[정보📚] 철학자들의 삶을 궤적을 다룬 책들..

[닥닥이(kakaro345)]

같은 계보로 묶을 수 있는 철학자들을 다룬 책들 모아봄..

고대철학

이건 말그대로 인물열전인데, 플라톤 대화편이나 고대철학에 관한 서적을 볼 때, 모르는 인물이 나오면 찾아서 보기 좋대. 말그대로 사전같은 느낌으로 보면 좋나봄.. 그냥 쭉 완독하기엔 힘들다네.. 동서책이라고 너무 미워하지말고 대안이 없는 책임..

프래그머티즘

미국을 지금까지 유지시켜온 철학적 근간은 프래그머티즘(pragmatism), 즉 실용주의 철학이다. 이 책은 미국의 프래그머티즘을 탄생시키는 데 공헌한 네 명의 학자를 추적한다. 법률가 올리버 웬들 홈스, 미국 심리학의 아버지 윌리엄 제임스, 논리학자이자 과학자이며 기호학의 창시자인 찰스 샌더스 퍼스, 철학자이자 교육학자인 존 듀이가 바로 그 주인공이다.

제목인 '메타피지컬 클럽'은 1872년 매사추세츠 주 케임브리지에서 이 네 사람이 서로 교류하면서 주축이 되어 만든 토론 모임의 이름. 이 책은 미국 지성사의 가장 중요한 위치를 차지하는 네 학자의 삶을 다룬 전기이자, 이들이 활동한 남북 전쟁 이후 미국의 100여년 간을 담은 지성사이다. 또한 이들 학자들이 형성한 미국 정신의 근간인 프래그머티즘의 기원에 대한 입문서로 읽을 수도 있다.

전체적으로는 네 주인공의 삶을 순차적으로 묘사하면서 전쟁과 정치, 과학과 철학, 인류학과 심리학, 종교와 교육, 실재의 법 재판, 인종문제와 노동운동 등 개별적인 주제들을 정교하게 짜맞췄다. 또한 오랜 기간 수집한 1차 사료를 통해 이들의 생생한 육성을 들려주고, 챈시 라이트, 루이 아가시를 비롯한 이들 주변의 19세기 후반 미국의 대표적인 지성들과 유명인사들을 충실히 묘사했다.

남북전쟁 이후 이들 주인공들의 개인적 정황과 미국 사회상을 반영, 이들의 사상적 뿌리를 역사적 맥락에서 잘 이해할 수 있도록 구성했다. 원칙과 추상 뒤에 숨겨진 폭력의 또다른 얼굴을 발견하고, 신념이 폭력으로 변질되지 않도록 고안된 사상이 프래그머티즘임을 보여준다. 또한 현대 우리가 은연중에 젖어 사는 사상들을 되돌아봄으로써 당시의 논의가 현재에 미치는 영향력을 실감할 수 있도록 했다.

실존주의

실존주의자들과 현상학자들은 떠나갔고, 아이리스 머독이 1945년 사르트르를 발견하고 흥분해서 소리쳤던 이후로 몇 세대가 바뀌며 새로운 젊은이들이 성장했다. 현대의 우리에게 그 최초의 흥분과 설렘이 다시 재현되기는 어렵게 되었다.

사실, 실존주의적 사상이나 태도는 현대 문화에 매우 깊숙이 침투해 있어 우리는 그것들이 실존주의적인 것이라고 전혀 생각지 못할 정도다. 사람들은 불안과 허위, 헌신의 두려움에 관해 말하면서 ‘자기기만’ 상태가 되는 것을 걱정하고, 막대한 소비 선택의 폭에 당황하면서도 그 어느 때보다 주도권을 잃고 있다고 느낀다. 막연하게 더욱 ‘진실한’ 삶의 방식을 갈망하며, 어떤 사람들은―가령―이틀짜리 주말여행 행사에 참가해 아이들이 장난감을 빼앗기듯 스마트폰을 주최 측에 맡기고 시골 풍경 속에서 산책하거나 단합을 다지면서 망각되었던 자아를 찾으려 한다.

또한 21세기 초반의 최대 문제는 자유인지도 모른다. 자유는 막연하게 개인적 선택 측면이나 정치적 측면에서 꾸준히 확장될 것으로 생각했으나, 우리는 더 이상 자유를 당연한 것으로 여기지 못한다. 자유에 대한 불확실성의 상당수는 인간의 근본적 존재에 내재된 불확실성 때문이다. 그렇다면 현대 세상은 우리가 생각했던 것보다 훨씬 더, 자유와 존재에 관해, 우리의 가능성에 관해 환기시켜주는 실존주의자들이 필요한 것이 아닐까?

실존주의

전쟁과 해방을 겪은 1940년대 파리에서 자본주의나 공산주의가 제시하는 모델과는 다른 독립적이고 독창적인 사랑, 예술, 사상, 정치 형식을 모색하고 실천한 파리 좌안(Left Bank) 지성계의 풍경을 세밀하게 그려낸 책. 이 책은 한 시대를 특정한 사조나 키워드로 설명하지 않는다.

대신에 사르트르, 보부아르, 카뮈, 베케트, 헤밍웨이, 아서 케스틀러, 마르그리트 뒤라스, 보리스 비앙, 마일스 데이비스, 쥘리에트 그레코, 카르티에 브레송 등 파리에서 활동한 수많은 인물들을 불러내고, 잡지, 신문, 저작, 일기, 편지, 메모, 사진 등의 방대한 기록을 바탕으로 이들의 욕망과 선택, 행동이 만들어낸 ‘경로’를 재구성한다. 이 경로는 파리 좌안의 구성원들이 당시 상황과 정세에 어떻게 대응했는지뿐 아니라, 일상에서 누구와 만나고 사랑하고 싸웠는지, 어떤 사적인 열망과 공통의 이상 사이에서 갈등했는지도 보여준다.

그들은 개인의 실존에 천착하는 ‘실존주의’를 전개해 세계적인 유행을 일으키는 한편 현실에 개입하는 글쓰기와 대안 정당 창당에도 적극적이었다. ‘제2의 성’이라는 여성의 종속적 지위에 저항하고 ‘제3의 성’을 탐구하는 페미니즘을 주창했다. 또한 일대일 독점 관계에서 벗어난 파트너십을 시도했고 결혼·자녀·가족을 상징하는 ‘집’을 거부하고, 호텔, 카페, 바를 거처로 삼았다.

한편 재즈와 클럽, 영화와 같은 대중문화를 깊이 열성적으로 즐기며 비평의 대상에서 배제하지 않았고 담배, 술, 약물 또한 맹렬히 소비했다. 이 책은 1940-50년 사이 파리에서 살고 사랑하고 싸우고 놀며 지금 우리의 사고·표현·생활 방식을 창안한 파리지앵들이 남긴 자취의 만화경이다.

프랑크푸르트학파

오늘날에도 프랑크푸르트학파의 비판이론이 의미가 있을까? 프랑크푸르트학파에 속한 인물들의 삶의 궤적을 따라가면서 20세기 지성사에 큰 발자취를 남긴 그들의 사상과 이론도 평이하게 설명하고 있는 책이다. 불투명한 세상 속에서 사는 우리들에게 프랑크푸르트학파가 남긴 업적은 여전히 유용하다.

그것은 우리가 지금 살고 있는 이 세상을 이해하고 변화시키는데 그들의 사상과 비판이론이 중요한 도구가 되기 때문이다. ‘철학책’은 존재해도 ‘철학자’를 찾아보기 힘든 시대에 이 책은 진정 21세기의 지식인 또는 지성이 감당해야 할 역할이 무엇인지 돌아보게 한다.

[시미켄(wneld0120)]

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