범주(Kategorie)가 헤겔철학에서는 칸트나 아리스토텔레스처럼 단지 주관적인 것이나 대상의 객관적인 규정이 아니라
"자아와 존재의 동일성"이다. "이전에 존재하는 것의 본질성이라는 의미를 지니고 있던 범주는 이제......자기의식과 존재가 동일한 실재라는 것이다. 동일하다고 말하는 것은 비교에서가 아니라 오히려 즉자대자적이다. 일면적인 나쁜 관념론만이 이러한 통일을 다시 의식으로서 한편에 두고 그것에 대립하여 즉자를 등장시키는 것이다". "절대적인 개념은 범주이며, 절대적 개념은 지와 지의 대상이 동일하다는 것이다." (헤겔사전, "범주")
지와 지의 대상의 동일함,... 자아와 존재의 동일성....?
헤겔은 확실히 미친 새끼가 맞는 것 같다.
진리는 전체이기 때문에 끄덕
그리하여 그것을 관념론이라고 하겠지 이 나무는 저 나무이다
헤겔은 미쳤다는 느낌은 아니지 걍 논리정연하고 박학다식한데 왜 미쳤다는거임
잘모르고 하는 소린 지도 모르겠는데 헤겔 이새끼는 미친놈 맞는 거 같다 질, 량, 현상 본질 우연성-필연성 인과관계 상호작용 같은 대상을 분석하는 최고 유개념이 범주인데 주객동일체가 되면 최고 유 개념이라는 범주의 정의 자체가 성립안되지 않나? 즉자대자 속에선 질, 량,인과성같은 추상성이 보존되지도 않을거고 보존된다면 인식 주관의 틀이 남아있는 거잖아???