인터넷을 보면 간혹 철학이 왜 신을 다루는지에 관한 질문이 나오곤 합니다.
이 글에선 철학이란 무엇인지, 신을 왜 다루는지, 어떤 연구를 했는지 등에 관해 간략히 보일 것입니다. 또한 여러 신 존재 증명 중 안셀무스의 존재론적 증명, 괴델의 양상-존재론적 증명을 소개하고 비평할 것입니다.
1. 철학이란 무엇인가
철학이 무엇인지 정의하는 것은 매우 어렵고, 아직까지 합의된 표준적인 정의도 없습니다. 제 나름의 임시 정의를 소개하겠습니다.
1) 의미: 무언가에 대해 깊게 생각하는 것
철학은 보통 무언가에 대해 깊게 생각하는 행위입니다. 단, 이 정의의 단점은 너무 광의적입니다. 거의 모든 학문이 철학으로 포섭될 수 있습니다. 그래서 추가적으로 연구 분야를 지정해줍니다.
2) 형이상학, 인식론, 윤리학, 논리학은 철학이다.
형이상학은 존재의 본성이나 구조를 탐구하는 것입니다. 인식론은 지식이란 무엇이며, 우리가 무엇을 어떻게 아는 것이 가능한지 탐구하는 것입니다. 윤리학은 옳음, 좋음 등을 탐구하는 것이고, 논리학은 올바른 추론이 무엇인지 탐구하는 것입니다. 논리학의 경우 전통적으로 철학을 하는 도구였으며, 현대에 와서는 하나의 분과 학문으로 발전했습니다.
대략적으로 이렇게 정의 내린 후, 탐구 주제에 따라 하위 분과가 더 파생될 수 있습니다. 예를 들면:
미학: 아름다움은 무엇인가(형이상학) + 아름다움을 어떻게 아는가(인식론)
정치철학: 국가란 무엇인가(형이상학) + 정의란 무엇인가(윤리학)
과학철학: 과학적 진리는 실재하는가? 어떻게 아는가? (형이상학+인식론)
deontic 논리학: 윤리적인 명제들도 논리적 체계로 연역할 수 있는가?
이 외에도 하위 분과들은 굉장히 많지만 여기선 이 정도 예시만 간략히 기술하겠습니다.
2. 형이상학, 특수 형이상학
고대 그리스에서 소크라테스 이전 철학자들: 탈레스, 아낙시만드로스, 아낙시메네스 등은 만물의 근원이 무엇인지 탐구했습니다. 탈레스는 물, 아낙시만드로스는 아페이론, 아낙시메네스는 공기가 근원(구성 물질)이라며 자신들만의 답을 내놨습니다. 이러한 논의 속에서 "변화가 어떻게 가능한가"라는 문제 제기도 등장했습니다. 파르메니데스라는 철학자는 '변화는 없다'는 주장을 했고, 반면에 헤라클레이토스라는 철학자는 만물이 끊임없이 변화한다고 주장했습니다. 아리스토텔레스는 이런 논쟁들을 검토 후, 이들의 문제의식을 계승하여 존재하는 것은 무엇이고 그 구조는 어떠한가라는 탐구로 확장합니다. 즉 만물의 근원은 무엇인지, 변화가 가능한지 등에 관한 논제들을 종합하여 존재 일반에 대한 질문으로 바꾸었고, 자신만의 이론(4원인설)을 도입하여 형이상학을 체계화했습니다.
존재하는 것들의 원인을 거슬러 올라가 궁극적인 원리를 탐구하는 것은 형이상학의 핵심 주제 중 하나입니다. 이러한 탐구는 특정한 존재자에 대한 연구로도 파생되는데, 이를 특수 형이상학이라 부릅니다. 특히 존재의 최초 원인을 신적 존재로 이해하려는 시도는 과거 형이상학의 중요한 분야였으며, 아리스토텔레스는 이러한 연구를 신학으로서의 제일철학으로 분류했습니다.
3. 신 존재 증명: 존재론적 증명
3-1. 안셀무스
여러 종교의 신화들에서 신은 그냥 등장합니다. 종교적 문헌에서 몇몇 선지자 혹은 인간은 그들과 대화하는 직접 경험을 하지만, 실제로 대부분의 사람들은 그런 경험을 할 수가 없습니다. 철학적 사고를 하는 사람들은 이런 문제를 그냥 지나치지 않습니다. 중세 신학자들 중 어떤 이들은 경험이 아니라 논리적 추론으로 신의 존재를 증명하려는 시도를 했습니다. 많은 시도들 가운데 여기서 소개할 것은 11세기 안셀무스라는 신학자의 존재론적 증명입니다. 신 존재 증명 중 존재론적 증명 계열이 "논리학을 도구로 사용하여 철학하는 방법"을 특히 잘 보여준다고 생각하기에 이 계열을 소개하겠습니다. 안셀무스의 증명은 다음과 같습니다:
(안셀무스는 신을 "그보다 더 큰 것을 상상할 수 없는 것"이라고 정의 내리지만, 말이 조금 어지러워지므로 문장을 최대한 덜 어렵게 변형했습니다.)
안셀무스 존재론적 증명(필자의 간략화 버전)
전제 1: 모든 측면에서 완전한 것은 신이다.(신의 정의)
전제 2: 존재하는 것은 존재하지 않는 것보다 더 완전한 것이다.
전제 3: 신은 존재하거나 존재하지 않는다.
결론: "존재하지 않는 신"은 전제 1과 모순이므로 거짓이다.(즉 신은 존재한다)
3-2 괴델
존재론적 증명에 대한 많은 비판과 계승이 있는데, 그중 괴델의 현대적 계승 버전도 살펴보겠습니다. 괴델은 불완전성 정리로 유명한 논리학자인데, 그의 사후에 그가 신 존재 증명을 다뤘던 문건이 발견됐습니다.
2부에서 계속: https://gall.dcinside.com/board/view/?id=philosophy&no=594308&page=1
※ 이 글은 브런치에 먼저 완본이 게재된 글입니다: https://brunch.co.kr/@9ee91671febb482/9
좋은 글 감사합니다
신이란 무엇인가