[일반] 누가 나 좀 이해시켜주라

[익명(211.36)]

장자 일부분인데

경상초가

지혜로운 자는 쫓아내고

어진 자는 멀리하는데

왜 주위에서 경상초를 성인으로 칭송하는 거임?

[익명(124.49)]

난 문학 존나 모르지만 추측을 하겠음

[익명(124.49)]

'지혜로운 자' 대신 "지혜롭다고 불리우는 자"로 치환해 읽어보셈

[익명(124.49)]

소박하고 부지런해서 장기적으로 갈사람이고, 지금 지혜롭기만하면 보통 인간들이 다 아는 그런 선택받을 만한 사람일 것임. 그렇게 평범하지 않은 비범한 선택을 해서 한 해라는 긴 기간 후에 보니 인정받은 그런 자 같다.

[익명(124.49)]

가끔 수능완성보니까 문학에 가난한 자와 어올린 선비 그런 문학 있었음 아니면 방구석에서 소박하고 가난하게 사는데 부자보다 행복한 빈자를 칭찬하는 그런 지문도 있었다. 그 시절에는 참 행복 비스무리한것을 동경했나봄 하긴 나도 요즘 그렇게 산다 현대인들도 소확행 그러지 않노 그런거 아니겠어? 껄껄

[문화노동자(gotion95)]

단순하게 생각하면 되는거 아님? 아내랑 하인이 똑똑하면 별로 안좋음. 아내는 잔소리 하겠고 똑똑한 놈은 요령부릴 생각만 하고 제대로 일 안하겠지 - dc App

[00(chodingbjh)]

나도 이렇게 생각함 - dc App

[익명(59.13)]

옳고 그름은 상대적이고 장기적인 것. 절대적인 지혜와 도덕은 존재하지 않으므로 순간순간에 따지기 보단 길게 보면서 너그럽게 조절해나가야 하는 것이라고 나무위키에 써져 있네여

[문화노동자(gotion95)]

농경 중심의 사회였을텐데 똑똑한 하인은 필요없지. 우둔은 단점이 아니라 꽤 오랫동안 미덕이었음. - dc App

[politician2000(politician725)]

드러나게 지혜로운 자가 아니라 분명히 긋는 것을 지혜로 여기는 자를 내보낸다고 해석하기도 함

[politician2000(politician725)]

잡편의 글은 대부분 유가의 도덕 비판하는 거임. 긋는 것을 지혜로 여기고 어진 걸 훌륭히 보는 이런 건 다 유가에서 좋게보는 건데 그걸 비판하는 거지

[소리와분노(infplease7)]

예전에 읽은 개론서 맥락에서 보자면, 법가나 유가 같은 타 사상을 지양하는 느낌. 지혜로움이나 어짐은 결국 인위의 다스림을 추구하므로 단기간에 좋아보일 수 있지만 자연의 큰 섭리에서 볼 땐 별로인 것. 그래서 결국 크게 지혜롭지도 아주 어질지도 않은 속에서 무위를 추구한다는 뭐 그런 얘기가틈

[익명(211.36)]

니 설명이 가장 와 닿는다 너로 채택할게

[익명(124.49)]

ㄴ나도 채택해주셈 농사나 그런 거 제외하고 가장 민본주의적인 그런 휴머니즘 그윽한 문체가 돋보인다고 하고싶다 이준익 감독영화생각나네

[익명(118.35)]

가르침이 필요없는 자는 세상에 보내고 부족한자는 이끌었다 고런거 아님?

[익명(211.36)]

오 신박한 해석이네 이래서 해설을 안보고 자기가 생각해봐야 새로운 세계가 펼쳐지는거지 야 니 댓글보고 순간 소름돋았다 멋진 해석