λ™λ•μ—¬μžλŒ€ν•™κ΅κ°€ μž₯기적으둜 남녀 곡학 μ „ν™˜μ„ μΆ”μ§„ν•œλ‹€λŠ” μ†Œμ‹μ— μž¬ν•™μƒλ“€μ΄ 본관을 μ κ±°ν•˜κ³  농성에 λ“€μ–΄κ°€λŠ” λ“± κ°•λ ₯ λ°˜λ°œν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ™λ•μ—¬μžλŒ€ν•™κ΅ μ΄ν•™μƒνšŒμž₯ : μ—¬μ„± κ΅μœ‘μ„ ν†΅ν•œ ꡐ윑 μž…κ΅­, μ°½ν•™ 정신을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μ„€λ¦½λœ ν•™κ΅μž…λ‹ˆλ‹€. 남녀 κ³΅ν•™μœΌλ‘œ μ „ν™˜ν•˜λŠ” 것은 우리 λŒ€ν•™μ˜ 섀립 이념을 λΆ€μ •ν•˜λŠ” κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.
λ™λ•μ—¬μžλŒ€ν•™κ΅ μž¬ν•™μƒ : μ „μž„ ꡐ수 ν™•μΆ©μ΄λ‚˜ μ‹œμ„€λ¬Ό 관리 문제 등은 정말 λͺ‡ λ…„ μ „λΆ€ν„° κΎΈμ€€νžˆ λ‚˜μ˜€λ˜ λ‚΄μš©μ΄λΌ 그것도 ν•΄κ²°λ˜μ§€ μ•Šμ€ 채 곡학 μ „ν™˜μ„ ν•œλ‹€λŠ” κ²Œβ€¦.

μ„±μ‹ μ—¬λŒ€ μ†Œμ‹
μ„±μ‹ μ—¬λŒ€ μž¬ν•™μƒ : 남학생이 μ–΄λ– ν•œ κ³Όλ“  μ „κ³Όν•  수 있고 λ³΅μˆ˜μ „κ³΅ν•  수 있기 λ•Œλ¬Έμ— ν•™λΆ€κΉŒμ§€ λ‚¨ν•™μƒμ˜ μž…ν•™μ„ ν—ˆμš©μ„ ν•œλ‹€λŠ” κ±°λŠ” κ·Έλƒ₯ λͺ¨λ“  κ³³μ—μ„œ λ‚¨μžμ˜ μΆœμž…μ΄ κ°€λŠ₯ν•΄μ§„ κ²½μš°λΌκ³ β€¦.

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기사λ₯Ό 읽고 λŒ“κΈ€μ„ 읽어도 이해 μ•ˆλ˜μ–΄μ„œ μ§ˆλ¬Έν•©λ‹ˆλ‹€.
μ΄λ ‡κ²ŒκΉŒμ§€ μ‹œμœ„λ₯Ό ν•  λ•ŒλŠ” λͺ…뢄이 있기 λ§ˆλ ¨μž…λ‹ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λͺ…뢄을 ν™•μ •ν•  수 μ—†μŠ΅λ‹ˆλ‹€. μ œκ°€ μΆ”μΈ‘ν•˜κΈ°λ‘œλŠ”

1. μ΄λ¦„μ—μ„œλΆ€ν„° μ•Œλ‹€μ‹œν”Ό 'μ—¬λŒ€'이고 'μ—¬λŒ€'의 정체성과 역사λ₯Ό μ§€ν‚€κΈ° μœ„ν•œ 정톡성 μ‚¬μˆ˜ 투쟁
2. ν•™κ΅μΈ‘μ˜ 일방적인 밀어뢙이기(λ‚ μΉ˜κΈ°) 정책에 λŒ€ν•œ 반발, λ‹€μ‹œ 말해 'λΆˆν†΅'에 λŒ€ν•œ ν•­μ˜
3. (잠재적으둜 κ°€ν•΄μžμ΄μž, λ„νƒœλ˜μ–΄ 별 볼일 μ—†λŠ” μ‚¬νšŒμ  κ°•μžμ΄λ©° μ—¬μ„±μ—κ²ŒΒ μœ„ν˜‘μ μ΄λ©΄μ„œλ„ 여성을 μ§€μΌœμ€˜μ•Ό ν•˜λŠ”)
λ‚¨μžλΌλŠ” 생물체가 μ—¬λŒ€λΌλŠ” μ•ˆμ „ν•˜κ³  μ‹ μ„±ν•œ λ³΄ν˜Έλ§‰ μ•ˆμœΌλ‘œ μΉ¨νˆ¬ν•˜λŠ”Β κ²ƒμ΄ μ‹«μ–΄μ„œ

이 셋쀑 ν•˜λ‚˜μΈκ²ƒ 같은데, λ™λ•μ—¬λŒ€λ₯Ό λΉ„λ‘―ν•œ μ—¬λŒ€ λ‹€λ‹ˆλŠ” μ‚¬λžŒμ΄λ‚˜ κ·Έ 지인듀이 있으면 μ•Œλ €μ£Όμ‹€λž˜μš”?

μš”μ¦˜λ“€μ–΄ μ‹œμœ„λ₯Ό ν• λ•Œ,Β κ³΅κ³΅μ—°νžˆ 본심을 λ§ν•˜κΈ°μ—” μ‚¬νšŒμ  μ‹œμ„ (μ—¬λ‘ )이 μš°λ €μŠ€λŸ¬μ›Œμ„œ 본심을 숨기고 λ¬΄λ‚œν•œ λͺ…뢄을 λ‚΄κ±°λŠ” κ²½μš°κ°€ λ§Žμ•„μ„œ 말이죠.