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IS 때문에 생난리가 날 때부터, 관련 책들을 이것저것 찾아읽기 시작했다.
근데 확실히 믿고 신뢰할만한 관련 도서의 양과 질이 너무 일천함.
대표적으로 이슬람교 창시자 마호메트에 대한 평전 중
병신같은 학습만화나 괴상망측한 위인전 빼면 우리나라에 시판된 것은 딸랑 두 종.
더 한심한 건 이 두 권 모두 품절 상태라는 점.
인류 역사 어느 때보다도 이슬람교가 뜨거운 감자가 된 상황인데,
관련 연구나 출판이 이렇게 없는 거라면 그것도 절망스러운 일이고,
해외에선 활발히 이루어지고 있는데 헬조선인들이 찾질 않아 번역 및 출판이 안되고 있는 거라면
그것 역시 한심스러운 일이다.
일단 필자가 밝히는 이 책의 집필 계기 중 하나는 살만 루시디의 <악마의 시>를 둘러싼 해프닝이었다.
왜 있잖아, 마호메트랑 이슬람교 희화화한 소설 썼다고 일부 급진 무슬림들이 작가 새끼 죽인다고 설쳤던 사건.
이 사건 덕분에 서구 사람들도 어느 정도 이슬람교에 관심을 가지게 된다.
근대 이후 곰 쓸개에 파이프 꼿아 쓸개즙 빼먹는 인간처럼
중동지역을 군사적으로 실질 지배한 뒤 파이프 꼿아서 석유 빼먹던 서구가
거의 최초로 석유셔틀이 아닌, 자신들과는 다른 종교문화권으로서의 중동을 인식하게 된 사건일수도 있겠다, 싶은 생각이 들었다.
여튼, 원래도 좀 미개하고 기독교의 B급 스핀오프 종교같은 선입견을 주던 이슬람교는
이 사건 덕분에 더더욱 폭력적이고 위험한 종교라는 딱지가 붙게 되고,
요게 안타까웠던 우리의 수녀 출신의 문학 연구가 및 종교 덕후 카렌 누나는 평전 집필을 결심하게 된다.
마호메트 평전이라지만, 내용의 거의 절반 이상은 마호메트 출생 전후,
당대 유럽과 중동의 종교적 역사와 갈등의 역사에 할애하고 있다.
그리고 나는 이런 접근이 참 마음에 들었다.
특정 사안에 대한 올바른 이해는 그 사안 전후의 맥락에 대한 이해 속에서만 가능하다고 보니깐.
긍까 간단히 말해 이슬람교는
비잔틴제국과 페르시아라는 거대 고래 싸움에 본이 아니게 끼게 되었는데
양 강대국 입장에서도 존나 모래먼지 날리는 사막이 대부분이라 적극적 점령 필요가 없으니까 냅두는 사이에
왕이 다스리는 통일 국가 규모로 크지 못하고 여전히 상호적대적인 부족 단위의 씨족들이
하루하루 근근히 유목하면서 살고 있는 환경에서 시작된 종교인 거다.
긍까 상인 출신으로, 세상 돌아가는 사정에 밝았던 마호메트가 보기에는
주변 유대인들이나 통일 국가들에 비해 이슬람 부족들이 사는 꼬라지, 믿는 신이 모두 존나 한심했고,
그 원인이 어쩌면 부족별로 상이한 다신교 때문에 뭉치지 못하는 데 있을 수 있다고 본 거고,
어떻게 하면 경제적으로나 윤리적으로 여전히 노답인 민족을 좀 하나로 뭉치게 해볼까.. 고민하다가
원래 대충 풍월로 주워들었던 유대교와 기독교의 교리+(본인 주장대로라면)신으로부터의 계시를 받아서
버무린 것이 이슬람교라는 거.
이런 출생환경을 가지고 있으니깐
통일국가 스케일의 뭔가 공명정대한 척이라도 하거나, 직접적 폭력을 최소화하는 윤리성이나 선진성이
이슬람교 율법이나 코란 안에는 비교적 적고, 전쟁(지하드)를 종교경전에서 부추기는 희한한 상황이 생겼던 거다.
근데 이게 미개함이나 호전적인 특성 때문이 아니라, 마호메트 입장에서는
기존의 폭력과 원시성을 극복하고, 일신교라는 정신적 공통분모 하에 이슬람 부족들을 통일시키려는 선한 의도에서 비롯되었다는 거.
근데 종나 안타까운 건.. 1300년 전 마호메트가 극복해보려 했던 중동 민족의 분열과 이합집산이
지금 시대에도 계속되고 있다는 것..
이 다음에 뭔가 이슬람교에 대한 내 개인적 편견을 나도 모르게 졸라리 썼다가 지웠다..
나머지는 내가 요약할 깜냥도 안되고, 사람마다 느끼는 부분이 다를 테니깐 생략.
똥같은 리뷰글이지만, 책 자체는
충분한 역사적 배경 설명 + 코란과 고대 이슬람 연구가들의 기록 등 다양하고 신뢰할만한 소스에서 비롯된 연구들
+ 저자의 개인적 배경(수녀 및 종교 덕후 게다가 간질병! ㄷㄷ)에서 비롯되었을 종교적 성찰의 깊이 등,
많은 장점을 가진 책이니 관심있음 꼭 읽어보길.
열대야 때문에 어제 3시에 자서 6시 반에 강제 기상한 덕에 잠깨려고 쓴 글이라 존나 엉망이네. 게다가 개인적이고 종교적인 편견 안쓰겠다고 해놓고는 다시 읽어보니 중간에 이슬람교 폄훼하는 내용이 떡하니 ㅋㅋㅋㅋ 똑똑한 독갤럼들은 걸러 읽을거라 믿겠음.
근데 내 편견에는 나름 이유가 있당.. 약속은 못하겠지만 내가 이슬람교를 기독교나 불교보다 열등한 종교라 보는 이유에 대해선 따로 글 한번 싸보려 노력하겠음..
어차피 종교는 다 열등해.. 그 딴 사이비를 왜 믿는지 모르겠음. 인맥, 친목하려고 믿는 거로 밖에 안 보임
잘 읽었습니다. ^^ 이슬람교가 초기에 정복을 성공하고 대폭 커진 이유는 여러가지 있는데, 가장 중요한 요인은 유목민 기병의 강력함인듯합니다. 그 다음은 당시 두 제국의 자멸이겠고. 그 다음에는 중세 기준으로 이슬람교가 매우 선진적인 사상과 사회 체제를 보였기 때문입니다.
그 다음. IS는 하늘에서 뚝 떨어진 것은 아니고, 19세기 후반 제국주의에 대한 반발로 생겨난 와하비즘. 이슬람형제단 운동 등의 이슬람 근본주의의 흐름을 잇고 있습니다. 종교는 사실 갈등을 터뜨리는 불씨 같은 겁니다. 갈등의 진짜 원인은 대부분 따로 있습니다. 유럽 현지테러의 근원은 유럽이 20세기에 대거 수입한 무슬림 노동자 계층에 대한 인종차별이라고 봅니다. 이슬람 사상은 테러를 장식하는 장식물일 뿐입니다. 테러의 뿌리는 인종차별에 대한 반발입니다.
그런 맥락에서 우리나라의 외국인 노동자 수입은 역사를 조금만 알면 매우 우려할 만한 일입니다. 911테러 이전 유럽 사회는 관용을 선전하며 자기 체제의 우월함을 과시했습니다. 하지만 결국 그 관용은 현재 빈발하는 현지 테러로 인하여, 허상으로 드러났습니다. 단일 문화 공동체에 이민족을 다수 들여서 다양성을 제대로 존중하는 곳은 현실적으로 아무 곳도 없습니다. 다 겉보기일 뿐이지. 심층적 근본은 그렇게 되지 못하는 법입니다. 다문화.. 엿이나 드셔야겠습니다. 특히, 배가 부르면 모를까, 내 배가 고프면 다문화는 겉보기로도 불가능합니다. 이제 우리나라도 유럽처럼 현지 테러가 빈발할 것인가? 우려스럽습니다. 우리나라의 인종차별은 유럽보다 더 심하다고 하니까요.
ㄴ너 미묘하게 맥락에 안맞는 멘즈플레인질 하는 컨셉이냐?
저는 디시 글을 읽으면, 그 글을 소재로 자유롭게 연상하면서 댓글을 달기 때문에 그렇습니다. 하지만, 댓글에 맥락을 꼭 맞춰야할 의무는 없다고 생각합니다. 자신이 보기에 맥락에 안맞는 댓글이 마음에 안들면 무시하면 그만입니다. 다만, 댓글이 마음에 안든다고 지우지는 말았으면 하네요. 그건 일종의 폭력이니까요. 폭력을 좋아하신다면 할 수 없지만..
누구를 욕하거나 모함하는 글이 아니고, 도배를 하며 다른 사람의 의사소통을 방해하는 것이 아니라면, 어떤 댓글이라도 자유롭게 달 수 있는 것 아닌가요? 저는 누구한테도 잘 보이고 싶은 생각이 없기 때문에 제 마음대로 댓글을 답니다. 댓글 몇 개에 너무 불편해하지 말았으면 하네요. 사람에게는 뻘소리를 할 자유가 있다는 겁니다. 그 소리가 너무 커서 다른 사람의 말을 방해하면 안되겠지만요.
아니 난 그냥 멍청하고 틀린 소릴 진지하게 하는 게 신기해서. 근데, 백번 양보해도 니 지껄일 자유는 니 글에서 행사하는 게 맞지 않겠니? 이슬람 제국이 무슨 징기스칸같은 기병대로 이뤄진 나라인 줄 아는 무식한 새끼가 왜 마호메트 평전글에서 테러 문제까지 공허한 신소릴 해대는거야?
여기까지의 말과 상관없이, 추천하신 책은 적어뒀다 나중에 읽어보겠습니다. "근데 확실히 믿고 신뢰할만한 관련 도서의 양과 질이 너무 일천함." 라고 말하셨는데. <코란의 이해>라는 책도 있는데 찾아서 읽어보시면 괜찮을듯합니다. 물론 우리나라 사람이 쓴 책입니다.
진짜 팩트엔 약하고.. 누구나 다 아는 일반론이 꼭 저 자신의 독창적 생각인양 부끄러운 줄도 모르고 나불대는 꼴이.. 아, 거기서 봤네, 조중동 오피니언 지면. 다음 생에 혹시 지금보단 똑똑하게 태어나거든 그쪽에서 펜대나 잡아라. 천직일 듯.
그리고 니 댓글 존나 거슬리긴 하지만 지우진 않을게. 무엇보다 존나 웃기긴 하니까. 멍청한 인간이 유식한 척 하는 것만큼 웃긴 코미디도 없거든. 이런 재미거리는 독갤러 모두랑 공유해야지.
징기스칸의 몽골제국도 기병대로만 이루어진 나라가 아닙니다. 어떤 군대가 기병대만으로 정복을 수행할 수 있단 말입니까? 누가 무식한지 모르겠군요.. 그리고 글의 처음에 IS를 언급한 분이 누구던가요? IS로부터 테러 문제를 연상하는 것이 이상합니까?
인류 역사 어느 때보다도 이슬람교가 뜨거운 감자가 된 상황 -> 여기서 테러 문제를 생각하는 것이 그렇게 이상한 일입니까?
가장 중요한 원인이 유목 기병이라고 니가 썼잖아 이 좆병신새끼야. 너 이 새끼 글 절대 지우지마라. 무슬림 군대가 기병 중심이었다는 그 개소리, 그게 무슬림제국 형성의 중요원인이었다는 개소리. 이게 젤 훌륭한 개그 포인트니까. 몽골이랑 아라비아도 구분 못하는 븅신새끼야.
저는 저의 말이 한번도 저의 독창적 생각이라고 여긴 적이 없는데, 뭘 그렇게 불편해하는가요? 당신의 글은 당신의 소유물이지만, 당신의 글에 달린 댓글도 당신의 소유물입니까? 그것이 아니라면 아무리 댓글이라도 그렇게 거슬리지 않을 거 같은데요. 내 말을 들은 사람이 내 말에 전적으로 동감하고 내 말의 맥락에 맞춰 말을 꺼내줘야 할 의무 같은 게 어디 있단 말입니까? 특히 온라인의 이런 게시판 환경에서 말이죠. 오프라인의 대화와 온라인의 댓글을 혼동하고 있는게 아닌가요?
유목민 기병의 강력함을 말하는 것이 유목민 군대 전부가 기병이라는 말이 되지는 못합니다. 유목 제국의 형성 역사에 대한 일반론을 그렇게 팩트를 들며 파고들고 싶으시다면, 그렇게 생각하세요. 그만큼 근대 이전 전투에서, 기병이 키우기 힘든 병과고, 유목민을 기반으로 하는 집단이 질좋은 기병을 양성하기 더 쉽고, 그 차이로 인하여 유목민 국가와 비 유목민 국가의 군대 전투력의 근본적인 차이가 나는 걸 모른단 말입니까? 이건 청 제국도 마찬가지였는데요.
병신아 원제국 형성은 기병 중심 몽골애덜 vs 정착농경국가 였으니까 기병과 전술이 승리의 요인이었지만 무슬리 제국 초기엔 서로 종교만 다른 같은 아라비아 부족들 간의 싸움이었는데 중요 원인이 기병대라고? 이게 상식적으로 말이 되니? 무식한 것도 정도가 있지. 게다가 씹새끼야, 나아가 모하메트가 페르시아 지역과의 전쟁으로 얻어온 페르시아산 말을 대규모로
들여오기 전엔 마호메트 병력 대다수는 낙타도 못 탔어요 이 무식한 새끼야. 책이나 읽어보고 개소릴 지저귀렴.
니 논리대로 아슬람 칼리프 제국이 존나 뛰어난 기병대로 성장했다면 13세기 원나라한테 무참히 발린 건 어떻게 설명할래? ㅋㅋㅋㅋㅋ
무슬리 제국 초기엔 서로 종교만 다른 같은 아라비아 부족들 간의 싸움이었는데 중요 원인이 기병대라고? -> 무슬림제국 초기에 대한 정의가 서로 다른 거 같군요.. 저는 무슬림제국 초기를 우마이야 왕조의 정복기까지라고 생각했고, 님은 그렇지 않은 거 같군요.
그리고, 더 자세하게 들어가면 님의 논리가 더 맞을 거 같습니다. 이슬람 제국의 군대 역사에 대한 디테일은 저는 잘 모르니까요. 말 그대로 일반론에 기댄 것이고, 그점은 인정합니다. 그리고, 제 댓글이 테러 문제를 다루면 안된다는 주장에 대한 의견 부탁합니다.
난독증 도졌네ㅋㅋㅋㅋㅋ
그리고 디테일을 몰랐으면 모른 거지 그게 뭐 그렇게 큰 걸 잡은 것처럼 날뛰십니까? 모르면 알려주고, 알려주면 받아들이면 그만입니다. 그게 그렇게 열을 낼 일이란 말입니까? 가르칠 생각이 없는데 가르치려 든다고 들이받고, 모르면 배우면 되는데 병신이라고 들이받고, 그게 보기 아름답습니까?
있다가 이야기하자... 멍청아.. 난 점심이나 먹으러 나갈란다.. 아함..
여기가 여당 야당 간데 법안 통과를 놓고 승부를 가르는 토론장도 아닌데, 꼭 정치판의 정치꾼처럼 접근하십니다? 좀 가볍게 접근합시다. 그렇게 뭉개려고 열심히 노력하시는데 즐거우십니까?
간데 -> 간에
혹시 몰라서 이슬람의 대 정복기, 우마이야 왕조의 군사제도와 전투를 조금 찾아봤는데, 유목민 기병대의 높은 기동성을 이용하였다는 말이 많이 보이네요.. 양쪽의 이견은 이슬람 초기라는 말의 정의 차이에서 비롯된 것 같습니다. 예언자 무함마드부터 우마이야 왕조까지. 이슬람 초기 정복 역사도 유목 제국의 일반적 경향을 크게 벗어나지 않은 듯합니다. 디테일에서는 님이 지적한 문제들이 있었겠지만요.
보급부대가 필요하지 않은 약탈 위주의 고속 기병대 진격.. 이건 징기스칸의 방식과 다르지 않군요. 물론 나중에 공성전과 보병전을 새로 들인 것도 마찬가지고. 그리고 13세기의 이슬람제국은 더이상 유목 제국이 아니네요. 그건 정착 농경 제국에 가깝지. 13세기의 이슬람 제국이 징기스칸에게 당한 건, 유목 제국 vs 정착 농경 제국 역사의 일반적 패턴에서 그다지 벗어나지 않는 듯하군요, 처음 제 주장에 대한 반례로 맞지 않습니다.
참고로 무아이야 왕조 이전 정통 칼리프 시대의 전쟁을 뒤져보니, 할리드 이븐 알 왈리드 장군이 나오네요. 이슬람 제국의 초기 정복은 3단계로 나뉘는데. 1단계 아라비아 반도 통일. 무함마드 시기. 2단계 두 제국을 무찌르고 본격적인 팽창 시작. 정통 칼리프 시기. 3단계 무아이야 왕조의 나머지 정복. 이렇게 완성됩니다. 할리드 이븐 알 왈리드 장군은 2단계 정복의 핵심이었다고 하네요. 1단계 아라비아 반도 통일 단계는 유목제국이니 정착제국이니 하는 것과 별 상관이 없겠습니다. 유목민들끼리 싸우는데 그게 무슨 소용이겠어요. 이슬람 초기에도 징기스칸 같은 전쟁 천재가 있군요. 할리드 이븐 알 왈리드. 어렴풋이 기억하고 있었는데 이번 기회에 다시 확인했습니다.
할리드 이븐 알 왈리드에 대한 어떤 블로그의 평 인용 - 할리드의 군대는 규모, 군수자원, 무장에 이르기까지 모든 면에서 비잔티움과 페르시아에 비해 압도적으로 열세였다. 그것은 마치 오늘날 멕시코가 미국을 상대로 전쟁을 치루는 것에 비교할 수 있을 것이다. 하지만 할리드는 사막에서 익숙해져 있던 낙타병과 기병의 추진력, 그리고 자신이 전략적으로 육성했던 궁기병의 사정거리를 활용한 포위 전술로 강대한 적들을 무력화 시켰다. 할리드의 군대는 '거의 언제나' 적보다 열세였음에도 불구하고, 50차례가 넘는 크고 작은 전투를 치루면서 승승장구를 거듭했다. [출처] 세계의 명장 (6위) 할리드 이븐 알 왈리드 |작성자 해보자
이 사람의 전쟁기록을 보면, 이건 신의 기적이 아닐까 생각이 들 정도로 엄청납니다. 찾아보니 정말 대단하네요.. 이슬람 세계에서는 알렉산더나 나폴레옹보다 훨씬 유명하다는군요. 덕분에 공부 잘했습니다. 그럼 이만 정리하고 총총..
좋은 독후감이라고 생각했는데 댓글에서 확 깨네 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ아니 뭐 의견이 서로 다를 수도 있긴한데 난데없는 인신공격 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 글쓴아 너 인격장애라도 있는거 아니냐? ㄷㄷ 병원가봐라....
바보들아 글내용이 이슬람교에대한 비판이아니라 기독교에도 똑같이 해당되는거여 ㅋㅋ 비공정성,+전쟁부추기기+민족성
Deus vult라 외치며 이교도들을 무참히 학살한 기독교도들도 별반 다를건 없어보이네요. Is의 발흥과 같은건 빈부격차와 종교적광신이 결합한 형태라고 생각합니다. 어느종교든 광신도들이 있고요.다만 현재 대부분의 기독교인들은 생활수준이 높아 굳이 광신도로 돌변할 가능성이 적은것같네요.무슬림들도 마찬가지로 생활수준 높은무슬림들은 테러그딴거안하죠
편견과 혐오. 이 두가지는 폭력사태의 근본적원인이라는걸 좀아셨으면
글쓴이 왤케 공격적이냐 ㅋㅋㅋ 뭔 일 있었냐