미국 정치학자 패트릭 드닌에 의하면


가톨릭 성립 이후로 종교전쟁까지 유럽은 계속 공동체주의였다

근대 오면서 자유주의 인간관이 퍼지면서 개인주의 퍼진 것이다


근데 자유주의 인간관은 과거의 기독교 공동체주의의 박애 약자배려 이타심

이런게 남긴 문화적 자산 때문에 살아남을 수 있던건데


자유주의는 남한테 참견 안받을 자유를 중시해서

남 배려 안하고 약자 배려 안하고 애국심 강요하면 안되는

남 안챙길 자유를 우선시 해버렸다



그래서 자유주의가 세계의 주요 사상적 조류가 되자

자유주의 자체의 생존 기반이 흔들리기 시작했다


자본가들의 극한이기주의와 빈부격차, 이에 맞선 빨갱이 극단주의 혁명운동이 빈번해진다

이는 미국 우파의 티파티 운동과 미국 좌파의 오큐파이 월스트리트 운동으로 드러난다


알트라이트와 리액셔니스트, 탱키 운동이 인터넷에서 굉장히 활발해지고

AOC 워런이 뜨는 것도 그것 때문이다



공동체주의로 100%는 안되더라도 어느정도는 회귀하는 수밖에 없다

결국 정반합이다


자유주의와 공동체주의 사이의

어느 지점으로

되돌아가야 한다



그리고 우리가 최종적으로 가게 될 지점이


야니스 바루파키스의 시장사회주의인지

알렉산드르 두긴의 제4 정치이론인지

마우리지오 비롤리의 공화주의인지는 모르지만


현재의 사상과 가장 호환성이 높고 우리가 이상적으로 여길 수 있는 건 공화주의뿐이다




덧붙여 말하자면 오늘날의 우리는 상상하기 힘들지만 

원래 이런 극한 배금주의와 이기주의가 항상 인류의 기본 마인드였던게 아니다
이 모든건 자본주의+자유주의가 퍼져나가며 이렇게 변한거고 심지어 퍼져나가는 도중에도 다른 모습이 많이 보였다


예수 시대엔 당장 밥먹고 살기도 힘든 사람들이 

뭐하나 받는거 없이 예수에게 자발적으로 기부했고


1차대전 2차대전 때만 해도 국가적 대의를 위해 목숨을 바치는게 당연했고 

그러지 않는 것이 수치스럽고 병신같은 일로 여겨졌으며 수많은 사람들이 자발적으로 공동체를 위해 앞장섰다