[신간📰] 된소리 혁명군 모병 공고

[익명(koshkakoshka122)]

[정보] 러시아어 존칭 번역과 고전 문학의 번역체 문제

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[정보] 레르몬토프의 <우리 시대의 영웅> 최고 번역을 찾아서

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필자는 된소리 혁명군 ㅆ중대 소속 모병관, 혁명군 대위 "제임스초이스" 대위이다.

오늘은 된소리 혁명군의 창군 배경과, 혁명군의 최종 목표에 대해 알아보고,

청년 독갤러들에게 혁명군 입대를 호소하고자 한다.

된소리란 "되게 발음되는 자음. 곧, `ㄲ', `ㄸ', `ㅃ', `ㅆ', `ㅉ' 따위의 소리"를 말한다.

그러므로 된소리란 한국어 억양의 강렬한 강조를 위해 필수적인 소리라고 할 수 있겠는데,

오늘날 된소리는 많은 독자들의 혐오와 멸시의 대상이 되고 있는 실정이다.

일례로 혁명군의 적대 세력인 "국립국어원"은 외래어 표기법 제4항에

"파열음 표기에는 된소리를 쓰지 않는 것을 원칙으로 한다."는 법칙을 명시함으로써

번역 문학에서 된소리를 부당하게 탄압하고 억압하고 있다.

이런 부당한 규정으로 인해 번역 문학의 많은 등장인물들과 그들의 본래 이름의 강렬한 억양을 빼앗기고 말았다.

예까쩨리나는 예카테리나가,

까쮸샤는 카추샤가,

안나 까례니나는 안나 카레니나가,

돈 끼호떼는 돈 키호테가,

므이쉬낀은 미쉬킨이,

뻬쩨르부르크는 페테르부르그가,

까라마조프는 카라마조프가 되고 말았던 것이다.

(이름의 억양은 생각보다 매우 복잡한 문제인데, 이름의 억양은 단순히 한 단어에 머무는 것이 아니라 문장 전체의 억양을 상당히 결정한다)

사실 된소리에 대한 거부감은 한국어의 총체적인 억양 약화의 일각에 지나지 않는다.

오늘날의 문학적 한국어는 60-70년대 절정기의 문학적 한국어의 강렬한 억양을 놀라울 정도로 상실했다.

다시 말해, 된소리에 대한 거부감은 이러한 총체적 억양 약화의 상징인 것이다.

(요즘 젊은이들은 욕도 "씨발"이라고 하지 않고 "시발"이라고 하고, "개새끼"라고 하지 않고 "개새키"라고 하고 있는 실정이다.)

오늘날 된소리는 촌스러운 소리라는 부당한 오명을 쓰고 있다.

그러나 거센소리(ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ)등이 된소리보다 더 세련된 소리라는 감각은,

문학적 한국어의 억양 발달이 아니라, 총체적 억양 약화를 배경으로 하고 있는 것이다.

한국어의 이러한 억양 약화 경향이 반성 없이 심화되면서,

열린책들 200주년 기념판 도끼 컬렉션에서 로쟈를 로댜라고 개정할 정도의 안타까운 지경에까지 도달하게 된 것이다.

(러시아어에서 ㄷ발음은 ㅑ, ㅣ등과 만날 경우에 ㅈ으로 바뀐다)

억양의 표현에 있어 복합성과 강렬함을 보존하는 것은 매우 중요한데,

강렬한 억양은 보다 약한 억양의 표현을 내포할 수 있지만(이를테면 '써늘한 그늘'은 '서늘한 그늘'의 억양을 자연스럽게 내포할 수 있다)

약한 억양이 강렬한 억양의 표현을 내포할 수는 없기 때문이다.

(아이러니하게도 '서늘한 그늘'의 감각을 반대로 '써늘한 그늘'로 확장시키기는 매우 어렵다.

이것은 마치 북방 국가인 고구려가 매우 쾌적하게 따뜻한 한반도 남쪽으로 진출할 수 있었던 데 반해서,

남방 국가였던 백제나 신라, 고려가 북방으로 진출하는 것은 엄청나게 힘든 일이었던 것과 같다)

또한 된소리(`ㄲ', `ㄸ', `ㅃ', `ㅆ', `ㅉ')보다 거센소리(ㅋ, ㅌ, ㅍ, ㅊ)를 선호하는 것은,

문학적 한국어에서 일상적, 민중적, 세속적인 구어체 억양이 지식인적인 문어체 억양으로 대체되는 현상을 상징한다.

20세기 러시아 최대의 시인들 중 하나인 만델쉬탐은 <불가타vulgata>라는 논문에서 러시아어의 문체 변화에 대해서 이렇게 쓰고 있다.

Первые интеллигенты были византийские монахи, они навязали языку чужой дух и чужое обличье. Чернецы, то есть интеллигенты, и миряне всегда говорили в России на разных языках. Славянщина Кирилла и Мефодия для своего времени была тем же, чем волапюк газеты для нашего времени.

최초의 지식인들은 비잔틴 수도사들이었고, 그들은 언어에 타국의 정신과 타국의 모습을 강요했다. 사제들, 즉 지식인들, 그리고 평신도들은 러시아에서 언제나 상이한 언어들로 말해 왔다. 자기 시대를 위한 키릴과 메토디우스의 교회 슬라브어는, 우리 시대에 있어서의 신문의 볼라뷔크(19세기 말 대중적 인기를 얻은 최초의 인공어)와 똑같은 것이었다.

(- 러시아어 알파벳인 키릴리짜를 만든 사람들은 비잔티움 선교사들인 키릴과 메토디우스 형제였는데,

이들은 슬라브족의 선교를 위해 러시아어 알파벳을 만들었다. 만델쉬탐은 이들이 러시아 최초의 '지식인'들이었다고 지적한다.

러시아어 성서, 고대 교회 슬라브어야말로 러시아 문학의 출발점이었던 것이다.

그런데 교회의 언어는 민중의 일상어와는 유리된, 인공적인 고상한 언어였다.

지식인들과 평신도들의 언어는 언제나 분리되어 있었다)

В русской поэзии первостепенное дело делали только те работники, какие непосредственно участвовали в великом обмирщении языка, его секуляризации.

러시아 시에서는 언어의 위대한 신성 모독, 그것의 세속화에 직접 참여했던 일꾼들만이 지고한 과업을 수행해왔다.

(- 그러므로 만델쉬탐은 러시아 문학어의 위대한 발전 노선은, 오로지 교회 슬라브어의 일관적 세속화라고 지적한다.

만델쉬탐은 러시아 시 속에서 지식인적인, 즉 '비잔티움적인 모든 것'은 반동적이고 사악한 것이며,

'비잔티움을 추방하는 모든 것', 즉 러시아 문학어를 세속화하는 모든 요소는 언어에 선과 영속성을 가져온다고 지적하고 있다.

그러므로 같은 이치로, 고전 라틴어 성서보다 민중 라틴어인 불가타 성서가 더욱 문학적으로 훌륭하고 풍요롭다.

그리고, 여기서 모두 짐작할 수 있겠지만, '소설'이란 세속적 언어의 끝판왕 같은 장르가 아닌가?)

Согласные — семя и залог потомства языка. Пониженное языковое сознание — отмиранье чувства согласной.

자음들은 - 그 언어의 자손의 씨앗이자 담보이다. 저급한 언어적 의식은 - 자음 감각의 쇠퇴이다.

( - 만델쉬탐이 쓰고 있는 것처럼, 자음의 격렬함이야말로 문학적 표현의 '씨앗'이다. 된소리에 대한 거부는, '자음 감각의 쇠퇴'를 의미한다.

된소리에 대한 거부감은 영어 발음이 강렬하게 한국어에 침투했음을 보여주기도 하고, 한국어 언어 감각에서 '지식인적' 요소가 '일상적' 요소를 지배함을 보여주기도 한다.

어느 것이든지 한국어 문학어 감각의 부정적인 약화 현상으로 간주될 수 있다.

원어 발음에 상관없이 알파벳 표기를 따라서 로쟈를 로댜로 바꾸는 것 또한 그 배경에 지극히 문어체 중심적인 사고방식이 있다.

문학어에서 '표기의 일관성'의 원칙이 '표현성'의 원칙을 지배하는 현상의 일례인 것이다.)

우리 혁명군의 최종적인 혁명 목표는 단순히 된소리 표기의 부활이 아닌, 문학적 한국어의 강렬한 복합적, 구어적 억양 자체의 부활이다.

외래어 표기의 기계적인 일관성보다, 문학어가 가진 표현력의 비일관적, 복합적, 모순적 극대화가 더욱 중요한 것이다.

우리 혁명군은 지식인들, 국어학자들이 문학어를 좌우하는 실태를 좌시할 수 없으며,

문학어의 주도권을 현장에, 즉 시인들과 번역자들에게 넘겨주기를 학자들에게 요청한다.

청년 독갤러 여러분은 자장면을 기억하는가?......

우리가 짜장면을 짜장면이라고 부를 수 있기까지는,

수많은 된소리 혁명군 선배들의 희생이 뒤따랐던 것이다.

국립국어원은 외래어 표기법에 따라서 짜장면을 반드시 '자장면'이라고 써야만 한다고 강요했다.

그러나 민중들은 누구도 짜장면을 자장면이라고 부르지 않았고,

민중은 짜장면을 짜장면이라고 부를 권리를 얻기 위해서 수십 년 간 투쟁했다.

(안도현 시인은 국립국어원의 주장과 현실의 괴리에 맞서 "아무리 당신들이 자장면이라고 해도 난 짜장면이라고 할 거다"라고 외쳤다.)

그리하여 마침내 2011년 자장면과 짜장면이 복수 표준어로 인정될 수 있었던 것이다.

이것은 된소리 혁명군이 거둔 위대한 승리였고,

그렇게 짜장면은 된소리 혁명군의 공식 상징이 되었던 것이다.

(언젠가 국립국어원 꼭대기에 짜장면 깃발을 꽂을 때까지, 혁명군의 투쟁은 결코 멈추지 않으리라)

독갤 청년들이여, 혁명군에 동참하라.

문학어의 자유를 위해 함께 싸우자!

https://www.youtube.com/watch?v=g-iEzSonvWk

[프란츠(book02)]

뻬쩨르부르크! 뻬쩨르부르크! 뻬쩨르부르크!

[익명(koshkakoshka122)]

결코 다시 뻬쩨르부르크! 결코 다시 뻬쩨르부르크!

[프란츠(book02)]

뿌쉬낀! 뿌쉬낀! 아우! 아우!

[익명(koshkakoshka122)]

[익명(koshkakoshka122)]

혁명 만세!!!!

[프랜즌(qhdhdtjs123)]

책들 앞에서 이 글을 읊어주자 모든 파열음의 표기가 된소리가 되었습니다. 감사합니다, 혁명군이시여.

[익명(koshkakoshka122)]

당신도 혁명군에 동참하시오!

[썬탠하는새(ehfkdpahd62)]

[익명(koshkakoshka122)]

[구천이(khb137)]

짱비쭐빤사 사장 어서오고

[익명(koshkakoshka122)]

짱비쭐빤사는 역전된 지식인적 표기 원칙(즉 매우 부자연스러운 원어 표기)을 고수하는 면이 있다고 생각. 문학어는 일단 최우선적으로 자연스러워야지.

[익명(esa9080)]

이거 보고 열린책들 사기로 했다

[익명(koshkakoshka122)]

[7000RPM(dicaoen)]

열린은 된소리 + 빡빡한 자간으로, 창비는 상관없이 일단 된소리 적용한 느낌이라 적당히 된소리 한거면 괜찮다고 느꼈음.

[익명(koshkakoshka122)]

ㅇㅇ 언제나 '적당한' 느낌을 찾기가 가장 어려운 법.

[인스머스(liveoflife)]

뭔가 가슴이 웅장해진다

[익명(koshkakoshka122)]

지금 즉시 혁명군에 동참하시오!

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[익명(koshkakoshka122)]

된소리특징) 60-70년대 한국어의 문학적 절정기에는 원래 된소리 표기였는데 나중에 거센소리로 변경된 것.

[책덕후(moonwind620)]

토쿄, 카나자와, 카와사키, 킨카쿠지와 같은 일본어 초성 표기 혁명도 해야 함 - dc App

[익명(koshkakoshka122)]

"연속 혁명"만이 해답이다!

[익명(61.108)]

넌 나가라

[+.(joohong2018)]

도오오꾜의 나쯔메 소오세끼 상은 안녕하십니까

[익명(koshkakoshka122)]

짱비쭐빤사는 역전된 지식인적 표기 원칙(즉 매우 부자연스러운 원어 표기)을 고수하는 면이 있다고 생각. 문학어는 일단 최우선적으로 자연스러워야지.

[세사에시달려도(xjfwlaktlqtodi)]

뭔소린진 모르겠지만 아무튼 동의~ 근데 로쟈가 로댜가 된건 좆같네 구개음화 모르노 ㅅㅂ 진짜

[익명(koshkakoshka122)]

지금 즉시 혁명군에 입대해주시길 바랍니다!

[익명(180.233)]

짜장면추

[익명(koshkakoshka122)]

국립국어원은 짜장면이 싫다고 하셨어

[Nightfall(fluquor)]

도오꾜오 - 도쿄나 고따쓰 - 코타츠처럼 일본어 번역어도 된소리에서 거센소리로 바뀌고 있는거 같음..

[익명(koshkakoshka122)]

도오꾜오보단 도쿄가 나은 듯?........ ㅠㅠ 궁극적으로는 된소리 거센소리에 얶매이지 말고 자유롭게 가장 자연스러운 걸 쓸 수 있어야 한다고 생각.

[Nightfall(fluquor)]

의외로 도오꾜오는 근본있는 표기법이었음. 1969년에 발간된 김세환 시인 번역의 설국에서도 '도오꾜오'라고 적혀있기도 하고. 자연스러운 걸 쓸 수 있어야 한다는 것에는 동의함.

[익명(koshkakoshka122)]

[Nightfall(fluquor)]

그리고 4항의 경우 문제제기가 조금씩 일어나긴 하나봄. 2017년에 나온 이하얀 씨의 '국어 외래어 표기법의 문제점과 보완 방향'이란 논문에 따르면, '그러나 실제로는 표기(정확히는 표기에 사용하는 문자)만 영어의 파열음과 같을 뿐, 고유의 문자가 경음을 갖는다고 하면 이를 존중해 주어야 할 것이다. 따라서 다양한 언어의 유입이 이루어지고 있는 근래에는 적합하지 않다.'라고 함.

[Nightfall(fluquor)]

개인적으로 나는 창비식 표기법도 나쁜 표기법은 아니라고 생각함. '나는 빠리의 택시운전사'처럼.

[익명(koshkakoshka122)]

이하얀 선생님도 혁명군 동지였군! ㅇㅇ창비식도 나쁘진 않은 듯.

[Nightfall(fluquor)]

뭐 국립국어연구원의 김세중씨는 '외래어 표기와 된소리'에서 외국어에 따라 된소리와 거센소리를 구분하여 적으려면 부담이 너무 크다라는 논리와 교과서, 사전, 일반 출판물이 다 바뀌어야 하기 때문에 혼란을 초래 할 수 있다는 논리로 거센소리를 지향한 걸 보면 이부분은 논의가 필요할듯..

[익명(koshkakoshka122)]

혼란을 초래할 수 있다는 건 압제자들의 논리일 뿐이야! <혁명>만이 해답이다.

[Nightfall(fluquor)]

[asd(180.182)]

시발보다 씨빨이 찰지다는 데에는 동의한다. 시발 밑으로 길어서 내림 ㅈㅅ

[익명(koshkakoshka122)]

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[익명(koshkakoshka122)]

흥 웃기는 짜장이네! 혁명군에게 포기란 없다!

[익명(koshkakoshka122)]

[포크너붐은온다(kwak5210)]

"페테르부르크" "난 해물짬뽕" - dc App

[익명(koshkakoshka122)]

[익명(211.35)]

이글 보고 짜장면에 땅수육 바로 시껴먹었다 ㅠㅠㅠ

[익명(koshkakoshka122)]

혁명적인 식사로군!

[익명(222.111)]

[청년 독갤러 여러분은 자장면을 기억하는가?......]에서 울컥했다.ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 참잘썼어요! 잘읽었음 ㅋㅋ

[익명(koshkakoshka122)]

마음이 움직였다면 당신도 이미 혁명군의 일원입니다!

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[익명(koshkakoshka122)]

스딸린이지만......! 동지도 혁명에 동참하시오!

[익명(koshkakoshka122)]

[롤리타(belhommee9229)]

하.. 올것이 왔꾸만.. 나도 깐뜨를 칸트라고 부르는거 개빡쳤음.

[롤리타(belhommee9229)]

니체는 니이쩨로 통일해야함ㄹㅇ

[익명(koshkakoshka122)]

독일어는 잘 모르지만 칸트 니체가 원어 발음에 가까운 거 아닌가.....? 어쨌든 혁명!!

[익명(182.209)]

나쯔메 소세키

[익명(182.209)]

이거보고 열린책 빨기로 했다

[익명(koshkakoshka122)]

[미소기(assass1n)]

이거 보고 자장면 먹으러 가기로 결심했다

[익명(koshkakoshka122)]

[카추샤(tjaptls123)]

원어발음을 최대한 살리는게 중요하지. 된소리도 나름의 구수함이 있는데

[익명(koshkakoshka122)]

된소리 해방을 위하여! 지금 즉시 혁명군에 입대하시오!

[으허헣(223.38)]

마 창비 개새키 해봐라 마

[익명(koshkakoshka122)]

[익명(59.19)]

된소리로 적든 거센소리로 적든 한국어지 러시아어는 아니고 된소리를 넣어봤자 러시아 음운을 그대로 반영할 수도 없는 주제에 혼란만 가중하는 게 아닐까 싶지만... 그래도 스칸디나비아쪽 표기법 정도로 원음과 어긋난 건 좀 아니지 않나 싶음... 'jorgensen'을 '여언슨'도 아니고 '요르겐센'으로 표기하는 걸 보면 안타깝기도 하지만 일일히 IPA 따져물을 사람이 없는 한 어쩔 수도 없는 걸까

[익명(koshkakoshka122)]

오늘날의 보수적이고 경직된 정신적 풍토에서 필요한 것은 오히려 창조적 혼돈이 아닐까? 지금 즉시 혁명군에 입대하시오!

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[익명(koshkakoshka122)]

[익명(1.230)]

끼립하시오! 끼립하시오! 이것이 바로 된소리 혁명이요!

[익명(koshkakoshka122)]

16세의 독갤러 김독붕이 교실에서 국어선생님 앞에 섰을 때/그녀는 요구받았다/왜 혁명을 호소하는 삐라를 뿌렸는지/이유를 대라고/이에 답한 후 그녀는 일어서 발음하기 시작했다/된소리를/국어선생이 손을 내저으며 제지하자/그녀는 매섭게 외쳤다/기립하시오! 당신도

[익명(220.127)]

-뜰-

[익명(koshkakoshka122)]

[12(124.50)]

외래어 표기법은 장단점이 잇겟지만, 현재 한국어에서 쓸데없이 된소리를 남발하는 경우가 상당히 많음.

[익명(koshkakoshka122)]

'소리가 쓸데없다'는 말이 무슨 뜻인지 잘 모르겠네. 그리고 현대 한국어는 과도기의 한국어에 비해 대단히 억양이 약해지고 얌전해진 편인데, 거센소리가 표준이고 된소리는 잉여적인 것이라는 관점 자체가 문어체 중심적 사고의 편견일 수도 있지.

[12(124.50)]

장마비를 장마삐로, 경기지방을 경기찌방으로 발음을 문법에 맞추려는 아나운서식 발음은 쓸데가 없어보임. 감을 깜, 전을 쩐, 하는 식으로 된소리 발음을 상당히 많이 하는데 선호를 떠나서 안 그래도 문어체와 구어체의 차이가 큰 한국어에 발음에서도 괴리가 생기는거 같은 느낌이 듬.

[익명(koshkakoshka122)]

발달된 구어체 억양이 한번 사라지면 다시 회복되는 것은 거의 불가능하다는 점에서, 문어체와 구어체를 문어체 중심으로 일치시키려는 경향은 문학어로서의 한국어를 크게 파괴해 왔고, 앞으로도 파괴해 나갈 것이라고 생각함. 문어의 승리와 구어의 퇴화는 근대어의 전반적 현상인데, 탁월한 구어체의 담지자로서의 대가들을 갖지 못한다면 한국어는 점점 속이 빈 것이 될지도

[익명(koshkakoshka122)]

이게 당연한 일인 것이, 한국어의 주도권을 작가들이 아니라 학자들이 갖는 이상 한국어는 학자들의 언어를 닮아갈 수밖에 없음. 문어체와 구어체의 대립 자체를 뛰어넘는 문체의 전범을 보여주는 작가들이 나오지 않는 이상 문학어로서의 한국어가 점점 퇴보해 갈 수밖에 없는 것은 당연한 일이겠지...

[익명(koshkakoshka122)]

된소리에는 표현의 기능이 있는데, 현대 한국어가 된소리를 잘 다룰 줄 모르게 될수록 된소리는 무의미한 것이 되겠지. 핵심은 소리를 다루는 능력에 있으니. 이미 현대 한국어는 문학적 전성기의 한국어에 비해 표현성을 상당히 상실한 것이 사실이고.

[익명(koshkakoshka122)]

문학어로서의 러시아어의 위대한 노선을 "지식인들에 대한 시인들의 투쟁"으로 정의한 만델쉬탐의 견해가 많은 시사점을 갖는다고 생각함. "최초의 지식인들은 비잔틴 수도사들이었고, 그들은 언어에 타국의 정신과 타국의 모습을 강요했다."라는 문장이 특히.... 좋은 의견 줘서 고맙네!

[익명(223.38)]

솔직히 창비처럼 단어 아예 망가뜨리는 수준이면 모르겠는데 열린 수준 정도 가지고 뭐라 하면서 살 맛 안난다는 건 걍 본인이 존나 쓸데없는 거에 예민한 거라 생각함. 본인들은 마치 거센소리 선호가 자신의 세련된 독서 취향을 드러낸다고 생각하는 거 같던데 걍 존나 우스움 ㅋㅋㅋㅋ

[익명(koshkakoshka122)]

사실 문어체적 억양의 "세련됨"이라는 감각 자체에 함정이 있다고 볼 수 있는데, 문학어가 추구해야 하는 것은 세련미보다는 생생함과 생명력이기 때문인 듯. "강한 억양"에 대한 거부감은 그 자체로 한 번쯤 의심해 보아야 할 필요가 있다고 생각함. 동지도 혁명군에 입대하시오!

[w.w(roffjfl13)]

응 된소리 구려

[익명(koshkakoshka122)]

[롯탕짓무앙놋(qhd25601440)]

이 글을 읽고 제 집에 있는 모든 러시아 소설이 열린책들 판으로 바뀌었읍니다......

[익명(koshkakoshka122)]

동지! 혁명군에 동참하시오! 자유를 위해 함께 싸웁시다!!

[익명(ddfrr4375)]

늦었지만 혁명에 동참할 수 있겠소?

[익명(koshkakoshka122)]

동지! 혁명군은 언제나 새로운 동지들을 환영하고 있습니다!

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[익명(koshkakoshka122)]

<혁명>만이 해답이다!

[익명(koshkakoshka122)]