[신간📰] (장문주의)독갤내에 퍼진 퓨어담마에 대한 비판 및 책 추천

[익명(125.183)]

나는 불자는 아니고 불교에 관심이 많고 효과적인 거는 그 가르침을 따르려고 하는 사람인데

디시는 독서갤러리하고 불교갤 눈팅위주로 활동하고 있단 말이야

그런데 독서 갤러리에서 불교하고 관련된 게시글은 희한하게 퓨어담마 사이트하고 연결된 경우가 많아서 좀 찾아보니깐 어떤 사람이 퓨어담마가 진정한 의미의 담마(법, 부처님의 가르침)고 다른 담마들은 왜곡된 가르침이니깐 그게 가장 부처님 원음과 가까운 말이라는 게 요지더라고

결론부터 말하자면 틀린 말임(물론 개중에는 맞는 내용이 있을 수도 있지만 퓨어담마의 주장 대로 라면 모든 내용이 다 맞는 말이어야 함)

나도 불교에 관심을 처음 가지기 시작했을 때, 이곳저곳 찾아보다가 퓨어담마를 처음 접하게 되었는데. 내가 지금까지 봐왔던 내용이랑 일치하는 내용도 있지만, 확연히 다른 어찌 보면 이단적이라고 할 수 있는 내용도 스스럼없이 이것이 진리다 라고 말하더라고

나는 예전에 사기를 당하고 나서 일반적으로 알려진 내용과 크게 다른 게 있으면 꼭 검증하는 버릇이 생겼거든? 그래서 퓨어담마에 관한 내용을 해외 불교 커뮤니티에서도 찾아보고 국내 블로그, 서적들을 찾아보고 검증해 보고 나서 이 내용은 틀린 내용이다(혹은 정설에서 크게 벗어나 있다)라는 결론을 내리게 되었어

그렇게 생각하게 된 이유는

퓨어담마에서 말하는 출세간 의미의 담마 그 자체에 대한 거

퓨어담마 영어 사이트 내 Historical Background(역사적 배경) 섹션에서 주장하는 내용

이렇게 크게 2개로 생각하는데

1. 역사적 배경에서 주장하는 내용의 심각한 곡해

퓨어담마 사이트에서는 자신들이 불교 경전을 근거로 삼고 있고 그것이 부처님의 원음에 가장 가까운 말씀이다라는 이야기를 하면서 붓다고사님이 쓰신 청정도론(위숫디막가)은 아라한이 쓴 책이 아니고 따라서 믿을 수 없다는 이야기를 하고 있어

그러면서 퓨어담마에서는  빨리어 삼장만을 근거로 두고 그것이 순수한 법이다 3차결집 이후에 100년마다 바뀐 언어에 따라 새로 기록하고 또 한 글자 토시도 안  틀리고 암기해서 변함이 없는 내용이라는 게 주된 내용이야

이는 사실이 아니야

우선 빨리어 삼장은 부처님 원음에 가장 가까운 건 사실일 수 있으나(사실이라고 안 했음, 정황상 그래 보인다는 거지) 삼장이 왜곡없이 전해져 내려왔다는 사실이 아님

퓨어담마에서는 부처님이 법을 설하실 때 귀족들의 언어인 산스크리트어가 아닌 빨리어와 같은 서민들의 언어로 말씀하셨고 그것을 후에 싱할라어(표음문자)로 적어서 전승했다고 주장하고 있어

부처님이 산스크리트어가 아닌 서민들의 언어로 설하신 건 사실이지만 그 언어가 빨리어일 수가 없어 당시 부처님이 활동하신 지역은 북동부 지역인데 빨리어는 서북쪽 언어이거든

그러면 부처님의 말씀이 북동부에서 서북쪽으로 가면서 빨리어로 남은 것이지 말씀하신 내용은 변함이 없을 수도 있는 거 아니냐? 이렇게 생각하는 사람도 있더라고

그런데 그건 그럴 수도 있는 것이지, 그렇다가 아니고 실제로 학계에서는 부처님이 설하신 말은 마가다어고 이는 빨리어와는 다른 언어다라는게 주류의견이거든

그러면 또 이게 주류의견이 아닐 뿐 맞는 말일 수도 있는 거 아니냐? 라고 할 수 있는데 가능성이 작기는 하지만 그럴 수는 있기야 하지

그런데 그거 말고도 다른 문제가 있는데 빨리어 삼장이 원음 그대로 내려오는 게 아니라는 거야

퓨어담마에서는 빨리어가 구전으로만 전승되어 오다가 후에 기록으로 남기 시작해서 구전되는 동안에 왜곡이 일어나지 않겠냐는 질문에 대해서(불교계에서는 그대로 전승되어 질 리가 없다 라는 게 정설) 스님들이 부처님 원음을 지키기 위한 결의를 생각할 필요가 있다고 주장하고 있어

하지만 이미 빨리어 삼장에서 조차도 후대에 다른 불교 부파와 논쟁하면서 당위성을 위해 내용이 삽입되고 바뀐 증거가 많이 나와서 이 또한 사실이 아니야

애초에 부초님 원음을 우리가 듣고 보고 배운다는 말이 어불성설인 거지

그리고 퓨어담마에서는 청정도론을 믿지 말라고 이야기하는데 청정도론은 붓다 고사 스님 한 분이 쓰신 책이 아니야 청정도론이 쓰여질 당시에 인도에서 왕의 명령으로 각종 사상들 종교들의 교리를 정리해서 보고해야 했었는데 그 당시에 상좌부 불교(퓨어담마를 주장하는 사람들도 상좌부 소속)에서 모두가 공인하는 내용들을 엄선해서 제출한 것이야

(번외 : 그럼 퓨어담마를 제외하고도 다른 불교도 마찬가지 아니냐 불교는 부처님의 가르침 아니냐? 이런 생각이 당연히 들 텐데 불교계에서 이미 부파불교 시절에 이런 문제 때문에 부처님 친설이 아니더라도 말하는 내용이 불법에 어긋나지 않으면 부처님의 가르침으로 인정하기로 합의했어, 따라서 최근 불교학계에 핫했던 대승비불설도 일반 신도 입장에서는 그렇게 큰 이슈가 아님 근본주의를 따질 수는 있지만 학자들도 못 하는걸 일반 신도가 따라가기란 불가능)

2. 퓨어담마에서 말하는 교리적인 문제

스리랑카에서는(부처님의 말씀이 가장 잘 보존되어 있다고 여겨짐) 이미 퓨어담마에 관한 책을 금지하는 법안이 제출되었어

이는 퓨어담마에서 말하는 "진짜 법"이 정통적인 상좌부(남방)불교의 정통적인 견해와 어긋나기 때문이야

퓨어담마에서는 1500년간 아라한이 출현하지 않고 있다고 말하는데 비교적 최근에도 아라한의 경지에 도달했다고 여겨지는 스님들이 있단 말이야, 내가 아라한이요~ 하면 아라한으로 인정하는 게 아니라 아라한인지 아닌지 검증을 함(상좌부 장로들이 무슨 질문을 하고 검증을 당하는 자가 대답을 하면 이게 경전의 내용과 모순되는 점이 없는지 등등)

이게 굉장히 중요한 게 불교에서는 성자들에 대한 비방이 매우 큰 죄로 여겨져서 퓨어담마와 상좌부 불교 간에 데스게임이 되어버렸어

왜냐하면 퓨어담마의 주장이 사실이면 상좌부 불교 전체가 성자 비방을 하게 되는 것 인거고 퓨어담마 측의 주장이 사실이 아니면 퓨어담마는 상좌부 불교에서 공인한 아라한 모두를 아라한이 아니라고 비방한 게 되거든

그래서 퓨어담마의 입장에서는 자기들의 주장이 빨리어 삼장에 있는 내용과 모순이 없어야만 해(왜냐하면 퓨어담마도 빨리어 삼장에 근본을 두고 있다고 주장했음)

국내 블로그에 이에 관한 설명이 아주 잘 되어 있는데 링크를 남길 수는 없고 요약해서 적어볼 게

퓨어담마에서는 간답바(중유, 환생하기전에 머무는 상태)가 있다고 주장하고 있고 이를 부정하는 것은 사견에 해당한다고 말하고 있어, 그리고 그에 대한 근거는 "위대한 마흔 가지 경"인데(퓨어담마 측에서)

위대한 마흔 가지경뿐만 아니라 빠알리 삼장 어디에도 간답바에 대한 언급이 없어 또한 간답바의 거주처라고 주장하는 빠라로와(pararowa)도 어디에도 간답바의 거주처라고 할만한 근거가 없어 빠라로와의 용례를 보면 확실히 알 수 있는데 

퓨어담마에서는 '이 세상(아얌로꼬)'은 인간을 포함한 31개 세계(흔히 말하는 아귀.지옥.천상의 세계)를 뜻한다고 말하고 있는데. 그러면 죽은 뒤의 세상은 저 세상(빠라로코)뿐만 아니라 이 세상(아얌로꼬)를 포함된다는 뜻이잖아?

그런데 빨리 삼장에서는 죽음 이후의 생은 이 세상이 아니라 다 저 세상으로 표현되고 있어

또한 저 세상의 예로 "지옥. 험난한 곳, 비참한 곳, 좋은 곳, 천상"을 들고 있어

퓨어 담마의 내용과는 반대되는 내용이지

그 외에도 어떤 용례를 보아도 간답바를 의미하는 내용이라고 할 수 없어

퓨어담마의 자의적인 해석이라고 봐야지

이 말고도 상좌부 불교의 무상,고,무아에 대한 해석이 잘못되어 있다고 비판하는데 이에 대해서는 내가 잘 알지 못해서 이만 줄이겠음

부처님께서는 법이 소멸하는 것보다 법이 변질되어 퍼져나가는 것을 경계하셨어....... 내가 쓴 글이 믿기지 않더라도 혹시라도 퓨어담마에 대해 관심이 있었거나 공부 중이었다면 더 찾아보기를 권할 게 

개념이 한 번 잘못 잡히면 나중에 바로잡기가 굉장히 힘들어

불교를 처음에 개념적으로 정리하고 싶으면 초기불전연구원에서 나온 "아비담마 길라잡이"나 "초기불교이해"로 시작하는 걸 추천함

그리고 요즘 대승불교 서적에 대해서 읽을 필요가 없다 이런 글도 봤는데 절대 아니야 대승불교의 가르침은 집에서 읽으면서 깨달음을 얻기가 힘들 뿐이지 오히려 스님의 가르침이 있으면 상좌부 불교보다 기초적인 깨달음은 빠르게 얻을 수 있음

[책덕후(moonwind620)]

반대쪽 극단으로 가면 니치렌종 처럼 묘법연화경 외엔 읽을 필요 없다고 가기도 하던데 - dc App

[익명(106.101)]

차라리 인증된 한 권을 읽는건 잘못된건 아닌게 소의경전이라고 해서 각 종단마다 집중적으로 파는 경전이 있거든 그 하나만 평생파서 공부하시는 스님도 계시는데 퓨어담마는 내용을 왜곡해서 문제

[책덕후(moonwind620)]

그게 아마 대강 조계종은 금강경, 천태종은 법화경 이런 식이었던 걸로 기억나기는 함 ㅇㅇ - dc App

[말테의수기(artistrainer)]

https://www.aladin.co.kr/m/mproduct.aspx?ItemId=283085615
이거 읽어보려 함 어때

[익명(106.101)]

내용은 안봐서 모르겠는데 목차 보니깐 좋은 책인 듯

[익명(223.38)]

불교 배틀 ㄷㄷㄷㄷ

[익명(223.38)]

가톨릭처럼 불교 내에서 가장 오래되고 근본이 되는 종파가 주로 보는 경전은 뭐임? 니까야인가? 경전충이라 경전만 읽는 거 좋아하는데

[익명(106.101)]

상좌부 불교의 니까야가 가장 높게 평가되는데 최근 간다라 지방의 상좌부불교 니까야 보다 오래된 대승불경이 발견 되어서 그 위상이 살짝 깍이긴 했어 그럼에도 아직은 니까야가 가장 위상이 높음

[익명(223.38)]

ㄸㅋㄸㅋ

[익명(106.101)]

다만 니까야는 주석이 없으면 오독할 가능성이 높아서 주석서랑 봐야하고 니까야가 근본불교라는건 아님 가장 체계적이라는 거지