[신간📰] 쮸체프의<침묵!> 번역과 나보코프의 번역, 번역에 대한 소고

[익명(koshkakoshka122)]

필자는 재야의 시 번역가 "제임스초이스"이다.

어제 열정적인 젊은 독갤러가 나보코프가 영어로 번역한 쮸체프의 <침묵!>을 친절하게 한국어로 재번역해주었는데, 이런 열정은 꽤나 감동적인 것 같다.

[일반] 나비의 튜체프 «침묵»번역 번역: https://gall.dcinside.com/mgallery/board/view?id=reading&no=410023

위 글에 지만지판 쮸체프 시선에 실린 한국어 번역이 덧붙여져 있긴 하지만,

우리가 쮸체프의 이 멋진 시를 "제임스초이스"의 영혼을 울리는 번역으로 다시 읽어보는 것도 그다지 나쁜 일은 아닐 것이다.

쮸체프는 러시아 문학사상 가장 중요한 시인들 중 하나로 평가되는데,

("오늘날 그는 의심할 나위 없이 가장 위대한 세 명의 러시아 시인들 가운데 하나로 인정되고 있으며...... 러시아 밖에서는 그의 중요성을 인식하는 사람들이 거의 없다" - 미르스끼)

그의 세계관의 특징들은 매우 고집스런 이원론에 기초해 있으며, 내부와 외부, 차안과 피안 등을 극명하게 대립시킨다는 점에서 낭만주의적인 면모를 보여준다.

<침묵!>은 쮸체프의 가장 유명한 시들 중 한 편이며, 미르스끼는 이 시를 쮸체프 문체의 두 요소("수사적이고 고전적이며 시각적이고 낭만적인")가 놀랍고 정교한 비율로 혼합된 작품들 중 하나로 보았다.

시의 주제는 낭만주의적이며 단순한데, 한 마디로 말해 '바깥'에 대한 내면의 우위를 주장하고 있는 것이다('안과 밖'이라는 이원론이 작용하고 있다).

쮸체프를 이 정도로 간략히 소개하고 작품으로 넘어가자.

1. 나보코프의 영어 번역은 원작의 각운을 나름대로 재현하고 있는데, 이런 기교는 확실히 인상적인 것이지만, 필자는 시의 각운이라는 요소 자체에 회의적이며 의문을 품고 있다.

밀턴은 실낙원에 붙인 시형에 대한 설명에서 호메로스나 베르길리우스의 무운시를 본받아 운율을 버렸다고 선언하는데,

밀턴도 주장하기를,

<운율이란...... 볼품없는 내용이나 서투른 율격을 꾸며보려던 야만시대의 발상에 불과하다. 그 뒤에 관습으로 전해 내려와,

몇 사람의 이름 있는 근대 시인들이 사용해서 빛이 나게 되었지만, 그들 자신도 그것 때문에 크게 고민하였으며, 그것에 구속을 받아 많은 것을 의도하는 바와는 다르게 표현할 수밖에 없었고,

대개는 졸렬한 결과가 되고 말았다....... 그래서 우리 영국의 최고의 비극에서도 운은 모든 사람들의 명민한 귀에는 시시하고 참된 음악적 기쁨이 되지 못한대서,

오래 전부터 이를 버렸다. 참된 음악적 기쁨은 적절한 음률과 적당한 수의 음절과 한 시절에서 다른 시절로 바뀔 때 다양하게 생겨나는 센스에서 우러나오는 것이지,

행말이 동일한 음으로 끝나는 압운에 있는 것은 아니다. 이런 압운은 시법에 있어서나 모든 훌륭한 수사에 있어서, 학문 있는 옛사람들이 피해 온 과오였다.

그러므로 내가 여기서 운을 무시한 것이, 어쩌면 범속한 독자에게는 결점처럼 보일는지 모르지만, 그것이 흠이 될 수는 없다.

오히려 그것은 운을 맞추는 수고와 근대적 속박으로부터 영웅시를 되살려, 옛날의 자유를 부활시킨 영국 최초의 선례가 될 것이다.> 라고 쓰고 있지 않은가?

2. 단순한 "한밤중 별들звезды в ночи"을 나보코프는 대단히 화려하게 부연한 것이 눈에 띄는데,

'흐릿함'과 '수정' 사이의 대비는 다소 상투적인 느낌을 줄 수도 있으리라 생각되며, 이런 화려한 이미지는 시의 고전적이며 암시적인 음조를 분열시키는 듯하다.

3. 복수의 "근원들ключи"을 나보코프는 단수로 고쳐 'source'라고 옮기고 있는데,

상술했듯 쮸체프는 매우 확고한 이원론자였으므로, 복수를 단수로 고치는 것은 의미심장한 의미의 손실을 초래하리라 생각된다.

4. "바깥의 소음наружный шум"과 "한낮의 광선들Дневные лучи"을 나보코프는 "바깥의 광선"과 "한낮의 소음"으로 바꾸었다는 점도 흥미롭다.

5. <네가 무엇으로 사는지, 남이 이해할 리 있을까?Поймет ли он, чем ты живешь?>는, 문헌학적 연관성은 잘 모르겠지만 어쨌든 톨스토이의 <사람은 무엇으로 사는가>를 연상시키도 하는데,

나보코프의 <무엇이 너를 약동케 하는지를 남이 알아챌 수 있을까?will he discern what quickens you?>는 '살다'라는 동사에 내포된 '죽느냐 사느냐'의 뉘앙스가 사라짐으로써 미묘하게 어감이 달라진 것 같다.

아름다운 러시아 시들이 더욱 아름답게 번역되기를......

[익명(118.235)]

개추 - dc App

[익명(koshkakoshka122)]

[데이빗집단린치(yoyojune)]

소고말고 꽹과리는 안 됨?

[익명(koshkakoshka122)]

꽹과리도 가능. 거문고도 가능.

[익명(14.39)]

찌찌

[익명(koshkakoshka122)]

[+.(joohong2018)]

데르자빈이나 읽을래요

[익명(koshkakoshka122)]

어이어이 쮸체프를 느껴보라구~~

[익명(211.36)]

병신 좆문질

[익명(koshkakoshka122)]

미안하다 사랑한다

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[익명(koshkakoshka122)]

이름 때문에 놀림 좀 받았을 듯