이성은 인간의 지능적 소양으로 인간이 동물과 다른 점이기도 하다. 이 책에 의하면 주관적 이성은 세상의 모든 가치를 그 본질적 의미를 통해 파악한다. 객관적 이성은 사회적 유용성을 통해 판단한다. 그러나 주관적 이성은 사회의 객관적 이성에 의해 존재 의미를 상실하게 된다. 이성의 형식화 현상이다. 이성의 형식화는 정의, 평등, 행복, 관용 등 지난 세기 이성에 내재했거나 이성에 비준 받은 모든 개념의 정신적 뿌리를 제거한다. 한 마디로 이성의 기능이 속세에 물들면서 이성답지 않아졌다는 말인데 책의 내용을 쉽게 풀어 표현해도 이렇게 어렵다.
어떤분이 읽고 이렇게 해설을 써놓으셨는데
완전 반대 아닌가요...?
제가이해를 잘못했나 싶어서 여쭤봅니다
하나씩 짚어보면
이 책에 의하면 주관적 이성은 세상의 모든 가치를 그 본질적 의미를 통해 파악한다.
:31p "이러한 이성은 본질적으로 목적과 수단의 문제에 관련된 것이며 어느정도 당연시 될 뿐만 아니라 소위 자명한 것으로 이해되는 목표에 도달하기 위한 절차적 방법의 적합성과 관련된 것이다."
: 34p "'이성'이 행위보다는 사물이나 사상을 가리키는데 보다 많이 사용되는 주관주의적 관점 안에서 이성은 대상이나 개념 자체가 아니라, 오직 그와 같은 대상이나 개념이 목적과 맺는 관계만을 문제삼는다"
그러나 주관적 이성은 사회의 객관적 이성에 의해 존재 의미를 상실하게 된다. 이성의 형식화 현상이다.
: 36p "오늘날 이성의 위기는 일정한 단계에 이른 사고가 그 같은 절대적 객관성 일반을 개념화 할 수 있는 능력을 상실했다는 사실에서 혹은 절대적 객관성을 허상으로 몰아붙이기 시작했다는 사실에서 근본적으로 비롯된다."
즉 주관적 이성이 객관적 이성과의 연결고리가 끊긴 것이지
객관적 이성에 의해 라는 말이 말이 안되는거같음...
님이 맞는 거 같음.