1.대학에서 공학,자연과학,의학,법학 이런 것들 공부하고 사회에서 날리다가
2.번개라도 맞았는지 20대 후반에 신학교에 입학해서 30대에 신부됨.
3.신학교생활 즈음부터 본격적으로 신학&철학 작업 시작.
질문은 근대까지라고는 했지만 20세기에도 그렇고(비트겐,하이데거)
현재에도 그런 경향이 아예 없진 않는듯.
물론 모든 철학자나 신학자가 신부였단 건 아니고.
궁금한게, 신부가 원래 당시 유럽에서 엘리트+학문하는데 유리한 위치였음?
아님 저들도 결국 그리스도교 대륙인 유럽출신인만큼, 신앙이 이성을 초월해서 신부가 된건가?
2.번개라도 맞았는지 20대 후반에 신학교에 입학해서 30대에 신부됨.
3.신학교생활 즈음부터 본격적으로 신학&철학 작업 시작.
질문은 근대까지라고는 했지만 20세기에도 그렇고(비트겐,하이데거)
현재에도 그런 경향이 아예 없진 않는듯.
물론 모든 철학자나 신학자가 신부였단 건 아니고.
궁금한게, 신부가 원래 당시 유럽에서 엘리트+학문하는데 유리한 위치였음?
아님 저들도 결국 그리스도교 대륙인 유럽출신인만큼, 신앙이 이성을 초월해서 신부가 된건가?
진리를 관통하는 과정에서 그들의 사상이 기독교적 교리와 공통점이 있다고 느꼈겠지
스콜라철학의 즈언통
수도원이 에피쿠로스 공동체가 강재로 개종당한것도 있지 않았을가