다중우주와 라플라스의 악마

[부기우(booogiu)]

일단 다중 우주에 대한 생각은 양자역학의 등장 이전에도 있었습니다.

https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=997186&cid=41908&categoryId=41919

위의 링크를 읽어보면 알겠지만 데카르트는 다중우주에 대한 설명외에도 연속적 창조론에 대해서도 말했던 철학자입니다.

이신론의 경우 인격신이 아니기 때문에 신이 세상을 한번 창조하고 나서 자연법칙으로 세상이 돌아갈 뿐 신의 자의적개입 같은 것은 없다는

신론이기 때문에 신의 역할이 창조에 국한된다는 입장이죠. 그러나 테카르트는 연속적 창조론이란 개념으로 창조와 유지(보존)에도 신이 필요하다는

입장을 취했죠. 그리고 바로 그 연속적 창조란 개념에서 다중우주란 개념이 등장할 수 있었던 겁니다. 물론 그는 신이 또 다른 우주를 창조하더라도

법칙은 같을 것이다라고 생각했었죠. 그런데 현재 물리학계의 다중우주에 대한 설명은 어떨까요? 다중우주가 있을 수도 있다 정도로 설명하고 있죠.

즉, 필연적으로 다중우주가 도출되는 논리적 접근을 하지 못하고 있다는 겁니다. 인간이 무언가를 설명하려고 할때 그 설명은 상상력과 논리적사고에

제한을 받게 됩니다. 결국 상상하지도 못하고 논리적으로 도출하지 못한다면 잘 설명하지 못하게 되죠. 그리고 그게 바로 현재 물리학계의 수준이란

겁니다. 단적인 예로 다중우주가 가능하다고 가정할 때 분기점이란게 생기게 되죠. 슈뢰딩거의 고양이로 예를 들자면 고양이가 살아있는 우주와

죽어있는 우주로 나누어진다는 겁니다. 그런데 그 갈라지는 우주는 위치적으로 또는 시간적으로 또는 시공간적으로 어디에 위치하게 될까요?

갑자기 그 두 갈라지는 우주가 서로 만날 수 없는 거리만큼 순식간에 멀어지게 되는 걸까요? 또는 어떻게 그 모순되는 우주간에 충돌을 막을

수 있을까요? 또 한가지 문제가 더 있습니다. 기계론적 결정론과 다중우주는 모순적이라는 것이죠. 적어도 우주가 확률적이지 않는한 다중우주는

성립할 수 없게 됩니다. 즉, 확률이 실재해야한다는 것이죠. 결국 물리학계에서 이런 문제를 해결하지 못한다면 다중우주는 그저 공상과학이나

재미있는 영화의 소재거리 정도가 될뿐입니다. 현실이 그렇죠. 그런데 저는 5차원의 시간대(고립계)의 연속체란 개념으로 다중우주를 자연스럽게

설명했습니다. 즉, 다중우주간에 시간대가 다르기 때문에 서로 충돌하지 않고 공존하며 시간대는 자체적으로 확률적인 에너지를 가지고 있다는

설명이죠.

그리고 (기계론적) 결정론과 라플라스 악마란 개념은 양자역학의 등장 이후 무너지게 되었습니다. 그런데 참으로 인간이 간사하다고 느낄 수 있는

부분이 인간은 완벽히 결정되있는 것을 싫어하지만 무작위적인 것도 싫어한다는 것이죠. 하나하나 다 결정되어있는 것은 인형에 불과한 것 같은

느낌을 갖게 되고 자신이 어떤 노력을 했는데 결과가 노력과는 상관없는 무작위라는 것도 싫어한다는 것이죠. 결국 인간은 어차피 둘 다 만족하지

못합니다. 아무튼 인간의 만족과 불만족을 떠나서 기계론적 결정론이 무너지고 나서 등장한 개념이 바로 확률론적 결정론입니다.

확률론적 결정론은 쉽게 말해서 당신이 태어났다면 결국 죽게 되는 것은 분명 결정되어있지만 그 생과 사의 중간 과정에서는 확률적인 부분이

있다는 겁니다. 그리고 결정론을 완벽히 부정할 수 없는 또 다른 이유는 무언가가 결정되어야 이를테면 선후관계가 생길 수 있기 때문이죠.

즉, 아무것도 결정되어있지 않으면 어떤 것도 존재할 수 없고, 무언가가 결정되어야 그 다음의 것이 결정될 수 있다는 것이죠.

그저 당연하단 겁니다. 결국 기계론적인 결정론도 불가능하고 완벽한 무결정의 상태도 없다는 의미죠. 그리고 한번 생각해보세요.

생과 사가 결정되어 있다면 그 생에서 사까지 가는 과정에서 채워질 수 있는 모든 가능한 사건들의 경우의 수가 있게 됩니다.

그 모든 경우의 수는 결국 정해져있는 것이고 따라서 모든 것은 결국 정해져 있을 뿐이란 겁니다. 제가 설명한 시간대의 경우가

바로 확률적으로 모든 것이 결정되어있다는 것을 가장 잘 설명해주죠. 시간대는 완비되어있기 때문입니다.

물론 제가 설명한 확률적인 결정론을 부정할 수 있는 방법은 있습니다. 위의 데카르트의 설명이 바로 그것이죠. 시간대란 구조없이 매순간

현재만이 창조된다고 설명하면 됩니다. 그 경우 미래는 아직 창조되지 않았기 때문이죠. 즉, 에너지 보존법칙을 지키는 설명과 지키지 않는

설명이 있을 뿐이란 겁니다. 하지만 두 설명 다 결국 무언가로 결정되게 되는 것은 마찬가지죠. 또 현재라고 부르는 그 순간만을 경험하는

인간에게 있어서 둘의 차이는 결국 없는 것과 같고 말이죠. 따라서 저는 에너지 보존을 지키는 설명을 택한 것입니다.

또 질량이 상대적일 경우 한 시간대에서 우주는 기준에 따라 결정된 부분(사건)과 비결정된부분(질량이 공간화되어 확률적인 부분)으로

나누어지고 결정된 것과 비결정된 것이 혼재되어 있으니 확실한 것은 기계론적 결정론과 라플라스 악마는 어떠한 경우에도 성립되지 않습니다.

시간의 절대성에 관한 쉬운 설명

변화가 불연속일 경우 질량이 상대적이고 시간이 절대적이라는 것을 쉽게 이해하기 위해서는 시간대란 시간이 절대적이게 되는

우주의 구조로 이해하는 것이 가장 좋습니다. 물론 제 설명에서의 시간의 절대성은 뉴턴의 시간의 절대성과는 다릅니다.

뉴턴의 경우 누군가의 시간이 1초가 흘렀다면 우주의 모든 것들의 시간도 1초가 흐른 것이 되지만 제 설명은 아에 시간이

불변이란 것이죠. 즉 시간이 전혀 흐르지 않고 고정 되어 있다는 것이죠. 관련해서 다른 글에서 설명했던 것을 잠시 그대로 옴겨보면

아래와 같습니다. 이미 읽으셨던 분들은 스킵하시면 됩니다.

(현상적으로 분명하게도 제가 가지고 있는 핸드폰의 시계의 시간은 상대적으로 변화합니다. 저는 시간이 불변이라고 했지만 시계의 시간은 분명

흘렀다는 것이죠. 그런데 이 부분에서 잠시 시간이 흘렀다는 표현에 대해서 생각해봅시다. 사실 시간이 흘렀다는 표현보다는 시계에 표시된

시간이 달라졌다고 하는게 정확하겠죠? 즉, 저는 시간이 불변이라고 한 것이지 시계의 시간이 변화하지 않는다고 말한 것이 아니란 겁니다.

보통 시계의 시간이 변화하는 것을 통해서 사람들은 시간이 흘렀다고 생각하지만 사실 시간이 흐른다는 것의 정확한 의미는 선후관계를 의미합니다.

예를 들어 제가 (①밥을 먹고) 나서 (②양치질을 하는) 과정들이 있었다고 해보죠. 그럼 선후관계가 분명한 경우에는 ②의 행위는 ①의 행위가 없었다면

존재할 수 없어야 합니다. 하지만 제가 설명한 시간대의 경우 ①이 벌어지고 있는 동시에 ②의 행위도 벌어지고 있다는 겁니다.

물론 ①에서부터 ②까지의 모든 과정들의 사건(사태:사건의 형태)들도 동시라는 겁니다. 즉, 모든 시간대의 사태들은 선후관계가 없고 동시란

겁니다. 그러므로 시간이 불변이라는 것이죠.)

결국 시간이 불변(절대적)이기 위해서는 위에서 설명한 것과 같은 현상이 가능한 구조가 있어야 한다는 것이죠.

그리고 위의 설명을 가장 쉽게 이해할 수 있는 예시로는 바로 영화가 들어가 있는 한장의 CD가 있겠습니다.

프레임 단위로 분할된 디지털 영상을 우리는 눈은 연속이라 느끼고 시청합니다. 그런데 1초에 60프레임으로 출력되는 모니터의 영상을

1초에 120프레임의 영화카메라로 찍으면 1초에 60프레임짜리의 영상의 불연속 변화를 시각적으로도 알수있게 됩니다.

그리고 1초에 60프레임짜리 카메라 두개로 두개의 영화를 찍은 후 두 영화를 합쳐서 1초에 120프레임 영화로 만들 수도 있습니다

물론 프레임이 더 분할되면 분할될수록 영화 2편 이상을 하나의 CD에 집어 넣을 수 있습니다. 그렇게 만들어도 처음에 독립되어 찍은

각각의 영화들은 서로에게 영향을 주지 않아요. 이러한 설명은 사실 우리가 5차원적 존재가 되서 4차원적 우주의 변화들을 바라본 것과

유사한 행위입니다. 결국 다중우주가 자연스럽게 서로에게 영향을 주지않고 공존하고 있다는 것을 알수있죠.

물론 당신이 본 그 4차원 우주(영화들의 교차적 집합)는 매우 복잡해보일지도 몰라요. 그런 짬뽕이 된 영화는 보고 싶지도 않을거고

제대로 이해하기도 힘들겠죠. 하지만 각각의 영화들은 따로따로 찍고나서 합쳐진 것이라 원본은 하나의 스토리대로 이어지죠.

자 이젠 영화를 cd 한장으로 구운다고 해보죠. 그럼 그 cd는 구워지기 전에 이미 정보를 저장할 저장공간을 가지고 있어요.

즉, 그 구워지기 전의 cd의 저장공간이란 비결정론적인 공간이라 생각하면 됩니다. 또 그 CD의 저장 공간의 시간은 모두 같아요.

영화를 굽고 CD를 재생하게 되면 영화의 시간대 별로 영화가 순차적으로 재생되지만 말이죠.

지금까지의 제 설명이 제가 갈루아의 군론으로 설명했던 시간대란 개념입니다. 각각의 시간대가 보유한 에너지가 만들수있는

확률을 모두 만들수있다는 거죠. 만약 한 시간대가 (10-10)의 에너지가 있다면 (5+5-5-5), (2+2+2+2+2-2-2-2-2-2), (3+1+1-1-1-3)...

사실상 각각의 시간대는 모두 무한개의 확률을 가지고 있습니다. 마치 CD가 구워지기 전의 상태처럼 말이죠.

결국 시간은 절대적이게 되고 말이죠. 양자역학은 이처럼 디지털의 예로 이해하는 것이 가장 쉽습니다.