라고 제목은 썼지만 사실 대문호의 기준도 확실하지 않으니.
옛날에 이런 고민을 굉장히 많이 했는데 생각해보니 단순히
그 시대 사람들이 어떻게 받아들이냐 문제가 아닐까 함.
단지 그때 그 작가가 썼던 작품이 후일 시간이 흘러서
세계 보편적으로 사람들의 정서가 바뀌면서 받아들여지는데
단지 얼마나 많이 이해되고 수용되는가의 차이가 아닌가.?
그렇지 않게도 시대가 변해감에도 변함없이 사랑받고
읽히는 작가가 정말 대단한 것이고.
이런 맥락이 아니라 다르게 생각해 본다면 20세기 초까지만
해도 많은 나라에서(물론 유럽 쪽 기준) 각 가정이나 학교에서
라틴어나 그리스어 고전학 신학 등을 아이들에게 가르치는
일이 흔했다면 요즘엔 그런 일이 거의 없기도 하고.
생각해보면 비단 작가들 뿐 아니라 사상가부터 음악가,
철학자까지 이런 교육을 받고 과거를 접함으로 비로소
본연의 정신적인 세계에 눈을 뜨는 경우도 많았으니.
그런데 이건 사람마다 다른 까닭에 뭐라고 확언은 할 수 없음.
언젠간 한국 문학에도 '21세기 동양 문학의 정수'
'한국 문학의 사드' 같은 수식어가 붙을 날이 오지 않을까-?
옛날에 이런 고민을 굉장히 많이 했는데 생각해보니 단순히
그 시대 사람들이 어떻게 받아들이냐 문제가 아닐까 함.
단지 그때 그 작가가 썼던 작품이 후일 시간이 흘러서
세계 보편적으로 사람들의 정서가 바뀌면서 받아들여지는데
단지 얼마나 많이 이해되고 수용되는가의 차이가 아닌가.?
그렇지 않게도 시대가 변해감에도 변함없이 사랑받고
읽히는 작가가 정말 대단한 것이고.
이런 맥락이 아니라 다르게 생각해 본다면 20세기 초까지만
해도 많은 나라에서(물론 유럽 쪽 기준) 각 가정이나 학교에서
라틴어나 그리스어 고전학 신학 등을 아이들에게 가르치는
일이 흔했다면 요즘엔 그런 일이 거의 없기도 하고.
생각해보면 비단 작가들 뿐 아니라 사상가부터 음악가,
철학자까지 이런 교육을 받고 과거를 접함으로 비로소
본연의 정신적인 세계에 눈을 뜨는 경우도 많았으니.
그런데 이건 사람마다 다른 까닭에 뭐라고 확언은 할 수 없음.
언젠간 한국 문학에도 '21세기 동양 문학의 정수'
'한국 문학의 사드' 같은 수식어가 붙을 날이 오지 않을까-?
한국 문학의 정수 '82년생 김지영'
시대를 담아내는 예술양식이 다르다고 생각해. 대문호도 18,19세기 시절임. 회화, 조각의 거장은 르네상스 넘어서기 힘듬. 한시는 이백, 두보 넘기 힘듬.
시대를 담아내는 예술의 양식이 다르다... 이 말 좋네 잘 배우고 감 ㅋㅋ
덧붙여 예술은 시대의 정점에 꽃피우는 데 지금은 중세, 헬레니즘처럼 길고 무미건조한 시기일 수도 있지
멋지네. 그 생각에 동의함. 문화의 흐름을 역사의 흐름과 동일하게 바라보니 얼추 이해가 되는 것 같음. 혹시 이런 비슷하게 읽은 책 있으면 추천 좀 해줘.
서양철학사 맥락잡으면 보임. 유튜브 페이퍼르네상스 검색 ㄱㄱ
보통 시대를 아울러 조망할 수 있는 배경 위에서 고전이 나옴. 대단히 선진적이었던 그리스, 이탈리아에서 소크라테스나 소포클레스, 미켈란젤로 같은 괴물들이 나오거나, 시대나 사상적 모순이나 갈등을 직접 겪었던 팔레스타인이나 인도에서 최초의 유일신교나 성서, 힌두교를 극복한 불교, 근대의 혼란을 예견한 러시아 문학이 나오는 식. 우리나라는 선진적이었던 적도 없
고, 시대적 질곡을 겪긴 했지만 최초나 중심부가 아니라 대리전을 치른 운나쁜 엑스트라에 불과했으니.. 예나 지금이나 고전이 나올 가능성은 0%. 그리고 이 시대의 산물 중 후대에 고전으로 남을 것은 의외로 순문학이 아니라 드라마, 영화, 혹은 SF쟉품들이 될 것이라고 봄.
이건 굉장히 새로운 생각이네,의견 고마워. 지금도 물론 대중이 예술에 있어 자유롭고 실천적인 참여가 가능하지만 훗날 기술의 발전이나 사회적인 변화와 더불어 예술 창작의 입장과 대중이 구분이 되지 않을 때면 지금과 사뭇 다를 수도 있을 듯.
다른나라도 도태되서 쓰레기만 나오니 안심하라구!
그래도 쓰레기까진 뭐..어차피 하나의 거대한 역사적 발전의 기로에 놓인 작품들이니까.
문호는 없지만 위대한 영화감독은 많이 나왔잖아