칸트는 감성-지성과 관련해서 아프리오리한 종합판단이 어떻게 가능한지 설명하기 위해서 '경험을 가능하게 하는 우리의 아프리오리한 인식방식'인 '트란첸덴탈한 것' 을 연구하고 그걸 '트란첸덴탈필로조피(초월철학/선험철학)' 이라고 불렀는데

후설은 세계를 (실재는 의식 독립적으로 존재한다는 암묵적인 믿음인) 자연적 태도에서 벗어나(판단중지) 트란첸덴트한(초월론적) (주체의 의식작용 바깥의 것)을 가능하게 하는 주관의 능력을 연구하기 위해 세계를 트란첸덴탈한 토대로 환원시키고(트란첸덴탈한 환원, 초월론적 환원) 그를 통해 의식에 주어지는 사태 자체로 돌아감으로써 객관이 아닌 우리 주관을 연구한다...

내가 제대로 이해했는지는 모르겠는데 칸트의 트란첸덴탈이랑 후설의 트란첸덴탈은 다르긴 한데 좀 비슷하긴 한듯. 의미가 다르긴 하지만 후설도 자기 철학을 트란첸덴탈필로조피라고 불렀으니...