나 타인과 나의 구별이 없음. 모든 게 마치 안개낀 것처럼 불투명하게 보임
6 마치 모두의 무의식을 들여다보는 듯한 환상으로(가끔 섬뜩하게 느껴지는건 그런이윸ㅋ) 긍극의 관심을 구하는 고차원적인 능력자라고 보면 ㅋㅋㅋㅋ
7. 시나 철학은 사회적 권력의 기표로부터 가장 멀리 떨어진 사람들이 서식하는데. 관심충족용으로 매우 적합함. 사람들이 여기에 오지 않으면 관심도 끊기고 글을 쓰지 않을게 분명. (매우 확실해보임)
시나 철학은 페르시아의 이븐 시나의 체계를 말하는 거에요?
poem이용