[일반] 안티크리스트 사진 올림

[익명(125.129)]

아카넷판 제 22절임. 여기서 "사정에 따라서는 그리스도교는 문명의 기초가 될 것이다"가 무슨 뜻임?? 분명 앞 문장에는 "문명의 맹아도 보지 못했다"고 했는데?

[익명(125.129)]

그리고 왜 문명의 맹아도 보지 못했다는 거임?

[익명(1.229)]

기독교는 야만을 적대시하고 반야만을 목표점으로 상정함 인간을 개조해야할 대상으로 인식하고 죄인으로 낙인을 찍음 자기들 외의 인간들은 모두 뭐라고 하더라 이단이 아니고 뭐가 있는데 아무튼 그러고 자기들은 되게 고상한 척을 함 걔네들 그림만 보더라도 지들 성인이랑 예수는 빛에 싸여있고 대척자들은 항상 악마나 작은 존재 어둠에 싸여있는 존재로 묘사하는 것처럼 마치 선민의식에 싸인 유대인들처럼 기독교가 대단히 포용적인 성격 덕에 유대교를 극복했다고 하지만 결국에 유대인 외에의 사람들에게도 종교를 허락하고 구원을 허락했을 뿐임 여전히 불교마냥 쿨함은 가지지 못하고 있음 불교는 믿으나 마나 알아서 하시라는 입장이지만 기독교는 그게 아니잖아 아무튼 기독교는 그런 야만성을 잠재우기 위한 성격을 띄고 있지

[익명(125.129)]

야만하다는 게 정확히 무슨 뜻으로 쓰임?

[익명(1.229)]

주변에 유럽 무지렁이들이 있었다는 점에선 이해가 가지만 얘네들이 가장 먼저 영향 끼친게 로마라는 점이 아이러니 하지 그래도 뭐 애초에 선민의식에서 시작한 종교고 앞에서 말했듯 내리 까는 눈으로 타인을 쳐다보는 종교임 그러나 불교는 그러지 않지 그런 야만성을 잠재운다는 성격을 지닌 기독교는 야만인을 대상으로 하는 것이니 문명을 가진 자들을 만나지 못했고 또 문명을 대상으로 하는 종교가 아님 이미 문명에 찌들어 지치고 삶은 고통이라는 점을 마음 깊은 곳에서부터 수용하고 박혀있는 사람들은 고통을 느낄 수 있고 내가 죄인임을 자각하는 것이 그렇게 대단해 보이지가 않지 근데 기독교는 그게 아닌가봄 나도 이건 잘 모르겠는데 기독교인들은 고통 느끼면 하느님의 자식이라 생각하나본데 아무튼 이미 초연한 사람들을 대상

[익명(1.229)]

으로 하는 게 불교고 아닌 사람들을 대상으로 하는 게 기독교다 이런 말

[익명(1.229)]

저기서는 야만이 아마 생명력이 충만하다는 의미로 쓰였을 거 같은데 자연적인 생명력과 활력이 넘치는 상태에 있는 사람들 그런 사람들을 문명의 아래에 조련시키고 묶어 두기 위해 약화라는 도구를 쓴다는 거임 반대로 인도인들은 이미 서커스 코끼리 같은 문명에 찌들고 삶에 염세를 느끼고 아무런 가능성도 느끼지 못하며 기쁘게 춤추지 못하는 병들고 늙어버린 사람들이기 때문에 그런 종류의 거세는 불필요하다 따라서 불교는 문명국을 위한 섬세한 종교라는 거

[익명(125.129)]

내가 궁금한 건 왜 " 사정에 따라서는 그리스도교는 문명의 기초가 될 것이다" 라는 거냐는 거임.

[익명(1.229)]

'사정에 따라서는'이 뭘 말하고 사정에 따르지 않는 건 정확히 뭘 이야기하는 지 모르겠는데 생각해보면 간단하지 약화가 야만을 문명의 아래 두는 일종의 가축화라면 기독교는 약화를 방법으로 삼았고 따라서 기독교는 가축화에 적합한 종교이며 다시 그러므로 문명을 시작할 수 있는 종교인 거지 근데 불교는 그렇지 않다는 거

[익명(1.229)]

어려워도 꾸역꾸역 읽을라하셈 찬국이형 개론서 읽으면 편하긴 한데 읽고 원전 가면 다 아는 내용이라 재미가 덜하더라

[익명(125.129)]

그러니까 "그리스도교적 문명" 의 기초가 된다는 거지?

[익명(1.229)]

그리스도적이 꼭 들어가야할지는 모르겠는데 내 생각에는 아님 약화가 중점인 거지 그리스도교 자체가 중요한 게 아님

[익명(1.229)]

애초에 원문이 문명의 시작인데 니 맘대로 그리스도적을 왜 붙이노

[익명(125.129)]

그럼 "약화의 문명" 인 거임? 아님 뭐임?

[익명(1.229)]

아 시발 그냥 문명이라고

[익명(1.229)]

니체한테 문명은 애초에 약화임