난 정말 어떻게 기원전에 나타난 철학자들이 이렇게 현대적인 사고 방식을 지니고 있었는지 놀라울 정도임

우선 철학사적으로 가치가 있다고 봄. 그리스 양키 아쎄이들이 자연에 대해 관찰하는 것으로 철학을 시작했을 때, 동양은 자연을 넘어 인간에 대한 관찰로 시작한 걸 보면 동양 철학의 시작이 더 고차원적인 시작이라고 할 수 있음

근데 위대한 소피스트 병장님들이 자연->인간으로 철학의 화두를 바꿔 서양철학의 수준을 높여주셨다ㅠㅠ

소피스트의 대표적인 철학자는 프로타고라스, 고르기아스, 트라시마코스 총 3명이 있는데, 수준이 아주 전문가 수준이다

먼저 윤리적 상대주의를 주장하셨다. 지구촌 시대에 걸맞는 윤리적 상대주의를 기원전에 먼저 깨우치셨다.
여러 도시 국가들을 여행하며 국가마다 다양한 도덕 규범이 존재하고, 이를 바탕으로 특정 국가의 도덕 규범이 다른 국가의 규범보다 우월하다고 판단할 수 없다는 것을 알아본 것이다.

다음으로 세속적 가치를 중시하고, 그것들을 위해 수사학과 변론술을 가르치셨다. 도구주의, 실용주의를 거친 우리는 지식과 화술이 세속적 가치로 이용될 수 있다는 것을 이해할 수 있으며, 현대 자본주의의 관점으로 전혀 이상할 것이 없다.

상대방과의 말싸움에서 승리하기 위함이라는 것은 약간 의아할 수 있지만, 그리스 아쎄이들을 위한 병장님들의 가르침이니 알아서 넘어가길 바란다

마지막으로 트라시마코스 병장님의 '정의는 강자의 이익에 불과하다'라는 어록이 존재한다. 본인도 이 어록에 대해 비판 가능한 지점이 있다고 생각하지만, 현대 사회를 관통하는 명언이라고 생각한다.

구조주의를 거친 우리는 권력의 지향점이 정의라는 것을 믿기 힘들 것이다.

소피스트 병장님들의 철학을 간단히 살펴보았는데, 어떻게 이런 선구적인 사고를 기원전 5세기에 하셨는지 놀라울 따름이다

아테네 철학의 전성기를 열어주신 소피스트 병장님들을 '소피스트=궤변론자'라는 궤변으로 모욕을 일삼은 학자들은 대가리 박길 바란다.