[신간📰] 구글의 종말 (그외 책 추천)

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  A. 캘리포니안 이데올로기의 등장

 

  1970년대 미국 서해안에서 발흥한 히피 컬쳐가 발단인데 이 문화가 지금의 세상을 구동하는 사상인 '캘리포니안 이데올로기'를 낳습니다.

 

  당시 그들은 이렇게 생각했지요. 정치 운동에 의한 혁명은 실패했다. 세계를 바꿀 수 없다. 그렇다면 자신의 자의식 쪽을 바꾸자. 이렇게 해서 약물,오컬트,뉴에이지, 등의 새로운 문화가 탄생합니다. 그 안에 '사이버스페이스도' 있었습니다.

 

  미국 대륙의 역사는 대서양을 건너 동해 안에 이주한 영국인들이 프런티어를 찾아 서부를 나서면서 시작됩니다. 

 

  지금의 캘리포니아 주에 위치한 실리콘밸리는 미국 대륙의 서쪽 끝이며 더 이상 나아갈 새로운 땅은 없습니다. 여기서 꽃핀 히피 문화는. 막다른 현실 세계가 아니라 가상공간에서 프런티어를 갈구했습니다.

  당시 발흥하고 있던 컴퓨터 컬쳐와 합류해서 사이버스페이스를 개척하는 길을 택했지요.

 

   당시에는 정보기술이 이 정도로 현실에 직접적인 영향을 줄 것이라고는 생각하지 않았습니다. 사이버스페이스는 어디까지나 가상공간이며, 다른 종류의 판타지 세계였습니다. 그러다 테크놀로지의 급속한 진보에 의해 새로운 사상이 탄생합니다.

 

  사이버 스페이스와 글로벌한 자본주의 경제가 결합하면 마켓을 통해 세상을 국가를 넘어 글로벌한 시장에서 세계 전체 규모로 변혁을 일으킬 수 있는 것 아닌가...하는 일종의 유토피아 사상이었습니다. 이것이 캘리포니안 이데올로기입니다.

 

  우노 츠네히로 일본 서브컬쳐시대의 쇠퇴를 말하며,

 

  젊은 독자를 위한 서브컬쳐 강의록 (2016)

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  조지 길더 하버드 대학교 정치학과 졸업

 

 

  (핵심주제)검색 체계를 이끄는 구글에 대한 비판, 그리고 대안으로서 블록체인

 

  2010년대 후반의 몇년을 통과하면서 실리콘벨리에서 창줄되는 수익 대부분이 구글과 애플 그리고 페이스북에서 비롯된것을 보면 실리콘밸리가 현제 신경쇠약에 걸린 것 같다.

 

  보안 책임자인 아심 찬드나가 <포천>에서 이야기했듯 "해커들과의 싸움은 영원이 끝나지 않는 전쟁일 수 밖에 없다. 

 

  컴퓨터 엘리트들은 기계 장비들의 능력에 대해 과도할 정도로 환상을 품었다. 그들은 인간 고객들의 한계에 대해 거만한 어리석음을 들어냈다.  결국 인터넷세상에서 보안체제가 붕괴되고 말았다.

 

  구글이 이끄는 중앙집권적 보안은 '독점 행위'의 페헤 배고픈 '유니콘'들의 수익 없는 번영을 막지 못했다.(발전의 정체)

 

  수세적인 차원에서 실리콘밸리는 신 마르크스주의 정치 이데올로기이자 기술주의적 전망이라는 표현이 가장 잘 어울릴 것 같은 노선을 채택해왔다.

 

  그러나 보안,사생활,지식,재산권,기업 전략,등 현제 존재하는 질서가 맞이하는 위기는 근본적이며, 현제의 컴퓨터나 네트워크 구조 안에서는 결코 해결되지 않는다.

 

  초기에 인터넷 구조가 '모든 것이 공짜' 일떄는 아무 문제 없었다. 인터넷은 거래를 위한 매개물이 아니었기 때문이다. 

  웹 페이지를 열거나 이메일을 보내거나, 토론방 혹은 뉴스그룹을 운영하거나. 학술 사이트를 연결하는 것이 전부일 때는 보안 체계가 따로 필요하지 않았다. 그러나 인터넷이 금융거래의 장이 되자 새로운 보안 체계가 필수 요소가 됐다.

 

  울타리가 둘러쳐진 정원들에만 정보가 집중될때 보안 관련 비용은 증가한다. 기업들은 중앙집중화를 통해 안전을 도모했지만 이는 안전하지 않다.  

 

 

  구글의 세상 체계 

 

  구글만이 유일하게 새롭고 겉보기에 성공한 '세상 체계'의 주인공이다. 그러나 이는 뉴턴의 성공 같은 것이다. 

 

  사람들은 뉴턴을 위대한 과학자라고만 알고 있다. 그가 인생의 절반을 이른바 

'현자의 돌'을 찾으려고 연금술에 낭비했음을 아는 사람은 별로 없다. 정말로 발견하고자 했던 것은 그 돌이었다.

 

  오늘날 뉴턴을 비평하는 사람들은 궁극적으로 금본위제를 바탕으로 한 파운드화를 지키는 데 결정적으로 필요했던 지식을 낳는 데 얼마나 많이 기여했는지 정당하게 평가하는 이가 하나도 없다.

 

  모든 부(자본)은 지식의 산물이다. 연금술에 실패함으로서 세계는 어떤 경쟁국이나 민간 은행이 '현자의 돌'을 휘두른다 하더라도 황금보다 나은 화페를 만들지는 못하리란 귀중한 지식을 얻었다. 

 

   구글 시대에 들어서는 뉴턴의 사상 체계(하나의 우주,하나의 화페,하나의 신)이 퇴색화고 있다. 

 

  구글 이론은 수학자 힐베르트에 기반하고 있다. 

 

  "우리 수학자들에게는 '모른다'는 것이 없습니다. 내가 보기에는 어떤 자연과학도 마찮가지입니다. '모른다'는 어리석은 구호 대신 '우리는 알아야 하고 또 알게 될 것이다'를 우리의 구호로 삼아야 합니다."

 

  이 사상에 기초한 체계를 구글이 완벽히 묘사했다. 시가총액 경쟁에서 뒤쳐져서 애플이 뒤져서 2위자리에 머물러 있어도. 우리 시대의 가장 전형적인 기업이다. 그러나 구글의 사상 체계는 실패해 버릴 것이라고 굳게 믿는다.(내 나이가 일흔 여덞임을 눈여겨 주길 바란다.)

 

  구글은 사람들의 삶과 운명을 형성하겠다는 열망으로 가득 찬 어떤 통합적인 철학을 개발했으며 꾸준히 성장을 거두어왔다. 

 

  구글의 지식 이론인 빅데이터는 뉴턴의 이론만큼이나 급진적이며 해방적인만큼 위협적이다. 

 

  빅테이터는 세상의 모든 데이터가 단일한 '장소' 에 축적될 수 있을 것 이 데이터를 분석하기에 충분히 포괄적인 알고리즘을 만들어낼 수 있을 것 

  인간의 뇌는 논리 기계보다는 센서 프로세서에 더 가깝다는 것.

 

  구글의 사업 모델은 '검색' 에서 '만족' 으로 발전해왔다.

 

  방대한 데이터를 반복적으로 처리하는 과정을 통해 보편적인 지식을 습득할 수 있다는 것이 구글 이론이라면 프로세서들이 접근할 수 있는 곳에 있어야 한다. 

 

  우리가 사물의 진리를 추구할때 도구로 사용하는 엔진이 단순히 어떤 논리 기계라면 그런 전망은 결정론적일 뿐만 아니라 궁극적으로 독재적이다.

 

  구글은 사생활에 대해 그럴듯한 이야기를 할 수 있겠지만 개인적인 데이터는 구글의 세상 체계에서 치명적인 적이다.

 

  돈과 가격에 대한 구글 이론은 상냥하며 어떤 의미에서는 매우 기독교적이기도 하다. 이는 구글이 가격을 전혀 매기지 않기 때문이다. 직접 통제하는 영역안에 있는 것에 대해서는 확실히 그렇다. 

 

  광고주가 요금을 지불하고 바라는 것은 방대한 자료와 이 자료를 처리함으로서 얻는 통찰인데. 이것들은 모두 '공짜' 로 가능하다.

 

  '공짜'가 폭포처럼 쏟아지기 시작한다.

 

  유튜브, 이메일, 안드로이드, 공짜 검색 엔진, 도덕성 드높이기, 세계 고전문학,구글 마인드.가 공짜다.

 

  공짜라는 말은 언제나 거짓말이다. 끝까지 따지고 보면 이 세상에 공짜는 없기 때문이다. 

 

  짧은 동영상 한편을 잠깐 봤다고 해도. 개인정보를 제공하고 집중력을 방해받는 약빠른 돈으로 지불하게 된다.

 

 공짜 정책은 구글이라는 기업을 궁극적으로 무너뜨릴 수 있는 흠결임이 입증될 것이다. 10년 뒤에도 구글은 여전히 중요한 기업으로 남아있을 가능성이 높다. 하지만 이 은밀 한 세상 체계는 결국 사라져 버리고 말 것이다.

 

 

  C. 구글의 뿌리와 종교

 

  

  2014가에 미래학자이자 미래학자인 레이먼드 커즈와일을 채용함으로서 인간과 기계의 인지를 하나로 혼합겠다는 '천년왕국 운동'을 시작했다.

 

  이것을 실현되는 순간을 '특이점' 이라고 부른다.

 

  서버팜(일련의 컴퓨터 서버와 운영 시설을 한대로 모아 놓은곳.) 작업을 상당하 수준으로 왈료했다. 

 

  구글은 한번도 컴퓨터 회사나 소프트웨어 회사였던 적이 없다. 

 

 

  검색은 어떤 세상 체계를 암시한다.

 

 

  구글은 스튜어트 브랜드의 정신을 따라서, 구글은 자기가 가진 모든 콘텐츠와 정보를 모든 사람에게 '공짜로' 제공한다는 고통스럽고도 대담한 결정을 내렸다.

 

  구글의 철학에는 돈만 밝히는 부르주아 사회에 대한 경멸이 담겨 있다. 

 

  스티븐 레비가 구글에 대해 거의 완벽하게 저술한 (0과1로 세상을 바꾸는 구글 그 모든 이야기)는 구글이 1999년에 광고 전략을 수립할때 상황을 이렇게 말했다. 

  

  "당시 웹상의 지배적인 광고 형태들은 도발적이고, 짜증스럽고, 때로는 모욕적이기기까지 했다. 가장 흔한 것은 배너 광고였는데, 번쩍거리는 원색으로 사용자의 시선을 어지럽히는 직사각형 광고가 마치 원색으로 사용자의 시선을 어지럽히는 직사각형 광고가 마치 야간 가설 극장 천막에 달아놓은 조명들처럼 번쩍였다."

  (2008년시절 인터넷 광고를 생각해보라.)

 

  구글은 이 광고를 변형시켜 인터넷 상에서 '그 누구도 자기가 원하지 않는 광고는 의무적으로 읽거나 보지 않게' 만들었다. (광고 인터페이스의 개혁)

 

  그러나 보안은 구글만이 아니라 '온 동네가 다' 나서서 책임을 져야 한다. 구글은 여러 해법의 원천이라기보다는 문제들의 원천이다.(알고리즘 추적으로 사라진 개인정보)

 

 

 

  D. 자유 진영의 종말 

 

 

 

  구글이 비록 영웅적인 위업을 쌓긴 했지만 지금도 여전히 검색엔진에 연동된 광고가 수입의 95%를 차지한다.

 

  세르게이 브린은 구글 역사에서 결정적인 질문을 던졌다. 

 

  "가격이 0이라면 전략은 어떻게 바꿜까?"

 

  질문에 대한 대답은 '우리가 전체 시장을 독식한다.'로 판명됬다. 2014 구글은 경제학자이자 미래학자인 제레미 리프킨을 초빙해 강의를 들었다.

 

  리프킨은 '한계비용 사회'를 설파했다.

 

  이 세상의 모든 것이 사물인터넷으로 흡수되면서 모든 것이 '공짜'에 가깝게 떨어질 거라 말했다. 

 

  그러나 '공짜' 는 거짓말이며 석기시대의 물물교환 제도로 돌아가는 것을 의미하기도 한다. 이제 사람들이 어던 것에 대한 대가로 지불하는 수단은 돈이 아니라 관심이다.

 

  순수한 정보 검색 분야는 여전히 구글이 지배하고 있지만 상업적인 차원의 검색, 즉 제품 구매를 위한 의도적인 검색 분야에서는 무게중심이 아마존으로 급격하게 이동하고 있다.(양극화)(단절)(경쟁)

 

  공짜의 가장 중요한 효과는 실제 고객에 대한 책임을 면제받는 것이 아니라. 보안과 관련된 여러 가지 과제들에서 벗어나는 것이다.

 

  보안을 구조상 가장 긴급한 과제로 설정하는 새로운 네트워크가 탄생할 것이다. (2018년)

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  여기까지가 발췌독한 이야기다.

 

  독갤에서 사회학책 전공책 100권을 읽는다. 해서 사회에 대해 완벽히 아는건 아니라는 말을 기억한다.

  인터넷에서 '자기 자신을 방어할 준비' 가 덜 되었다면 '특정되기 쉬운 상황일수록' 자기주장을 하기 어려워진다. 

  그리고 영어권 국가들은 공유될 수 있는 인터넷 유저풀이 넓다. 한국은 정 반대다. 한국어를 쓰는 인터넷 커뮤니티 유저층은 제한되어 있다. 만나던 사람만 만나게 된다. 문제점은 더 심해진다.(한글만 쓰기 때문이다. 이는 장점이자 단점이다.)(작은 사회)

 

  개인적으로 구글의 사상이 도전을 받은 것은 확실하다고 생각한다.

구글의 검색 체계가 오래 발전하기를 바라지만. 어떤 경쟁세력도 없던 인터넷에 확실한 반대세력이 생겼다는 느낌이다. 코로나 종식 혹은 (적응) 이후 완만한 변화가 유지된다는 가정 하에 관련 논의가 재점화될것 같다는 생각을 한다.

  책 추천 목록 

 

  1. 인터넷의 미래

 

  2. 집단행동의 논리 

 

  3. 여론이란 무엇인가/환상의 대중

 

  4. 커뮤니케이션 권력 

 

  5. 인터넷의 철학

 

  6. 기계 권력 사회 

 

  7. 구글의 종말 

 

  8. 젊은 독자를 위한 서브컬쳐 강의록

  질답 받는다.

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