[신간📰] 소비에트판 그리스 신화? - 니콜라이 쿤의 <희랍 신화집>

[익명(koshkakoshka122)]

필자는 재야의 <홍은영의 그리스 로마 신화> 애독자 "제임스초이스"이다.

흔히 그리스 신화를 불핀치의 저작들로 입문하는데,

소비에트의 저명한 학자였던 니콜라이 알베르토비치 쿤의 <희랍 신화집>을 읽어보는 것도 좋을 것이다.

쿤의 <희랍 신화집>은 소비에트 시절에 매우 인기가 많아 수백만 부가 팔려 나갔다고 한다.

특히 한국인들은 쿤의 <희랍 신화집>을 읽을 때 엄청난 혜택을 입을 수 있는데,

서정시학에서 출판된 쿤의 <희랍 신화집>의 번역자가 바로 그 백석(!!)인 것이다.

이 책은 백석이 1958년 북한에서 출판한 작품을 발굴해서 간행한 판본으로,

백석의 매우 아름다운 번역은 아마도 원문을 한참 능가하는 수준에 있는 것이리라.

이 시기, 50년대 중후반의 백석의 문체는 북한 동료 번역가, 작가들의 혹독한 비판을 받고 상당히 몰개성화된 상태였다.

북한 문단은 개성을 용납하는 곳이 아니었기 때문에 어쩔 수 없는 일이었다.

1958년의 <희랍 신화집>은 백석의 마지막 번역 작품들에 속하며, 백석은 1959년에 부르주아적 잔재로 비판받아 삼수 오지로 추방되어 거기서 반평생을 보냈다.

백석은 추방된 몸으로 비록 발표하지는 못했지만 많은 유고를 남겼다고 하는데,

백석이 남긴 유고들은 고난의 행군 때 휴지로 사용되는 등 모두 분실되었다고 하니 통탄할 운명이다.

<희랍 신화집>을 발굴한 서정시학의 노고는 대단한 것인데, 필자는 한국 작가 전집을 살 때는 되도록 서정시학판을 사는 편이다.

<희랍 신화집>은 출간된 지 얼마 안 되어 절판된 것 같은데, 언젠가 복간되어 많은 독자들이 읽을 수 있게 되면 좋겠다.

여기서는 복간을 기다리며 백석이 번역한 신화들 중 한 편, "니오베"를 소개하는 것으로 충분할 것이다.

북한 문단의 압력에 짓눌렸음에도 백석의 언어는 여전히 매우 아름다운 것을 느낄 수 있다.

개성에 대한 심오한 추구만이 인간을 구원할 수 있으리라 생각하는데,

그것은 깊은 단계에서 공동체와 세계에 대한 다채로운 사랑에 도달할 것이다.

그러한 사랑이 결여된 개성이란 피상적인 것일 따름이기 때문이다.

[익명(ddfrr4375)]

북괴만 없었으면 지금 한국 문학이 얼마나 발전해 있었을지 상상이 안 간다

[익명(61.75)]

북괴보다 중공놈들이 더 짜증남 통일직전에 인해전술로 처 내려옴 분단 70년 사실상 영구분단 가능성도 있는데 이렇게 되는데 쐐기를 박은 나라가 중공

[익명(61.75)]

일제강점기 36년은 원망해도 자유민주주의국가로 통일직전에 발복 잡아서 남북분단에 쐐기를 박은 중국 원망은 안 하는 우리나라 대한민국

[익명(116.125)]

최근 정치권과 언론에서 위험 수위의 혐중 발언이 나온 적이 있다고?ㅋㅋㅋ 웃다간다~ 김치 도발 정도는 나와야 언론만 간신히 적극 대응하는 수준인데

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[익명(223.39)]

애국청년샛별쿤ㄷㄷ

[간장선생(ozzy8)]

절판 되어 아쉽구나!

[익명(koshkakoshka122)]

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[익명(koshkakoshka122)]

ㅇㅇ(1.240)님, 백석이 당신의 말을 들었더라면 감동하고 보람을 느꼈을 것입니다. 번역은 정말 창작보다 더 창조적인 작업일 수도 있죠. 중간에 놓여 있는 애매한 것이기에...... 백석을 대신하여 ㅇㅇ(1.240)님께 감사드립니다.

[노짱과샛별이(dud551)]

아 번역서 사려고 돌아다니는 줔ㅌ틴데 다 절판이노 모무 삑치노

[블라고(121.166)]

러시아어판 니콜라이 쿤의 <고대그리스의 전설과 신화>와 백석의 번역본중 니오베 부분을 비교하며 읽어보니... 니오베가 레토에게 제물을 바치려는 테베 사람들에게 자기 자랑을 늘어놓고 레토는 그에 비해 별볼일 없다는 식의 오만한 발언을 한 부분 16줄을 생략했네요(니오베 편의 전체분량의 약 1/8에 해당). 이 부분은 레토의 분노와 혹독한 보복을 이해하는데 중요한 내용인데... 왜 빠뜨렸을까요?

[익명(koshkakoshka122)]

백석이 원래 원문을 철저하게 번역하는 스타일은 아니었던 듯합니다. 이전에 번역한 테스나 고요한 돈 같은 경우에도 필요 없다고 생각되는 장면은 잘라버리곤 하더군요. 그리고 또 다른 가능성으로는, 뭔가 북한의 출판 문화와 검열이 작용한 결과일 수도 있겠지요....

[익명(211.36)]

잘 읽었습니다.그런데 개성에 대한 심오한 추구가 뭐죠? 문자 그대로인가요? 그게 어떻게 사랑과 연결될수 있는걸까요

[익명(koshkakoshka122)]

개성에 대한 심오한 추구란, 자기 안에서 하나의 세계를 발견하고 그 내면 세계와 외부 세계를 연결시키는 것을 뜻한다고 생각합니다. 그런 개성이란 자기 혼자만의 것이 아니라, 어떤 세계적인 것이 될 것이고, 자기 자신에 대한 사랑과 세계에 대한 사랑은 구분하기 어려운 것이 되겠지요.