여자: W로 약기

남자: M으로 약기


제 1막

남녀가 도시의 카페의 2인석에 차례로 앉는다. 바깥은 곧 어둑어둑해지고 남녀는 차를 주문한다. 음료가 나오고 둘은 눈을 마주친다

(...)

W: 취미가 독서라고 들으셨는데, 저도 책 정말 좋아해요!M씨는 어떤 분야를 주로 보세요?

M: 아..하하하.. 저는 서양철학 주로 봅니다

W: 어머 저도 서양철학 좋아해요! 누구를 가장 좋아하세요?

M: 아하하.. 아도르노.. 푸코...레비나스..사르트르, 화이트헤드, 하이데거 좋아합니다

W: M씨는 어려운 책 많이 읽으시는구나~저는 니체 좋아해요

남자는 귀가 솔깃해져 눈을 동그랗게 뜬다

M: 아하! 니체 좋죠! W씨는 어떤 책이 제일 좋으셨어요?

W: 아 저는 니체의 말, 니체와 함께 산책을을 재밌게 봤어요. 니체의 아모르파티 개념이 너무 좋았어요.. 저도 힘든 일이 있으면 정해진 운명이라 받아들이고 운명을 사랑해야겠어요..

남자는 눈살을 찌푸리다가 애써 미소를 짓는다

M: 아... W씨껜 죄송하지만 아모르 파티 개념은 그게 아닌데....요...?

w:(미미하게 화내는 투로) 어머, 지금 제가 니체를 오독했다는 건가요?

M: 아... 그게... 니체의 아모르파티는 정해진 운명을 사랑하자는 게 아니라...

M: 유고, 그러니까 발터 데 그루이터 출판사에서 나온 니체 게사움스하우스가베(Gesamtausgabe),즉 니체 비평본 전집의 제 8권 1분책(VII1)의 53페이지, 그러니까 책세상 니체전집판 기준 제 19권 53페이지를 보면.... "중심은 어디에도 없다. 중심은 어디에나 존재한다"는 구절이 있는데 이게 니체 관점주의...고 관점주의랑 상대주의 차이점은...(...)인 거고.. 또 니체 "이 사람을 보라"를 보면 아모르파티는 관점주의에 기초하는데..... (...) 또 니체의 디오니소스적 긍정의 철학에 입각하면 그건 정해진 운명이 아니라 자기애이고 미래에 대한 의지인데....(...) 그리고 어.... 유고 제 8권, 그러니까 국역본 20권과 21권, 원판으로 VIII 2권과 3권을 보면 관계적 필연성이라는 개념이나오는데.... 그게 유기체적인 구조를 말하는데..._ 부정적인 것과 긍정적인 것 모두가 그것을 가능하게 하는 건데... 그건 헤겔의 계기개념이랑 비슷하다고 생각하면 이해가 편한데...

W: (당황하며) 아... 하하하하... M씨는 그렇게 생각하시는구ㄴ...

M: (말을 자르며)독일 니체학계의 정설입니다만...

W: (대충 이야기를 끝내려는 듯이) 아... 어쨌든 그렇군요 하하하 그래도 전 니체의 영원회귀 개념을 알고 나니 니체가 좋아졌어요 ㅎㅎ 내가 내 모습으로 다시 태어난다니.. 낭만적이에요 ㅎㅎ

m: 아.. 영원회귀는 그게 아니라... 전집 VIII 3권 즉 제21권을 보면 (....)인데 그게 하나의 가정이라는 해석도 있고 힘에의의지 생성소멸이라는 말도 있는데... 생성소멸은 헤라클레이토스에서 따왔는데 이게 문헌학시절 니체가 영향을...(...) 그리고 힘에의의지는 전집 VI1에 따르면...(...)인데 즉 자연과학적이나 실천철학적인건데... 그러니까....그게 니체철학의 핵심인데.....그 뜻이 전집 VII에서는...

W: (화를 버럭 내며) 더 이상은 못 들어주겠네요, 그만 갈게요, M씨 정말 실망스러워요.  제 해석도 존중해주지 않고... 니체는 그걸 노예도덕이라 했어요!..... 정말 악하네요. 그만 갈게ㅇ.ㅛ...

M;, (말을 자르며) 니체의 노예도덕은 그게 아니라... 도덕의계보 1논문과 2논문을 보면... 노예도덕은 (...)이고 주인도덕은 (...)인데 이게 선악과 좋음나쁨읮규정인데... 그게 동정을 바라거나 말도 안되는 걸 존중해달라 하거나 데카당스적, 그 데카당스적은 전집 V3에 나오는 개념인데... 그게 그리스도교(...)..대충 그런 의미인데 그게 칸트 실천철학에서 (...)이렇게 된 거고...
그런 게 노예도덕인데 지금 w씨 행동과 언표는 그대로 노예도덕적인데....저보고 그러시는건....

여자는 문을 세게 열고 나간다. 남자는 그것을 서서 묵묵히 지켜본다.

끝.




철학독붕이 특이다

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