먼저 결론을 이야기하자면, 내가 떡볶이류 에세이를 싫어하는 이유는 결국 앞으로 나아가자는 말은 보이지 않아서다.
<죽고 싶지만 떡볶이는 먹고 싶어>를 읽어본 적은 없지만, 중학생 때 <보노보노처럼 살다니 다행이야>라는 책을 읽어본 적이 있었다. 가끔씩 책 이야기를 같이 했던 같은 반 친구가 읽고 있기에 “그건 무슨 책이야?” 하고 물어보니 힐링되는 책이라고 해서 이야기를 더 이어가기 위해 읽어봤던 걸로 기억한다.
내용은 여타 떡볶이류 에세이들이 그러하듯 현재의 일상에 치여 사는 사람이 자기를 되돌아보며 일상에 일부러 치이려고 노력하지 않아도 괜찮다고, 쉬어도 괜찮다고 자신을 위로하는 내용이다. 그렇게 계속 “괜찮아, 괜찮아.”라는 말을 반복한다. 문제는 그렇게 위로받고 쉬기만 하면 달라지는 것은 무엇인가에 대한 의문이 남았다는 것이다.
삶을 살아가면서 자신을 괴롭히는 장애물을 격파하거나 뛰어넘어야 할 때는 반드시 오게 되어 있다. 하지만 힘들다는 이유로 그 때를 휴식이라는 이름으로 회피하고, 위로라는 이름으로 회피를 정당화하게 된다면, 이는 삶을 위한 휴식이 아니라 그저 삶을 도중에 포기해버리는 행위가 아닐까 하는 생각이 들었다.
물론 휴식은 필요하다. 자동차 경주에서 엔진이 과열될 때까지 달리다 한계를 맞은 자동차에게는 정비라는 이름의 휴식이 주어지고, 정비가 끝나면 자동차는 다시 트랙을 달리게 된다. 삶도 마찬가지로 살아가다 보면 힘이 들 때가 있고, 휴식을 통해 다시 살아갈 힘을 얻게 된다. 그 휴식의 과정에서 “힘들었지? 지금은 다 잊고 편히 쉬어.” 같은 위로는 필수적일지도 모른다. 슬픈 일이 생겼을 때 주변으로부터 위로받고 마음을 추슬러 그 슬픔을 이겨나가는 것처럼.
하지만 떡볶이류 에세이의 문제점은 휴식과 위로 그다음의 과정이 존재하지 않는다는 것이다. 그저 “괜찮아요, 위로해 줄게요, 편히 쉬세요.” 같은 문장들이 챕터마다 변주되다 끝날뿐, “휴식이 끝나면 다시 일어나 함께 열심히 달려봐요.” 같은 문장은 없다. 이건 현실에서 취하는 휴식이 아니라 가상에서 취하는 휴식이나 다름없다.
“현실이든 가상이든 휴식하는 건데 뭔 차이냐?”라고 할 수도 있겠지만, 엄연히 다르다. 애니메이션으로 예시를 들어보자면, 현실에서 친구들과 왁자지껄 떠들고 놀러 다니다 집으로 돌아와 “오늘도 정말 좋은 하루였어!” 하며 오늘을 회상하며 잠드는 것과, 애니메이션 속 미소녀들이 경음악부에서 록 음악을 즐기거나 취주악부에서 클래식 음악을 즐기는 모습들, 혹은 미소년들이 불꽃 튀기는 수영 대결, 배구 대결을 펼치는 모습들에 빠져들어 있다가 공허한 현실로 돌아와 쓸쓸히 잠드는 것의 차이는 매우 클 것이다.
떡볶이류 에세이는 현실로 돌아왔을 때 무엇을 해야 할지 가르쳐주지 않는다. 그저 책이라는 가상 세계를 읽어나가는 시간 동안 위로받을 수 있을 뿐이다. 영화 <드라이브 마이 카>를 보면서 이런 생각이 들었다. ‘힘들고 괴로운 순간이 찾아왔을 때, 내가 해야 하는 것은 그 순간을 직시하고, 비슷한 처지의 사람들과 함께 이를 위로하고, 다시 이를 마음속에 품고 살아가야 하는 것이구나.’
떡볶이류 에세이는 이러한 면에서 세 번째 단계까지는 꽤 훌륭하게 달성한다. 우선 이런 애세이를 읽는 사람은 삶이 힘들어서 책을 펼쳤을 것이니 첫 번째 단계가 달성되고, 책이 “이러이러해서 너무 힘드셨죠?” 하고 물으면 독자는 “맞아, 난 이래서 힘들었어.” 하고 대답하게 될 것이니 두 번째 단계도 달성된다. 세 번째 단계 역시 작가가 자신의 괴로움을 스스로 위로하는 문장을 서술하면 독자도 이에 위로받게 되는 책의 특성상 달성된다.
하지만 네 번째 단계는 달성될 수 없다. 앞으로 나아가자는 말은 없기 때문이다. 위로와 휴식을 통해 행복한 삶을 살아가고 있는 것 같은 책 속의 작가와, 책이 끝나면 동시에 위로와 휴식도 끝이 나고 공허한 현실로 돌아오게 되는 독자의 차이는 너무나 비참하다. 결국 독자는 또다시 위로받고 휴식하기 위해서 또 다른 떡볶이를 책장에서 꺼내먹게 된다. 그렇게 마음을 살찌게 한다는 책은 독자의 마음을 고도 비만으로 만들게 되고, 삶은 서서히 꺼져가게 될 것이다.
나는 떡볶이류 에세이를 좋아하지 않아서 일부러 이 글을 편향적이고 극단적이게 썼다. 당연히 이런 책들로 위로받고 휴식한 후 정상적인 삶을 살아갈 사람들이 훨씬 많을 것이다. 하지만 위로와 휴식만 존재하고 재전진은 존재하지 않는 떡볶이류 에세이들의 문제점은 어느 정도 지적되어야 할 필요가 있다고 생각한다.
내용은 여타 떡볶이류 에세이들이 그러하듯 현재의 일상에 치여 사는 사람이 자기를 되돌아보며 일상에 일부러 치이려고 노력하지 않아도 괜찮다고, 쉬어도 괜찮다고 자신을 위로하는 내용이다. 그렇게 계속 “괜찮아, 괜찮아.”라는 말을 반복한다. 문제는 그렇게 위로받고 쉬기만 하면 달라지는 것은 무엇인가에 대한 의문이 남았다는 것이다.
삶을 살아가면서 자신을 괴롭히는 장애물을 격파하거나 뛰어넘어야 할 때는 반드시 오게 되어 있다. 하지만 힘들다는 이유로 그 때를 휴식이라는 이름으로 회피하고, 위로라는 이름으로 회피를 정당화하게 된다면, 이는 삶을 위한 휴식이 아니라 그저 삶을 도중에 포기해버리는 행위가 아닐까 하는 생각이 들었다.
물론 휴식은 필요하다. 자동차 경주에서 엔진이 과열될 때까지 달리다 한계를 맞은 자동차에게는 정비라는 이름의 휴식이 주어지고, 정비가 끝나면 자동차는 다시 트랙을 달리게 된다. 삶도 마찬가지로 살아가다 보면 힘이 들 때가 있고, 휴식을 통해 다시 살아갈 힘을 얻게 된다. 그 휴식의 과정에서 “힘들었지? 지금은 다 잊고 편히 쉬어.” 같은 위로는 필수적일지도 모른다. 슬픈 일이 생겼을 때 주변으로부터 위로받고 마음을 추슬러 그 슬픔을 이겨나가는 것처럼.
하지만 떡볶이류 에세이의 문제점은 휴식과 위로 그다음의 과정이 존재하지 않는다는 것이다. 그저 “괜찮아요, 위로해 줄게요, 편히 쉬세요.” 같은 문장들이 챕터마다 변주되다 끝날뿐, “휴식이 끝나면 다시 일어나 함께 열심히 달려봐요.” 같은 문장은 없다. 이건 현실에서 취하는 휴식이 아니라 가상에서 취하는 휴식이나 다름없다.
“현실이든 가상이든 휴식하는 건데 뭔 차이냐?”라고 할 수도 있겠지만, 엄연히 다르다. 애니메이션으로 예시를 들어보자면, 현실에서 친구들과 왁자지껄 떠들고 놀러 다니다 집으로 돌아와 “오늘도 정말 좋은 하루였어!” 하며 오늘을 회상하며 잠드는 것과, 애니메이션 속 미소녀들이 경음악부에서 록 음악을 즐기거나 취주악부에서 클래식 음악을 즐기는 모습들, 혹은 미소년들이 불꽃 튀기는 수영 대결, 배구 대결을 펼치는 모습들에 빠져들어 있다가 공허한 현실로 돌아와 쓸쓸히 잠드는 것의 차이는 매우 클 것이다.
떡볶이류 에세이는 현실로 돌아왔을 때 무엇을 해야 할지 가르쳐주지 않는다. 그저 책이라는 가상 세계를 읽어나가는 시간 동안 위로받을 수 있을 뿐이다. 영화 <드라이브 마이 카>를 보면서 이런 생각이 들었다. ‘힘들고 괴로운 순간이 찾아왔을 때, 내가 해야 하는 것은 그 순간을 직시하고, 비슷한 처지의 사람들과 함께 이를 위로하고, 다시 이를 마음속에 품고 살아가야 하는 것이구나.’
떡볶이류 에세이는 이러한 면에서 세 번째 단계까지는 꽤 훌륭하게 달성한다. 우선 이런 애세이를 읽는 사람은 삶이 힘들어서 책을 펼쳤을 것이니 첫 번째 단계가 달성되고, 책이 “이러이러해서 너무 힘드셨죠?” 하고 물으면 독자는 “맞아, 난 이래서 힘들었어.” 하고 대답하게 될 것이니 두 번째 단계도 달성된다. 세 번째 단계 역시 작가가 자신의 괴로움을 스스로 위로하는 문장을 서술하면 독자도 이에 위로받게 되는 책의 특성상 달성된다.
하지만 네 번째 단계는 달성될 수 없다. 앞으로 나아가자는 말은 없기 때문이다. 위로와 휴식을 통해 행복한 삶을 살아가고 있는 것 같은 책 속의 작가와, 책이 끝나면 동시에 위로와 휴식도 끝이 나고 공허한 현실로 돌아오게 되는 독자의 차이는 너무나 비참하다. 결국 독자는 또다시 위로받고 휴식하기 위해서 또 다른 떡볶이를 책장에서 꺼내먹게 된다. 그렇게 마음을 살찌게 한다는 책은 독자의 마음을 고도 비만으로 만들게 되고, 삶은 서서히 꺼져가게 될 것이다.
나는 떡볶이류 에세이를 좋아하지 않아서 일부러 이 글을 편향적이고 극단적이게 썼다. 당연히 이런 책들로 위로받고 휴식한 후 정상적인 삶을 살아갈 사람들이 훨씬 많을 것이다. 하지만 위로와 휴식만 존재하고 재전진은 존재하지 않는 떡볶이류 에세이들의 문제점은 어느 정도 지적되어야 할 필요가 있다고 생각한다.
자계서: 생각없이 돌진 힐링에세이: 돌아보기만 함 둘 다 좆같음
ㄹㅇ 쓰레기 장르
책한권 읽고, 거기에 나아가자는 내용이 있어서 나아갈 수 있다면 그건 사람이 아니라 프로그래밍된 로봇임. 바로 윗 댓글처럼 아예 다른 문제임. 그리고 생각보다 많은 사람들이 싸구려 위로를 필요로 함, 나아가지 않으면 당장 굶어야 할 정도로 내몰려 평생을 내일 밥값을 벌기 위해 사는 사람도 많고. 난 저런 떡볶이 어쩌고하는책 절대 안읽지만 저런책 읽고 위안을 얻는다고 바보가 아님, 지적능력의 문제도 아니고
나도 위안을 얻는 게 문제라고 생각하지 않음. 힘들 때 위안을 얻는 건 당연한 거지. 문제는 독자가 아니라 책에 있다는 걸 이야기 하고 싶었는데 좀 과격하게 써서 독자도 문제라고 읽힌 것 같네..
결국 일용직 노동자가 하루를 버티기위해 마시는 싸구려 소주도 쓰임이 있다는 말이지. 의사 입장에서야 건강이니 알코올 중독이니 혼내겠지만. 글 전반엔 동의함 ㅇㅇ
이 댓글도 일리가 있네 - dc App
공감합니다
나는 그거보다 결국에 책임은 지지 않으면서 듣고 싶은 소리만 듣게 해준다고 생각해서 싫어함. 괜히 쉬어갔다가 좆되면 책임질것도 아니면서 달콤한 말로 현혹하니까 문제지. - dc App
반박해도 됨?
https://m.dcinside.com/board/reading/388509
힘든 세상에서 위로받는다는 것에서 보면 떡볶이류 에세이도 필요할 수 있겠다는 생각이 드네. 결국 위로에 안주하는가 더 나아가는가는 독자에게 달렸겠지.
이 글 보니까 한 권쯤은 공감하고 위로하고 나아가자는 글이 있을 법도 한데 진짜 없나??? 있으면 인싸평도 좋고 독붕이평도 좋고 최소 수작 정도 취급은 받게 되는거 아님?
ㄹㅇ 니체가 말한 노예의 도덕같은거임
파란노을 앨범이 떡볶이류 에세이보다 더 뛰어나단 말입니다
그래서 니체가 좋음
그렇군요 일리가 있는 말이네요.. 그러나 다시 일어나서 걷는 것은 독자의 몫으로 돌렸을 수도 있다고 생각해여
우리 게이 케이온, 유포니엄, 프리, 하이큐 재미있게 봤구나 보노보노를 중학생때 봤으면 아직 고딩 같은데 아조씨가 20여년전 고딩때 보던 케이온을 어떻게 아는 거냐? - dc App
프리, 하이큐는 안 봤는데 미소녀를 넣었으면 미소년도 넣어야 재밌을 것 같아서 넣어봤고 케이온은 씹명작이기도 하고 감독인 야마다 나오코를 좋아해서 봤음
그리고 대가리는 아직 고딩이지만 올해 성인이 되긴 했지요..
떨볶이도 보고 다른 떡볶이류 에세이 많이 봤는데 응 괜찮아 쉬어 하는 거 장애물을 회피하는 거 공감 한다 응 아니야 너 좆 됬어 해주는게 오히려 인생에 도움 된다고 생각 한다 - dc App
글 좋네여 - dc App
에세이는 러셀처럼
나도 안읽는 종류긴 하지만 1 모든 사람이 꼭 앞으로 나가야하는지 자체도 의문이고 2책 하나에서 휴식도 주고 앞으로 나가게도 해주고 해야하는지도 의문임 그냥 아시발 나랑 안맞네 하고 지나가면 되는걸 문제점이라고 지적하는 이유를 모르겠음 독갤 애들이 유독 그러는데 좀 읽었다고 계도하려고 드는 꼴이 좀 역겹긴함 그만한 영향력을가지고 실제로 고치려고 액션을 취하는게 아니고 그냥 존나싫어! 하고 의미없는 배설적외침으로 끝나니까..발전이없는 힐링서적이랑 무슨 차이인거임 이게
ㅇㅇ 나도 이런 입장임 대단한 책은 아니라는 거 동의하지만 글먹은 아무나 하냐? 파스텔 에세이로 돈 벌어먹는 것도 개나소나하는 거 아님 대중적 성공면에서는 인정해야함 본인이 글먹이나 돈 버는 거 좆까고 문학적 성취만 추구하면 인정인데 다들 글먹하고 싶자너ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 그리고 파스텔 에세이류에서는 떡볶이 이슬아가 그나마 제일 잘씀 그래서 제일 오래 살아남은
한국의 가장 큰 문제는 다양성에 대한 중요성 간과 아닐까 싶음 지나친 획일화 단순화 일반화는 창의성 부재라는 악순환을 야기 창의성이 공장 등 제조현장 작업장, 사무실, 화장실에 붙어있는 현실과 괴리된 보여주기 식 구호가 되서는 점점 더 창의성이 필요한 미래사회에서 한국이 뒤처질 수 밖에 없음
드라이브 마이 카가 진짜 좋은 반례인듯
그냥 저런책 쓰는 애들이 대부분 여자고 좌남들임 그래서 거부감 드는거임 - dc App