처음에야 '아동 문학이니까 그럴 수 있다'로 시작하겠지.
그런데 그 다음은? 뭐가 '옳게' 바뀌는 건데?
단테의 신곡에는 기독교적 신념이 짙게 깔려있어서 열애나 동성애 등 개인의 사사로운 감정에 매몰돼 행동하는 것이 부정적으로 묘사 되는데 그게 현대인의 생각과는 많이 다르지.
그러면 단테가 규정한 죄인들을 천국에 갔다고 묘사해야 하나? 바꾸는 김에 히틀러도 지옥에 쳐넣고?
허클베리 핀의 모험에서는 검둥이란 비하 표현이 계속해서 등장하고 조연 짐조차 '멍청하지만 착한' 흑인 노예 스테레오 타입으로 나와. 거기다가 핀이 팔려버린 짐을 구하겠다고 마음 먹은 이유도 그게 옳기 때문이 아닌, 친구이기 때문에 한 거란 말이지.
그건 현대인의 시각으론 옳지 못해. 그렇다면 깜둥이란 표현을 다 지우고, 짐을 주체적이고 자기 자유를 위해 투쟁하는 인물로 바꾸고, 허클베리 핀을 무지했지만 짐을 통해 깨달음을 얻고 흑인 노예의 인권을 위해 노력하는 사람으로 묘사한다면 '옳은' 내용이 될까?
지금 비꼬는 식으로, 과장해서 수정 방식에 대해 비판했지만 사실 적절하게 표현 몇 개를 수정했어도 문제가 돼.
왜냐하면 고침으로서 원작이 원작이 아니게 되었으니까.
혹자는 원작의 이야기를 올바르게 만들 표현의 자유가 있다고 할지도 몰라.
아, 표현의 자유. 중요하지. 그런데 표현의 자유를 이야기하려면 남의 알 권리도 존중해줘야 하는 거 아닌가?
내가 읽고 싶은 건 원작자가 쓴 글이니까 'ㅇㅇ이 고친 개정판'으로 따로 책을 내면 되는 거잖아?
왜 개정판은 되고, 원작을 고치는 건 안 되냐고?
'고친 이야기'라는 것을 전자는 알고 읽을지 말지 선택하지 않을 수 있지만 후자는 알기도 힘들고 선택할 수도 없거든.
쉽게 말해, 하루키 책인데 '편집자가 성적인 내용을 포함한 각종 부분을 지우고 고친 뒤 그 사실을 적어두지 않아서' 원래 하루키 책과 완전히 달라진 책인게 버젓히 원서로 나오게 된다는 거야.
내용을 정리해보면 이렇게 돼.
1. 이번 사건을 묵인하면 이런 일들이 계속해서, 더 심한 방식으로 나타날 수 있다.
2. 표현의 자유를 존중해야 한다고 하지만 표현의 자유가 알 권리를 침해해선 안 된다.
3. 알 권리를 보장하면서 표현의 자유를 누리는 건 자유고 현재도 많이들 하는 방식이다.
4. 그렇지만 이번 건 알 권리를 침해하는 표현의 자유고 나쁜 선례를 만들 수 있기에 용납해선 안 된다.
읽어줘서 고맙고, 의견 있으면 댓글로 남겨줘.
뭐가 옳고 뭐가 그른지 즈그들이 판단하는데서부터 잘못됐음 이름을 ‘정치적 올바름’ 이래 붙이지 말고 ‘인종과 성별 국적과 기타 등등에 대한 철학 집단’ 이랬어야지 누구 맘대로 그게 올바르데 심지어는 진짜 올바른거라고 생각하면서 문제가 됨 그 영역부턴 그냥 ‘정치적 올바름 교’ 이거든
글고 말 그대로 올바르지 않아서 맘에 안들었으면 즈그들이 모여서 ‘이 책이 병신인 이유 348가지’ 이런 책 내던지 왜 번역본은 홰손을 하는걸까 ㄹㅇ 기본적인 태도가 아닌거잖아...
남의 표현의 자유는 혐오 표현이라며 금지시키고 정작 혐오로 가득한 자기 표현을 막으면 표현의 자유를 침해한다고 빽빽거리는..
차라리 당시 시대상, 틀린 표현, 편견 등에 대해 히틀러 나의 투쟁, 단테 신곡처럼 주석 빽빽히 달던가.. 그러면 최소한 아 저런 이유 때문에 이런 표현을 적었구나 하면서 이해라도 할 수 있었을텐데
힌두교나 이슬람 애들이 강간당한 지 여자가족 명예살인하는것도 그게 '올바른'거라서 하는거지 뭐 특별한거 있는줄 아누 ㄲㄲ
사실 ‘올바름’ 에 영원한 올바름도 없고 그게 모두한테 올바른것도 아님 즈그들끼리 ‘올바름’ 이라고 착각하는거지 그게 모두한테 적용되야 할만큼 대단한 무언가가 아니에요
올바름은 상대적이기에 사회적 토론이 필요해. 그런데 현실적으로 그러한 사회적 토론이 불가능하기에 모두가 모두의 표현을 할 수 있게 기회를 줌으로써 개인이 각자 생각할 수 있게 하는거지. 그렇기에 아무리 막나가는 표현이라 하더라도 일정 선을 넘지만 않는다면(아동 포르노라던가) 국가나 단체가 막으면 안 되는 거야.
그런데 원문을 고치는 것은 개인, 혹은 단체가 올바름을 정의내리고 남이 생각할 기회를 빼앗는 거야. 거기다 그게 원래 그 작가의 생각인 것처럼 왜곡하면서까지. 이건 잘못된 거지.
전두환 자서전 판매금지 시킨거도 조패고싶던데 - dc App
개인적으로 전두환을 싫어하지만 책에 검은 줄 쫙쫙 치고 판매 금지 시킨 건 옳지 않다고 생각해. 글은 하나의 의견일 뿐이야. 그 의견이 아무리 잘못되었다 한들, 말할 기회는 줘야지. 아니, 잘못되었기 때문에 오히려 말하게 해야지. 그래야지 어떤 점이 잘못되었는지를 꼬집을 수 있을 거 아니야.
옳지 않는 내용들로 가득 차 있으면 주석으로 이 부분이 어떠한 점 때문에 잘못되었는지 알려줘야지. 그냥 금서 처분 때려버리면 시정의 기회조차 없어져버려. 전두환 추종자들? 오히려 금서 처분 내려진게 진실을 말하다 반란군들에 의해 은폐되었다고 생각할걸.
좋은 의견. ㅈ다른 글 댓글에서도 말했지만, 학계에서 통용되는 주장을 주석으로 상세히 섷명하면 된다. 대표적으로 히틀러의 나의 투쟁이 그러함. - dc App
좀 더 나간 이야기긴 한데, 개인적으로 우리나라에 대해 아쉬운 것 중 하나가 표현의 자유가 선택적으로 존중된다는 거야. 어떠한 의견을 내도 된다고 말은 하면서 5.18, 세월호 같은 사건들에는 한 쪽의 의견을 아예 막아버려. 막힌 쪽의 의견이 맞다는 게 아니야. 오히려 그 쪽이 근거와 설득력이 부족한 경우가 많지. 그렇지만 '틀린 이야기는 금지해야 한다'는 건 아니라고 생각해.
'조선족은 한국인에 비해 열등하다.' 틀린 말이고, 차별적이고, 나쁜 말이야. 그렇지만 말할 순 있어야지. 그게 만에 하나 사실일 수도 있고(가능성은 낮지만) 그런 주장이 나와야 건설적인 토론을 할 수 있을 테니까. 막으니까 편견이 더 강해지는 것이 아닐까 생각하기도 해.
선택적 자유라... 생각을 하게된다 굿! - dc App
금주법 시대처럼 우린 그때 어리석었어요, 회고하게 될 날이 오겠지. 금지로 모든 게 해결된다면 인간 세상에 아무 걱정이 없게? 미국은 워낙 복잡다단하게 미친듯이 돌아가는 <민주주의> 사회라 언젠간 자정작용으로 반동이 튀어나올 거라 봄
그랬으면 좋겠다. 지금 영화, 게임, 드라마 이런 곳에서는 반 PC정서가 엄청나게 쌓여 있던데 언젠가 터질 것 같긴 해. 지금이야 정치적 올바름에 반대하는 사람을 인종차별주의자 취급하니까 말 못하는 거지.
이번 기회에 들고 일어날 순 없을까? 도서정가제만 해도 지긋지긋한데...
일단 이 사건은 한국에서 일어난 일이 아니고, 만약 비슷한 일어난다 한들(이문열 글 일부를 삭제&개정한다던지) 큰 파문이 일어나지 않을 것 같아. 내가 출판 시장을 아예 몰라서 정확하게는 모르겠는데, 내 생각엔 대다수가 관심 없어할 것 같고 학부모나 페미니스트들은 환영, 소수의 커뮤니티만 반대 의견을 내다가 흐지부지해지지 않을까..
그렇지만 이런 건 일어나봐야 아는 거니까 또 모르긴 해.