[신간📰] 조이스와 데리다- 해체주의 정보글 2탄

[808s&he..(dreamsof)]

계속 미루다 이제 쓰네

이번에는 특정 작품의 맥락에서 해체주의 문예비평을 살펴보겠음

그 문학 작품은 바로

제임스 조이스의 젊은 예술가의 초상 (이하 젊예초)

(지난편에서는 미시마 유키오의 우국 하려 했지만 이게 더 적합함

제 9회 제임스 조이스 심포지움에서,

해체주의의 아버지 자크 데리다는

"조이스 없이는 해체주의가 존재하지 못했을 것"

이라고 발언했는데

그 발언의 기저에는 젊예초가 크게 작용했을거라고 생각함

해체주의는 앞서 말했듯

기존에 존재하는 질서, 위계, 대립

특히 이분법적인 (이항) 대립구조의 불안전성을 파헤치고 부수는데 의의를 두는데 (1탄 참조)

젊예초는 이런 억압적인 구조 (중심부-주변부, 위계, 위계 안팎의 대립과 그 허무함) 를

19-20세기 초 아일랜드 사회로 형상화하고 (억압적인 카톨릭, 망가져가는 정치와 그로 발생하는 대립)

스티븐 디덜러스 (스티븐 영웅) 를 이런 모순을 상대하는 일종의 여행자이자 영웅으로 표현함

그리고 데리다는 성장 소설 (빌덩스로망, 교양소설) 의 입을 빌려

스티븐 디덜러스의 예술가로서 성장, 성숙이라는 개인적인 모험을

기존의 종교도, 정치도, 이데올로기도 거부하는 해체적인 인간의 보편으로 내세움

기존의 억압적이고 폭력적인 위계를 거부하고 오직 개인으로 살아가겠다는 다짐에서

해체주의에 대한 대표적인 비판인 "허무주의다" 라는 말에 대한 반박을 볼 수 있다 생각하는데

스티븐은 이런 정치적이고 사회적인 위계를 떨치는 과정에서 성장했음

대표적으로 5장의 고해성사 장면이 있는데

어린 스티븐은 자위를 하고, 카톨릭 질서가 이야기하는 지옥에 떨어진다는 두려움에 사로잡혀

장황하게 자신의 죄를 고백함

헌데 스티븐은 이런 맹목적이고 억압적인 두려움에 대한 모순을 느끼기 시작하고 (카톨릭 교회질서의 모순)

결국 최종장과 그 후 시점에서 (율리시스에 등장하는 스티븐)

사탄이 신에게 한 말인 non serviam, "나는 섬기지 않는다" 라는 말을 외치며

가톨릭 신앙을 거부함

즉 "허무한" 모순과 대립 가득 찬 현재에 대해서 좌절하지 않고 (해체주의가 지적하는 부분)

그 허무함을 떨쳐내고 대립을 해체하는 것에 의의를 두니 (해체주의가 나아가려는 이상향)

모순되는 현재에 대한 허무함을 드러낸다고 사상 자체가 허무한 것이 아니라

그 현재에 대해 어찌하면 좋을지 고민하는 것이 해체주의란 말임

그리고 그러한 해방에 대한 갈망과 일종의 해답을 젊예초는 더할 나위 없이 좋게 제시했는데

"I will tell you what I will do and what I will not do. I will not serve that in which I no longer believe, whether it calls itself my home, my fatherland, or my church: and I will try to express myself in some mode of life or art as freely as I can and as wholly as I can, using for my defense the only arms I allow myself to use -- silence, exile, and cunning.”

"나는 내가 할 일과 하지 않은 일을 나로서 결정한 것이다. 나는 그것이 내 고향이든, 조국이든, 아니면 교회든, 내가 더 이상 믿지 않는 것에 봉사하지 않을 것이다. 그리고 나는 내가 할 수 있는 한 자유롭게, 그리고 내가 방어를 위해 사용할 수 있는 유일한 무기인 침묵, 망명, 교활함 등 삶의 어떤 형태로든 나를 표현하려고 노력할 것이다."

이런 구조를 타파하는데 있어 개인의 주체성을 노래했다는 점에서

해체주의, 그리고 해체주의의 사상적 조상인 니체의 능동적 허무주의와도 맞닿아 있다고 생각함

뭐 이야기가 길어졌는데 결론적으로

아일랜드 사회구조 속에서 자유롭지 못하던 스티븐이 그 멍에를 집어던지고 예술가로서 망명을 떠나는 젊은 예술가의 초상은

구조의 보편적인 모순을 타파하고 앞으로 나아가려는 데리다의 해체주의를 위한 훌륭한 알레고리였고

그러기에 문예 비평에서 해체주의의 staple works 중 하나로 취급받음

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

이걸 어떻게 알았냐 하니

4000단어 짜리 페이퍼를 써야 해서

주제를 젊은 예술가의 초상에 대한 해체주의적 해석으로 잡았다가

선생이 그거 이미 골백번동안 쓰여진 주제라고 쿠사리 맥여서

주제랑 논제 다 새로 생각해야 해서 알게됨 ^^ㅣ발

따흐윽...조이스 해병님!

[세사에시달려도(xjfwlaktlqtodi)]

이게 2편이 뜨네

[퀸리스(alicesynthesisthirty)]

개츄 - dc App

[+.(joohong2018)]

데리다 특)그렇게 해석의 열림을 강조하면서 해체주의로 바라보는 피네간 평론은 안 씀

[+.(joohong2018)]

라고 생각했었는데 찾아보니까 피네간 관련 에세이도 있네..

[7000RPM(dicaoen)]

왜 재미있지? ㅋㅋ 데리다도 뭔가 끌리는데 함 읽어볼까. - dc App

[익명(58.232)]

개인의 주체성을 노래했다는게 결국 데카르트의 손바닥 안 이라고 보이는 것은 나 뿐이냐

[유유자적(rx1pqnrqffl1)]

그래서 이제 아무도 해체주의 진지하게 관심 안가지지는건가? 뻔하니까. 무서울 정도의 분석력이군. - dc App