카라마조프 이반파트는 무신론자도 좋아할걸?? 로쟈 강의 유튜브에서는 도끼가 대심문관파트 다음 내놓은 조시마 파트보다 대심문관 파트가 더 반응 좋고 평가 좋다고 하던데
익명(220.86)2023-04-14 17:47
똘이는 안카보다는 부활을 가져와서 비교하는 게
Pyrrhonism(joohong2018)2023-04-14 17:47
종교가 없는 사람들도 명작 취급하지. - dc App
게오르기오스(zuhyun99)2023-04-14 17:47
읽다가 접음. 악령이 그나마 종교색이 적다고 해서 시작해 봤는데, 이것도 어째 조짐이 이상하다 싶어서 읽다 말음. 그래서 내가 러시아의 진정한 근대문학은 체호프 세대부터 시작한다고 생각함. 그 무렵부터 유럽의 합리주의가 본격적으로 러시아에도 자리잡아서인지 체호프는 종교색이 전혀 없거든. 체호프 동세대 작가들도 비슷할 거라 생각함. 우리나라에는 소개가 많이 안됐지만
익명(119.195)2023-04-14 17:50
답글
악령의 주제 중 하나가 무신론에 대한 비판인데 누가 종교색이 적다고 함?
익명(221.159)2023-04-14 17:52
신 안 믿는데 카라마 보고 믿을 뻔~
익명(112.153)2023-04-14 17:54
무신론잔데 재밌게 읽음. 근데 무신론자가 종교색체 읽는 것 보다 종교있는 사람이 타종교책 읽는게 훨 힘들걸?
카라마조프 이반파트는 무신론자도 좋아할걸?? 로쟈 강의 유튜브에서는 도끼가 대심문관파트 다음 내놓은 조시마 파트보다 대심문관 파트가 더 반응 좋고 평가 좋다고 하던데
똘이는 안카보다는 부활을 가져와서 비교하는 게
종교가 없는 사람들도 명작 취급하지. - dc App
읽다가 접음. 악령이 그나마 종교색이 적다고 해서 시작해 봤는데, 이것도 어째 조짐이 이상하다 싶어서 읽다 말음. 그래서 내가 러시아의 진정한 근대문학은 체호프 세대부터 시작한다고 생각함. 그 무렵부터 유럽의 합리주의가 본격적으로 러시아에도 자리잡아서인지 체호프는 종교색이 전혀 없거든. 체호프 동세대 작가들도 비슷할 거라 생각함. 우리나라에는 소개가 많이 안됐지만
악령의 주제 중 하나가 무신론에 대한 비판인데 누가 종교색이 적다고 함?
신 안 믿는데 카라마 보고 믿을 뻔~
무신론잔데 재밌게 읽음. 근데 무신론자가 종교색체 읽는 것 보다 종교있는 사람이 타종교책 읽는게 훨 힘들걸?