[신간📰] 이어령 플차를 위한 노트 (4)

[익명(118.217)]

(3편에서 계속)

바빠서 한 주 쉴까 했는데 꾸역꾸역 올리는 게 나을 듯해서 올려본다. 4편은 1970년대에 출간된 책들을 주로 다루었다. 생각보다 이 시기에 눈에 확 띄는 책은 별로 없는 것 같다. 그렇다고 해서 이 시기에 그의 글쓰기 폼이 떨어졌다는 것은 아니다.

생각해보니까 70년대는 이어령이 <문학사상>을 창간하던 때기도 하다. 2쇄를 찍을 일이 죽어도 없다는 문예지의 불문율을 깨고 <문학사상>의 창간호가 3쇄까지 찍자 이어령은 너네 3쇄까지 찍는 문예지 본 적 있냐고 주변에 의기양양해했다는 일화를 어디서 읽은 적이 있다.

18) 노래여 천년의 노래여 (1968; 1985; 1986)

출처:

한국과 한국인 2: 노래여, 천년의 노래여 (삼성출판사, 1968)

고전을 어떻게 읽을 것인가 (범서출판사, 1977)

고전을 읽는 법 (갑인출판사, 1985)

노래여, 천년의 노래여 (삼성출판사, 1986)

'라이브러리' 수록, '전집' 14권 수록. 한국의 고전에 대해 다룬 책이다. 이어령의 고전문학 관련 에세이는 1968년 6권으로 된 '한국과 한국인'에서 본격적으로 나타나기 시작한다. (이 책들은 뒷날 김현으로부터 뇌피셜 투성이라고 까인 바 있지만 이어령의 책답게 재밌기야 무지하게 재미있다) <노래여, 천년의 노래여>는 이 가운데 여요와 시조를 다룬 둘째 권에 해당하며, 이후 여기에 70년대에 출간된 <고전을 어떻게 읽을 것인가>를 개제한 <고전을 읽는 법>의 내용을 추가하면서 현재의 구성이 되었다.

19) 진리는 나그네 (1976; 2003)

출처:

한국과 한국인 5: 웃음과 눈물의 인간상 (삼성출판사, 1968)

문학을 보는 새로운 시선 (범서출판사, 1976); 나그네의 세계문학 (범서출판사, 1977)

세계문학에의 길 (갑인출판사, 1985); 문학으로 읽는 세계 (삼성출판사, 1986)

진리는 나그네 (문학사상사, 2003)

'라이브러리' 수록, '전집' 14권 수록. 고전 문학 에세이의 서양 버전에 해당한다. <독서신문>에 연재된 호메로스에서 헤밍웨이에 이르는 서양 고전들을 다룬 글을 1부에, '한국과 한국인'의 다섯 번째 권으로서 흥부전, 배비장전, 홍길동전, 구운몽을 다룬 <웃음과 눈물의 인간상>을 2부에 수록하였다. 판본마다 내용은 별로 안 바뀌었는데 제목이 여러 차례 바뀐 것이 눈에 띈다.

20) 거부하는 몸짓으로 이 젊음을 (1963; 1973; 1986)

출처:

오늘을 사는 세대 (신태양사, 1963)

거부하는 몸짓으로 이 젊음을 (동화출판공사, 1969)

아들이여 이 산하를 (범서출판사, 1973)

거부하는 몸짓으로 이 젊음을 (삼성출판사, 1986)

'라이브러리' 수록, '전집' 2권 수록. 60년대의 세대론을 다룬 에세이인 <오늘을 사는 세대>의 개정판에 해당하는 책이다. 전후세대 또는 60년대의 세대 담론을 보여준다는 점에서 사회사적인 의미를 지니고 있는 책이 아닐까 생각된다. 이후 1986년판에서 70년대에 씌어진 에세이 <아들이여 이 산하를>의 내용을 합치면서 현재의 구성이 되었다. 책의 이합집산을 정리하면 아래와 같다.

21) 저 물레에서 운명의 실이 (1972)

출처:

한국과 한국인 6: 사랑과 여인의 풍속도 (삼성출판사, 1968)

저 물레에서 운명의 실이 (범서출판사, 1972)

'라이브러리' 수록, '전집' 19권 수록. 여성 문화에 대해 다룬 에세이들을 묶은 책이다. ('전집'에서는 이 책을 60년대 페미니즘의 고전이라 적고 있던데 솔직히 이 책이 페미니즘이랑 관련이 있는 건지 잘 모르겠다.) 1부인 '저 물레에서 운명의 실이'는 <경향신문>에 연재되었던 에세이의 제목이다. 여기에 <눈을 뜨면 그때는 대낮이어라>(1977)에 수록되었던 '내일의 여성을 위한 엽서'와 '한국과 한국인'의 여섯 번째 권인 심청전, 춘향전, 이춘풍전 등을 다룬 <사랑과 여인의 풍속도>의 내용을 추가하였다.

22) 현대인이 잃어버린 것들 (1971)

출처:

현대인이 잃어버린 것들 (서문당, 1971)

'라이브러리' 수록, '전집' 6권 수록. 근대화 또는 산업화를 거치면서 일어난 사회적 변화와 그로 인해 잃어진 것들에 대해 이야기한 에세이집이다. 뻔하다면 뻔한 주제를 정공법으로 다루었는데 조금만 삐끗해도 꼰대처럼 들릴 위험을 아슬아슬하게 피해가고 있다. <거부하는 몸짓으로 이 젊음을>이 미시적인 세대 차이를 다루었다면 이 책은 거시적인 시대 차이를 다루어 두 책이 서로 비교될 수도 있을 것 같다.

덧: 조사 과정에서 이전 편에서 올린 내용 가운데 틀린 부분이 다소 있다는 것을 확인하게 되었다. 가령 <말로 찾는 열두 달>의 경우 초판이 <말>(1982)에 앞서 <눈을 뜨면 그때는 대낮이어라>(1977)에 먼저 수록된 바 있다. 또 <기적을 파는 백화점> 역시 1984년에 앞서 1977년에 이미 출간되었고, 1977년판에는 전집에는 없는 시나리오 <춘향전>이 수록되어 있다는 것도 알게 되었다. 이에 맞춰서 조만간 이전에 업로드된 내용들도 수정하려고 한다.

덧2: 슬슬 사진 찾기가 어려워진다. 다음 편부터는 사진을 안 넣을까도 생각 중..

[과천(martinscorsese)]

이번 편은 딱히 유명한 저작이 없구만... 문학사상이 대단하긴 했지만

[익명(118.217)]

조금 신기하긴 했음.. 이어령의 70년대는 60년대 말 김수영과의 논쟁이랑 80년대 초 축소지향의 일본인의 출간 사이에서 상대적으로 화제성이 덜했던 시기라고 볼 수 있지 않나 싶은

[노짱과샛별이(dud551)]

그래서 5편은?

[노짱과샛별이(dud551)]