μ•½ 2λ‹¬λ§Œμ— λŒμ•„μ˜¨ μ‹œλ¦¬μ¦ˆμ˜ λΆ€ν™œμ„ μ•Œλ¦¬λŠ” λ‘λ²ˆμ§Έ μ‹œκ°„μž…λ‹ˆλ‹€.

κ°œμΈμ‚¬μ •μœΌλ‘œ μ§ˆμ§ˆλ„κ²Œ λ˜μ–΄ 독뢕이 μ—¬λŸ¬λΆ„μ—κ²Œ μ£„μ†‘ν•©λ‹ˆλ‹€.
λ‹€ν–‰νžˆ μ‹œκ°„μ΄ μž κΉλ‚˜μ„œ λͺ¨λ°”μΌλ‘œ 적게 λ˜μ—ˆμ§€λ§Œ μ–΄λ–»κ²Œλ“  μ˜¬ν•΄κ°€ μ§€λ‚˜κΈ°μ „μ— 글을 μ˜¬λ €μ•Ό λœλ‹€λŠ” 생각에 μ΄λ ‡κ²Œ 올리게 λ˜μ—ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

ν˜„μž¬κΉŒμ§€ 읽은 책듀을 μš°μ„ μ μœΌλ‘œ μ˜¬λ¦¬λŠ”κ²ƒμ„ μ „μ œλ‘œ μ œκ°€ ν™•μ‹€ν•˜κ²Œ 읽은 책듀을 μ†Œκ°œν•˜λ €κ³  ν•©λ‹ˆλ‹€. μžλ³Έλ‘ λ„ μ†Œμž₯ν•˜κ³  μžˆμ§€λ§Œ 아직 읽지 λͺ»ν•œ 철학책듀은 이 μ†Œκ°œκΈ€μ—μ„œ κ³Όκ°ν•˜κ²Œ μ œμ™Έν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

λ˜ν•œ λ‚œμ΄λ„ ν‘œκΈ°λŠ” μ§€κ·Ήνžˆ 주관적인 ν‘œν˜„μž„μ„ λ°νž™λ‹ˆλ‹€.

-μ² ν•™-

1. 도덕 철학사 κ°•μ˜, μ‘΄ 둀슀, 이학사

μ˜¬ν•΄ λ‚˜μ˜¨ 둀슀의 강연을 νŽΈμ§‘ν•˜μ—¬ μΆœνŒν•œ μ±…μœΌλ‘œ μ •μ˜λ‘ μ„ λΉ„λ‘―ν•œ 둀슀의 μ €μ„œλ“€μ„ 읽기전에 읽어두면 맀우 λ„μ›€μ΄λœλ‹€.
μ²˜μŒμ€ κ·ΌλŒ€ μ΄μ „μ˜ μœ€λ¦¬ν•™μ˜ 역사λ₯Ό μž μ‹œ λ³΅μŠ΅ν•˜κ³  흄을 μ‹œμž‘μœΌλ‘œ ν—€κ²”κΉŒμ§€μ˜ 도덕, μ •μΉ˜μ² ν•™μ˜ 이둠에 λŒ€ν•΄ κ°•μ˜λ₯Ό ν•œλ‹€. μ €λͺ…ν•œ ν•™μžμ˜ 강연본이닀 λ³΄λ‹ˆ κ·Έκ°€ μ„€λͺ…ν•˜λŠ” μ² ν•™μžλ“€μ— λŒ€ν•΄μ„œ 600νŽ˜μ΄μ§€ κ°€κΉŒμ΄ μƒμ„Έν•˜κ²Œ μ„€λͺ…ν•œλ‹€. λ¬Όλ‘  κ·ΌλŒ€ 도더철학에 λŒ€ν•œ κ°•μ˜μ΄κΈ°μ— κ³ λŒ€, 쀑세, ν˜„λŒ€μ˜ μ² ν•™μžλ“€μ— λŒ€ν•΄μ„œλŠ” μ„€λͺ…이 λΉˆμ•½ν•˜λ‹€. λͺ…μ‹¬ν•˜μž κ°•μ˜ λ‚΄μš©μ„ νŽΈμ§‘ν•˜μ—¬ μΆœνŒν•œ 책이닀.

λ‚œμ΄λ„: 상

2. μ„œμ–‘ μœ€λ¦¬ν•™μ‚¬, λ‘œλ²„νŠΈ 애링턴, μ„œκ΄‘μ‚¬

이 책은 μ „κ΅­ μ‚¬λ²”λŒ€ 윀리ꡐ윑과 학생듀이 ν•„μˆ˜μ μœΌλ‘œ 읽으며 κ³΅λΆ€ν•˜λŠ” μ±…μœΌλ‘œ ν”ŒλΌν†€μ„ μ‹œμž‘μœΌλ‘œ λ‹ˆμ²΄κΉŒμ§€μ˜ μ² ν•™μžλ“€μ˜ μœ€λ¦¬ν•™μ— λŒ€ν•΄ 깊이있게 λ“€μ–΄κ°„λ‹€. 이 책은 μž…λ¬Έμ„œλΌκΈ°μ—” λ‚œμ΄λ„κ°€ μƒλ‹Ήν•˜λ‹€. λ‹¨μ μœΌλ‘œλŠ” λ‹ˆμ²΄ μ΄ν›„μ˜ μœ€λ¦¬ν•™μ— λŒ€ν•΄μ„œλŠ” ν•œ νŒŒνŠΈμ•ˆμ— μ„€λͺ…ν•œλ‹€λŠ” 것에 μžˆλ‹€. νŽ˜μ΄μ§€ 끝뢀뢄에 이 책을 μ €μˆ ν•˜λŠ”λ° λ„μ›€μ΄λœ 원전과 2μ°¨ λ¬Έν—Œλ“€μ— λŒ€ν•΄ μ†Œκ°œκ°€ λ‚˜μ˜¨λ‹€. νŒν˜•μ€ ꡬ판 λŸ¬μ…€ μ„œμ–‘μ² ν•™μ‚¬μ™€ λΉ„μŠ·ν•œ 크기이며 가격은 3λ§Œμ›λŒ€μ— μœ‘λ°•ν•œλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 상

3. μœ€λ¦¬ν•™μ˜ 이둠과 역사, w.s.μ‚¬ν•˜ν‚€μ•ˆ, λ°•μ˜μ‚¬

μ € μœ„μ˜ 두 책듀에 λΉ„ν•˜λ©΄ ꡉμž₯히 μ‰¬μš΄ 책이닀. νŠΉμ΄ν•˜κ²Œλ„ μ˜ˆμˆ˜μ™€ κ°„λ””μ˜ 철학에 λŒ€ν•΄μ„œλ„ λ‚΄μš©μ„ ν• μ• ν•΄μ„œ μ„€λͺ…을 ν•˜κ³ μžˆλ‹€. λ¬Έμ œλŠ” μ˜€λž˜μ „μ— λ‚˜μ˜¨ 책이닀 λ³΄λ‹ˆ 80λ…„λŒ€ ν™œμžλ‘œ λ˜μ–΄μžˆμ–΄ μ½κΈ°λŠ” 쑰금 λΆˆνŽΈν•˜λ‹€ κ·Έλž˜λ„ κ΅­ν•œλ¬Έν˜Όμš©μ΄ μ•„λ‹Œκ²Œ 닀행이닀. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ κ·Έ 단점을 μ»€λ²„ν• λ§ŒνΌ μ±…μ˜ λ‚œμ΄λ„λŠ” 정말 쉽닀. μ˜€λž˜μ „μ— λ‚˜μ˜¨ 책인데도 μ΄λ ‡κ²Œ μ‰¬μš΄κ²ƒμ— 본인도 κΉœμ§λ†€λžλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: ν•˜

4. μ‹ κ΅­λ‘  1-2, μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€, λ™μ„œλ¬Έν™”μ‚¬

기독ꡐ μ² ν•™μžλ“€μ˜ λŒ€ν‘œμ μΈ 사상가인 μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€μ˜ λŒ€ν‘œ μ €μ„œλ“€ 쀑 ν•˜λ‚˜μ΄λ‹€. μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€λŠ” κΈ°λ…κ΅λ‘œ κ°œμ’…μ „ λ§ˆλ‹ˆκ΅λ„ μ˜€λ‹€λŠ” μ „λ ₯이 μžˆμ–΄ 그의 μ„±μ§μƒν™œ λ™μ•ˆ κΎΈμ€€νžˆ μžμ‹ μ˜ κ·Έλ¦¬μŠ€λ„μ— λŒ€ν•œ 신앙에 λŒ€ν•΄ κ³ λ°±ν•΄μ•Όλ§Œ ν–ˆλ‹€. 보톡 그의 μžμ „μ  μ €μ„œμΈ 고백둝이 유λͺ…ν•˜μ§€λ§Œ 초기 기독ꡐ 이둠에 λŒ€ν•΄ μ•ŒκΈ°μœ„ν•΄μ„  신ꡭ둠을 μ½μ–΄λ³΄λŠ”κ²ƒμ΄ 도움이 λœλ‹€. κ³ λ§™κ²Œλ„ μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€μ˜ μ €μ„œλ“€μ˜ λ‚΄μš©μ€ μ±…μ˜ 제λͺ©κ³Ό 일λ§₯μƒν†΅ν•œλ‹€. μΈκ°„μ˜ λ‚˜λΌμ™€ μ‹ μ˜ λ‚˜λΌμ— λŒ€ν•œ κ·Έ 터전을 κ°€κΎΌ μ•„μš°κ΅¬μŠ€ν‹°λˆ„μŠ€μ˜ 참맛을 느끼고자 ν•œλ‹€λ©΄ 이 책을 κΆŒν•œλ‹€. 이 책을 읽기전에 μ—ν‹°μ—”λŠ μ§ˆμ†‘μ˜ 쀑세철학사λ₯Ό 읽으면 λ„μ›€λœλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 쀑

5. λ²•μ˜ μ •μ‹ , λͺ½ν…ŒμŠ€ν‚€μ™Έ, λ™μ„œλ¬Έν™”μ‚¬

κ·ΌλŒ€ λ²•μ² ν•™μ˜ λŒ€ν‘œμ  μ €μ„œμ΄μž κ·ΌλŒ€μ™€ ν˜„λŒ€μ˜ 법이둠에 μ „λ°˜μ μΈ 영ν–₯을 μ€€ κ·Έμ•Όλ§λ‘œ 세계λ₯Ό λ°”κΎΌ 책이라고 λ§ν• μˆ˜ μžˆλ‹€. 민주주의 κ΅­κ°€μ˜ 법체계인 μ‚ΌκΆŒλΆ„λ¦½μ— λŒ€ν•œ λ‚΄μš©κ³Ό λͺ½ν…ŒμŠ€ν‚€μ™Έκ°€ λ‹Ήμ‹œμ˜ ν˜„μ‹€μ •μΉ˜μ— ν†΅λ ¬ν•œ λΉ„νŒμ„ κ°€ν•˜λŠ” λ‚΄μš©μ΄ μˆ˜λ‘λ˜μ–΄ μžˆμ–΄ λ‹ΉλŒ€μ˜ λ¬Έμ œμž‘μ΄μ—ˆλ‹€. 닀루고 μžˆλŠ” λ‚΄μš©μ΄ λ‚΄μš©μΈμ§€λΌ λ‘œλ§ˆλ²•μœΌλ‘œ μ‹œμž‘λ˜λŠ” μ„œμ–‘ 법이둠에 λŒ€ν•΄ 기초적인 지식이 ν•„μš”ν•˜λ‹€. μ†”μ§νžˆ ν—€κ²” 법철학 보닀 쉽닀.
γ„Ήγ…‡ 헀겔은 μΉ˜κ°€ λ–¨λ¦°λ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 상

6. μ‹ ν•™κ³Ό μ² ν•™, λ³Όν”„ν•˜λ₯΄νŠΈ νŒλ„¨λ² λ₯΄ν¬, 쒅문화사

μ‹ ν•™μœΌλ‘œμ„œμ˜ μ² ν•™μ˜ 역사에 λŒ€ν•΄ μ„€λͺ…ν•˜λŠ” μ €μ„œλ‘œ 기독ꡐ 사상에 λŒ€ν•œ 거뢀감이 μ—†λ‹€λ©΄ 재미있게 μ½μ„μˆ˜ μžˆλ‹€. κ³ λŒ€ 그리슀의 μš°μ£Όκ΄€μ—μ„œ μ‹œμž‘λ˜λŠ” 신에 λŒ€ν•œ λ…Όμ˜λŠ” 둜마의 기독ꡐ 곡인을 거쳐 κ·Έ 체계화가 μ‹œμž‘λ˜μ—ˆκ³  그것이 가톨릭과 κ°œμ‹ κ΅ λΆ„νŒŒλ“€μ˜ 사상에 크게 영ν–₯을 μ£Όμ—ˆλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: ν•˜

7. λΉ„μ² ν•™μžλ“€μ„ μœ„ν•œ μ² ν•™μž…λ¬Έ, 루이 μ•ŒνŠ€μ„Έλ₯΄, ν˜„μ‹€λ¬Έν™”

제λͺ©κ³Ό λ‹€λ₯΄κ²Œ μ–΄λ €μš΄ 책이닀. μ €μž 본인 μž…μž₯μ—μ„œλŠ” μ‰½κ²Œ μΌλ‹€λŠ”λ° μ–΄λ €μ› λ‹€. κ·Έλž˜λ„ μ² ν•™μ΄λΌλŠ” κ°œλ…μ˜ 근본적 μ§ˆλ¬ΈλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν•˜μ—¬ μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ 철학적 λ…ΌμŸλ“€μ— λŒ€ν•΄μ„œλ„ μ„€λͺ…ν•˜λŠ”λ° μ €μžκ°€ 일단 μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μ— μ •ν†΅ν•œ μ² ν•™μžμ΄λ‹€ λ³΄λ‹ˆ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ 사상을 μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ 이야기λ₯Ό μ „κ°œν•œλ‹€. 근데 μ§„μ§œ 제λͺ©ν•˜κ³  λ‚΄μš©μ˜ 괴리가 μ‹¬κ°ν–ˆλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 상

8. μ—­μ‚¬μœ λ¬Όλ‘  연ꡬ, 에티엔 λ°œλ¦¬λ°”λ₯΄, ν˜„μ‹€λ¬Έν™”

이 μ €μžλ„ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ μ‚¬μƒκ°€λ‘œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ 사상쀑 λ‚œμ΄λ„κ°€ 높은 이둠인 μ—­μ‚¬μœ λ¬Όλ‘ μ— λŒ€ν•΄ κΉŠμ΄μžˆλŠ” 풀이λ₯Ό 보여쀀닀. 이것도 μ§„μ§œ λ¨Έλ¦¬μ—μ„œ 열이날 μ •λ„λ‘œ μ–΄λ €μ› λ‹€. μ–΄μ°Œν•˜μ—¬ ν”„λž‘μŠ€ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ 사상가듀은 μ–΄λ €μš΄κ²ƒμΈκ°€? 이 책은 맨 λ•…μ˜ 헀딩을 ν•˜κΈ°μ—λŠ” 정말 μ–΄λ ΅λ‹€κ³  μƒκ°ν•˜κΈ°μ— 일단 마λ₯΄ν¬μŠ€μ— λŒ€ν•œ μž…λ¬Έμ„œλ‘œ μ‹œμž‘ν•˜λŠ”κ±Έ κΆŒν•œλ‹€. λ‚˜λ„ 읽긴 μ½μ—ˆλŠ”λ° 마λ₯΄ν¬μŠ€μ˜ μ±…λ“€λΆ€ν„° λ‹€μ‹œ μ‹œμž‘ν•΄μ„œ 이 책을 μž¬λ…ν•  μ˜ˆμ •μ΄λ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 상

9. ν˜„λŒ€ 기독ꡐ 사상사 상-ν•˜, μ œμž„μŠ€ C λ¦¬λΉ™μŠ€ν†€, 은성

ν˜„λŒ€ 기독ꡐ 신앙에 λŒ€ν•œ 역사적 μ „κ°œμ— λŒ€ν•΄ μ„€λͺ…ν•˜λŠ” μ±…μœΌλ‘œ 계λͺ½μ£Όμ˜ μ‹œκΈ°μ˜ 기독ꡐ λΉ„νŒμ„ λΉ„λ‘―ν•˜μ—¬ μ–‘μ°¨λŒ€μ „ 이후 신학적 λ°œμ „μ— λŒ€ν•΄ 이야기λ₯Ό ν’€μ–΄λ‚˜κ°„λ‹€. μš°λ¦¬λŠ” 보톡 ν˜„λŒ€ μ‹ ν•™μžλ“€μ˜ 사상에 λŒ€ν•΄ 자주 μ ‘ν•˜κΈ°λŠ” 쉽지가 μ•Šλ‹€(신학생이 μ•„λ‹Œ 이상). 이 책은 그런 λ¬Έμ œμ— λŒ€ν•΄ 길을 μ—΄μ–΄μ£ΌλŠ” 쒋은 책이닀. 이 μ±… μžμ²΄λŠ” 유λͺ…ν•˜μ§„ μ•Šμ§€λ§Œ λ‚΄μš©μ΄ μ‰½κ²Œ μ„œμˆ λ˜μ–΄ μžˆκΈ°μ— 일독을 κΆŒν•œλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: ν•˜

10. κΈ°λ…κ΅μ˜ 본질+μ’…κ΅μ˜ λ³Έμ§ˆμ— κ΄€ν•˜μ—¬, λ£¨λ“œλΉ„νžˆ 포이어바흐, ν•œκΈΈμ‚¬

μš°λ¦¬μ—κ²ŒλŠ” μƒμ†Œν•œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ μ‚¬μƒκ°€μ΄μž λ§‘μŠ€μ™€ μ—₯κ²”μŠ€μ˜ 철학에 영ν–₯을 μ€€ λ£¨λ“œλΉ„νžˆ ν¬μ–΄μ–΄λ°”νμ˜ λŒ€ν‘œμ μΈ μ €μ„œλ“€μ΄λ‹€. ν¬μ΄μ–΄λ°”νλŠ” 비둝 신학ꡐλ₯Ό μ€‘ν‡΄ν•˜μ˜€μ§€λ§Œ 그의 μ‹ ν•™κ΅μ—μ„œμ˜ κ²½ν—˜μ€ μ΄ν›„μ˜ 그의 사상 μ „λ°˜μ— 영ν–₯을 끼쳀닀. 쒅ꡐ에 λŒ€ν•œ λΉ„νŒμ  λ…Όμ˜κ°€ μ „κ°œλœ μ‹œκΈ°μ— ν¬μ΄μ–΄λ°”νλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ μ‚¬νšŒλ¬Έμ œκ°€ 쒅ꡐ가 영ν–₯을 μ€€ μ΄μœ λ“€μ— ν•˜λ‚˜λ‘œ λ³΄μ•˜κ³  μ΄λŸ¬ν•œ ν˜„μ‹€μ€ ν—€κ²”μ£Όμ˜μžμ˜€λ˜ 포이어바흐가 유물둠적 μ‹œκ°μ„ 톡해 ν—€κ²”κ³Όμ˜ 결별을 μ„ μ–Έν•˜λ©° ν‘œν˜„λ˜μ—ˆλ‹€. κ·ΌλŒ€ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ μ’…κ΅μ² ν•™μ˜ 선ꡬ적인 μ±…μœΌλ‘œ ν¬μ΄μ–΄λ°”νλ§Œμ˜ 특유의 단어듀을 μŒλ―Έν•΄κ°€λ©° μ½μ–΄λ³΄μž.

λ‚œμ΄λ„: 상

11. 기독ꡐ μ‹ μ•™, ν”„λ¦¬λ“œλ¦¬νžˆ μŠλΌμ΄μ–΄λ§ˆν—ˆ, ν•œκΈΈμ‚¬

κ·ΌλŒ€λ₯Ό λŒ€ν‘œν•˜λŠ” μ‹ ν•™μžμ΄μž ν•΄μ„ν•™μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ 길을 μ œμ‹œν•œ μ €μžλŠ” κΈ°λ…κ΅λΌλŠ” μ’…κ΅μ˜ μ‹ μ•™, κ·Έ κ·Όλ³Έ λ¬ΌμŒμ— λŒ€ν•΄ κ³ μ°°ν•˜μ—¬ μ €μˆ ν•˜μ˜€λ‹€. 이 책도 μ‹ ν•™μƒλ“€μ—κ²ŒλŠ” 읡히 λ“€μ–΄λ³Έ μ±…μ΄μ§€λ§Œ ν•„μžλ₯Ό λΉ„λ‘―ν•œ λΉ„μ’…κ΅μΈλ“€μ—κ²ŒλŠ” μƒμ†Œν•œ μ‚¬μƒμ„œμ΄λ‹€. ν•„μž λ˜ν•œ μ™„λ…ν–ˆμ§€λ§Œ κ²½κ±΄ν•œ μ‹ ν•™μžμΈ μ €μžμ˜ 기독ꡐ에 λŒ€ν•œ κΉŠμ€ λ―ΏμŒμ— λŒ€ν•΄μ„œλŠ” μ™„μ „νžˆ κΉ¨λ‹«μ§€λŠ” λͺ»ν•˜μ˜€λ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 기독ꡐ에 λŒ€ν•œ 근본적 λ¬ΌμŒμ— λŒ€ν•΄ κΆκΈˆν•˜λ‹€λ©΄ 일독을 κΆŒν•˜κ³ μž ν•œλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 쀑 ν˜Ήμ€ 상

12. 자유둠, μ‘΄ μŠ€νŠœμ–΄νŠΈ λ°€, ν˜„λŒ€μ§€μ„±

λ°€μ˜ λŒ€ν‘œμž‘μ΄μž μ„œμ–‘ μœ€λ¦¬μ™€ κ·Έ λΆ„κ³Ό 학문에 영ν–₯을 μ€€ 고전이닀. 이 책은 μ‰½κ²Œ μ„œμˆ λ˜μ–΄ μžˆμœΌλ©΄μ„œλ„ κ·Έ λ‚΄μš©μ˜ 깊이 덕뢄에 철학을 μž…λ¬Έν•˜κ³ μž ν•˜λŠ” μ΄λ“€μ—κ²Œ μΆ”μ²œν•΄μ€„λ§Œν•œ 책이닀. 이 책은 λ¬΄λΆ„λ³„ν•œ μžμœ μ— λŒ€ν•΄ λ…Όν•˜λŠ”κ²ƒμ΄ μ•„λ‹ˆλ‹€. λ°€μ˜ 윀리적인 생각을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μžμœ μ— λŒ€ν•œ κ°„λ‹¨ν•˜μ§€λ§Œ κ·Έ μ •μ˜λ₯Ό μ§‘μ•½ν•œ 책이닀.

λ‚œμ΄λ„: ν•˜

13. ν†΅μΉ˜λ‘ , μ‘΄ 둜크, κΉŒμΉ˜κΈ€λ°©

κ·ΌλŒ€ μ‚¬νšŒκ³„μ•½λ‘ μ˜ 3λŒ€μž₯ 쀑 ν•˜λ‚˜μΈ 둜크의 λŒ€ν‘œμ μΈ μ €μ„œλ‘œ 둜크의 μ •μΉ˜μ‚¬μƒμ— λŒ€ν•œ μ •μˆ˜λ₯Ό 담은 책이닀. λ‘œν¬κ°€ κ·ΌλŒ€ μ„œμ–‘μ˜ μ •μΉ˜ν•™μ— 영ν–₯을 μ„€λͺ…ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„  ν™‰μŠ€-λ£¨μ†Œκ°€ μ•„λ‹Œ ν™‰μŠ€-둜크-λ£¨μ†Œλ‘œ μ΄μ–΄μ§€λŠ” 계보에 λŒ€ν•΄μ„œ μ΄ν•΄ν•˜μ—¬μ•Ό ν•œλ‹€. 즉 κ·ΌλŒ€ μ •μΉ˜μ‚¬μƒμ„ λ…Όν•˜λŠ”λ° 둜크의 이둠은 μ§€λ°°μžμ™€ μ‹œλ―Όμ˜ 관계에 λŒ€ν•΄ μ΄ν•΄ν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œλŠ” ν•„μˆ˜μ μ΄λ‹€.

λ‚œμ΄λ„: 쀑

14. λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ™€ ꡐ윑/μ² ν•™μ˜ 개쑰, μ‘΄ 듀이, λ™μ„œλ¬Έν™”μ‚¬

ν˜„λŒ€ κ΅μœ‘ν•™μ˜ 아버지 μ‘΄ λ“€μ΄μ˜ λŒ€ν‘œμž‘μ΄μž 미ꡭ의 κ³ μœ ν•œ 철학사쑰인 μ‹€μš©μ£Όμ˜μ˜ λŒ€ν‘œμ  μ €μ„œμ΄λ‹€.
λ“€μ΄λŠ” μ‹œμΉ΄κ³  λŒ€ν•™μ—μ„œ μ‹€μš©μ£Όμ˜μ— κΈ°μ΄ˆν•œ κ΅μœ‘λ°©λ²•μ— λŒ€ν•΄ ν˜„μ‹€μ—μ„œ μ‹€μ œλ‘œ μ μš©ν•˜μ˜€μœΌλ©°(μ„±κ³ΌλŠ” λΉˆμ•½ν–ˆμ§€λ§Œ) κ΅μœ‘μ΄λΌλŠ” 즉 인간이 μΈκ°„μœΌλ‘œμ„œ λ°°μ›Œμ•Όν•  기본적 μ†Œμ–‘μ„ 민주주의적 ꡐ윑과 κ²°ν•©ν•˜μ˜€λ‹€. 이 책은 μ‚¬λ²”λŒ€μƒλ“€μ΄ ν•„μˆ˜μ μœΌλ‘œ κ±°μ³κ°€λŠ” μ½”μŠ€λ‘œ κ΅μœ‘μ— λŒ€ν•œ ν˜„λŒ€μ  λ…Όμ˜μ˜ 첫 주자둜 일독을 κΆŒν•œλ‹€.

λ‚œμ΄λ„: ν•˜

일단 μ² ν•™νŽΈμ„ λ§ˆλ¬΄λ¦¬ν•˜λ©° 쒀더 λ§Žμ€ μ² ν•™μ„œμ λ“€μ„ μ†Œκ°œν•˜κ³  μ‹Άμ—ˆμœΌλ‚˜ μˆœμˆ˜μ΄μ„±λΉ„νŒμ΄λ‚˜ μ‘΄μž¬μ™€ μ‹œκ°„ λ“±μ˜ λνŒμ™• 책듀은 μ œκ°€ 아직 읽지 λͺ»ν•΄μ„œ μ†Œκ°œμ‹œμΌœλ“œλ¦¬μ§€λŠ” λͺ»ν•˜μ˜€μŠ΅λ‹ˆλ‹€.
μ •λ¦¬ν•˜λ‹€λ³΄λ‹ˆ μ’…κ΅μ² ν•™μ˜ 비쀑이 맀우 λ†’λ‹€λŠ” μ μ—μ„œλŠ” 독뢕이 μ—¬λŸ¬λΆ„μ˜ μ–‘ν•΄λΆ€νƒλ“œλ¦½λ‹ˆλ‹€. λͺ¨λ°”μΌλ‘œ μ“°λ‹€λ³΄λ‹ˆ 이것도 μ„€λͺ…이 λΉˆμ•½ν•˜λ„€μš”.

λ‹€μŒ μ£Όμ œλŠ” μ •μΉ˜,μ‚¬νšŒν•™μœΌλ‘œ ν•œνŽΈμœΌλ‘œ 끝내버리고 λŒ€λ§μ˜ μ—­μ‚¬νŒŒνŠΈλ‘œ λ“€μ–΄κ°ˆ μ˜ˆμ •μž…λ‹ˆλ‹€.

그리고 이 μ†Œκ°œκΈ€μ΄ λλ‚œλ‹€λ©΄
우리 독뢕이 뢄듀이 μ‚¬λž‘ν•΄ λ§ˆμ§€μ•Šμ€ μΆœνŒμ‚¬ λ™μ„œλ¬Έν™”μ‚¬ νŠΉμ§‘μ„ κ³„νšν•˜κ³  μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.
독뢕이 μ—¬λŸ¬λΆ„μ΄ κ·Έ μœ„μ—„μ— 벌써 νŠΈμœ„μŠ€νŠΈ 좜 λͺ¨μŠ΅μ„ μƒμƒν•˜λ‹ˆ 살짝 μ„œλ²„λ ΈμŠ΅λ‹ˆλ‹€.

μ–΄μ¨Œλ“  μƒˆν•΄κ°€ μ‹œμž‘ν•˜κΈ°μ „μ— μ² ν•™νŽΈμ„ 일단 λλ‚΄μ–΄μ„œ μ‘°κΈˆμ΄λ‚˜λ§ˆ 마음이 νŽΈμ•ˆν•΄μ§‘λ‹ˆλ‹€.

κ°μ‚¬ν•©λ‹ˆλ‹€!!!!



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