- 시작일 2020/10/23


- 184일차 2021/04/24


- 오늘 읽은 책


1. 인간이란 무엇인가 - 데이비드 흄 - 동서문화사, 김성숙 역

119p ~ 142p - 24p


2. Winnie -the- Pooh - A.A.Milne - EGMONT

99p ~ 134p - 36p




-184일차, 날짜 꼬일뻔



기억은 인상과 감관에서 나타나고, 상상은 관념에서 나타나지만, 단계의 차이이므로 기억과 상상력은 생동감에서 차이가 있을 뿐


인과관계는 추론이 아닌 경험에 의해 검증가능, 다만 정신이 그것을 인지할뿐 실제 대상의 실제 원인이 무엇이라고 함부로 말할 수 없음

모든 대상에 존재 원인이 있는가? 하는 질문은 곧 "무"라는 관념으로 이어지는데 무는 원인을 포함하지 않기 때문.

따라서 모든 대상에 존재 원인이 있다는 것은 확실하지 않음.


우리의 정신은 기억과 상상이라는 두가지 습관적 체계를 가지고 살아가는데 인과적 경험은 전자에 해당,

이 인과란 우리 정신이 기억 관념을 연합해 깨닫게 되는 원리임 귀납법 ㅇㅇ


이 인과성에는 인접, 유사, 반복 성질이 있는데,


인접은 관념과 관념의 가까운 정도에 따라 인과성이 발생하는데

실제로는 서로 다른 대상 a,b를 보고 서로 인접하는 관념 c1,c2를 떠올리고 그 관념을 연속으로 경험할 때 인과를 인지하고 신념이 발생하는것


유사는 관념과 관념 사이의 비슷한 정도에 따라 인과성이 발생하는데

실제로는 a라는 인상에서 받은 관념a와 a를 상상함으로써 이룬 관념a은 서로 다름에도 불과하고 그 유사성 덕분에 신념이 발생하는것


단순 반복 경험만으로는 신념이 발생하지 않지만

인접과 유사의 반복을 통해 신념이 발생함


이 원리때문에 종교적 신념또한 발생하는 것이지만, 신념은 정신의 활동정도에 가깝지 믿음은 아님


불명확하고 모호한 사후세계의 관념을 진지하게 사색하고 논의해본 극소수를 제외하고는

저승의 관념을 사실상 믿지 않음.


현실의 삶 관념과 저승의 관념이 인접하고 유사하기 때문에 신념을 가지는 것이며,

그 유사성을 잃어버렸을 경우 신념이 파괴됨


교육또한 마찬가지로 유사인접한 의견을 반복적으로 주입함으로써 약한 정도의 신념을 가지게 하는 것

따라서 인위적이지만 기능적이기는 함


아 몰랑 아님말구



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