[🗾JP] 히에로니무스 스토리만 읽어도 신비 공포 설정 대충 알수 있음

[익명(swkswkswkswk)]

소위 「숭고」 라고 하는 것은, 두개의 측면을 가지고 있다···하나는, 도저히 닿을 수 없는 「신비」. 그리고 또 하나는, 불가역의 「공포」.

예를 들자면 그래, 그것은 마치 코인의 양면과 같이, 「신비」와 「공포」는 서로 떼어낼 수 없는 것이다.

하지만 하늘로 던져진 코인이 최종적으로는 둘중 한쪽의 면을 보이는 것과 같이, 「숭고」도 또한 그런 형태로 현현한다.

「신비」, 그리고 「공포」. 이것들의 본질은 같지만, 우리는 「숭고」의 형태로서, 그 둘 중 하나의 면밖에 관찰하지 못한다.

라고, 뭐 말은 거창하다만··· 부끄러운 얘기지만 실제로서, 우리는 그것을 진정 이해하고 있었던 것은 아니었다. 즉 우리들(게마트리아)은, 실패한 것이다.

우리들은 「신비」를 손에 넣지는 못했고, 심지어 제대로 손이 닿는 일조차 없었다.

우리들이 가까워지는 것이 가능했던 건 「공포」 뿐이었고, 게다가 그것은 복제(미메시스)된 것에 그쳤다.

뭐 시뮬라크르의 개념을 지지하는 나로서는, 「원본」이나 「복제」같은 구분은 의미가 없다고 생각은 하고 있다만···.

결국은, 우리가 다룰 수 있는 존재는 아니었다···라는게, 지금 나의 결론이다.

이 결론에 동의하지 않는 동지도 있겠지만, 그 각각의 판단에 대해선 내가 관여할 일은 아닐것.

아무튼, 우리들은 다시 다른 방법을 생각해내야만 했다.

그리고 우리들은, 트리니티의 지하에 봉인된 태고의 교의에 눈을 돌렸다. 「숭고」와는 다르다만, 거기에 숨겨진 「신비」, 그리고 「공포」는 또 다른 의미로 비슷한 부분이 있으며, 즉 개념으로는――

···실례.

지루한 이야기를 해버린 걸지도 모르겠군. 미안하다, 선생.

즉··· 나는 그대에게, 이 소소한 성공을 소개하고 싶었던 바이다.

무려 그 교의가 드디어 육체을 얻어, 그 뜻이 하늘에서 이루어진 것과 같이 땅에서도 이루어지는 것이 증명되려 하고 있으니까.

우리들(게마트리아)이 만들어낸, 인공의 천사이자, 신성의 괴물

소개하지. 이것이 바로 「성인의 통공(Communio Sanctorum)」을 이끄는, 육신을 얻은 교의···.

그 태고의 교의에 관한 이름을 빌려, 우리들은 「히에로니무스」라고 부르고 있다.

고로, 이렇게 선언하도록 하지···혹시라도 조금 전위적이라고 생각할 지도 모르지만, 나는 예술가이기도 하니 넘어가 줬으면 한다.

···아아. 그 성자는 드디어 열성(列聖)되어, 성인이 되고, 그 증거로서 기적을 일으키리라···

자, 선생··· 부디, 부디 다시 한번, 갈채의 준비를.

아마 공포를 다룰수 있다고 생각한 동지는 검은양복인 것 같고

그래서 계속 공포를 이용한 실험을 하는듯

그리고 히에로니무스가 온전한 헤일로를 가지고 있는것도 신비와 공포의 두가지 측면을 모두 가진 존재기 때문

마에스트로가 미메시스한 애들은 공포의 속성만 가지고 있기 때문에 헤일로가 박살나있음

[코데코데(codealice)]

그게 시로랑 쿠로인가?

[익명(swkswkswkswk)]

시로쿠로는 미메시스한거

[익명(swkswkswkswk)]

근데 걘 근본이 신이아니라 감정이라 헤일로도 없음

[코데코데(codealice)]

ㅇㅇ 그니까 막줄에 미메시스한 애들이 헤일로 박살이랬잖음 시로쿠로도 헤일로가 깨져있었나?

[코데코데(codealice)]

아 헤일로 없구나

[익명(swkswkswkswk)]

ㄴㄴ 헤일로 아예 없음 유스티나 애들은 신성인 학생들을 복제한거니까 불완전한 헤일로 있고

[ㄱㅅ(stone05)]

페로로는 존재 자체가 신격이라 페로로질라가 헤일로 없는거 같기도 하고 뭔가 떡밥이나 설정이 많다

[아즈사랑개(molu00)]

페로로는 Library of Lore(민담의 도서관)이라 이미 있는 개념을 비틀어내는것으로 새로운 개념을 만드는거같음

[아즈사랑개(molu00)]

검은양복은 공포의 헤일로를 완성하는게 목표같고, 마에스트로는 숭고의 머메시스 제작, 골콩드는 있는 개념을 비틀어 숭고에 다다르는게 목표같음