א למנצח מזמור לדוד: ב בבוא אליו נתן הנביא כאשר בא אל בת שבע: ג חנני אלהים כחסדך כרב רחמיך מחה פשעי: ד (הרבה) הרב כבסני מעוני ומחטאתי טהרני: ה כי פשעי אני אדע וחטאתי נגדי תמיד: ו לך לבדך חטאתי והרע בעיניך עשיתי למען תצדק בדברך תזכה בשפטך: ז הן בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אמי: ח הן אמת חפצת בטחות ובסתם חכמה תודיעני: ט תחטאני באזוב ואטהר תכבסני ומשלג אלבין: י תשמיעני ששון ושמחה תגלנה עצמות דכית: יא הסתר פניך מחטאי וכל עונתי מחה: יב לב טהור ברא לי אלהים ורוח נכון חדש בקרבי: יג אל תשליכני מלפניך ורוח קדשך אל תקח ממני: יד השיבה לי ששון ישעך ורוח נדיבה תסמכני: טו אלמדה פשעים דרכיך וחטאים אליך ישובו: טז הצילני מדמים אלהים אלהי תשועתי תרנן לשוני צדקתך: יז אדני שפתי תפתח ופי יגיד תהלתך: יח כי לא תחפץ זבח ואתנה עולה לא תרצה: יט זבחי אלהים רוח נשברה לב נשבר ונדכה אלהים לא תבזה: כ היטיבה ברצונך את ציון תבנה חומות ירושלם: כא אז תחפץ זבחי צדק עולה וכליל אז יעלו על מזבחך פרים:
תהילים נא
이븐하시나(increase9019)
2026-02-21 20:36:00
추천 0
다른 게시글
-
유럽 중국 역사 보면 유럽은 자연스럽고 중국은 인위적인것 같긴 함
익명(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 1 -
작용 반작용 원리가 있음
[1]익명(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 1 -
동서양 데칼코마니 같긴 함
익명(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
뭔가를 추구하고 강요하면 오히려 없어서일 가능성이 높은것 같음
[4]익명(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 1 -
질문 2.........
[4]익명(118.235) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
개인 억압 가축화 사회 집단주의 전체주의 비판
[1]인생고통(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
사고의 집대성에 대하여.
사상가(58.29) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
집단 편견 가질 필요 없기도 하고 있기도 한것 같음
인생고통(119.69) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
비겁한 반출생주의자의 자기고백
익명(106.101) | 2026-02-21 23:59:59추천 0 -
모든 게 결국 색스로 귀결됨
[1]익명(116.46) | 2026-02-21 23:59:59추천 2
댓글 0