[일반] 독린인데 오사무 ㄹㅇ 글미친거 아니냐

[익명(115.138)]

벚나무와 마술피리 읽는데 진짜 마음으로 울었다

어떻게 사람이 이러냐

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[익명(115.138)]

왜 그렇게 생각하는지 알 수 있늘까요

[익명(180.68)]

이성의 만족은 실천으로 이어져 물질적 만족을 이루지만 감정의 만족은 정신적 만족에 그칠 뿐 실천의 조건이 충족되지 못하기 때문.

[익명(115.138)]

왜 감정의 만족이 실천되어 물질적 풍요를 불러 오지 못한다고 생각는 근거가 무엇인지 알 수 있을까요

[익명(180.68)]

구체적인 철학과 이론은 구체적인 실천이 따르지만, 감성적이고 추상적인 사유엔 능동적인 실천이 따르지 못하고 그 자신이 처한 현실적 상황을 유지시킬 뿐이기 때문. 실천이라는 수단이 없으면 물질 세계는 변화할 수 없음.

[익명(115.138)]

제가 다시 묻습니다 감정의 만족이 왜 실천으로 이어지지 못하는지 왜 감성적이고 추상적인 사유엔 능동적인 실천이 따르지 못하는지. 같은 말 바꿔서 반복하지 마세요

[시카마루(shikamaru)]

이성/감성 이분법부터 버려야 한다. 누가 하나만 자극받으면서 읽냐

[익명(180.68)]

현실의 내용 체계가 구체적이기때문에 그것의 반영인 실천 역시 구체적일 수 밖에 없음. 추상적인 사유는 현실의 법칙을 구체적으로 반영하지 않고 실천은 구체적이기 때문에 구체적인 인식 사유를 필요로 함.

[익명(115.138)]

그럼 추상적 사유가 현실의 법칙을 구체적으로 반영하지 않는 다는 근거가 무엇이고 만약 내가 이성을 만족시키는 글을 읽고 실천하지 않는다면 저는 이성적 만족이 안되었다는 건가요?

[라이카사고싶어요(bulgasari03)]

물질적 만족이 정신적 만족보다 더 추구되어야할 가치라는 전제부터 해결해야할거같은데? - dc App

[익명(180.68)]

추상이란 사물의 형질을 구체적인 내용으로부터 분리하였다는 의미임. 추상이 바로 구체적이지 않은 것을 의미하기때문에 추상적 사유는 구체적인 내용을 반영하지 않음. 이론은 정신의 외적으로, 즉 물리적으로 반영되어야 비로소 구현되었다고 할 수 있는것이기때문에 구체적인 이론은 곧 구체적인 실천을 의미함. 그렇기때문에 실천되지 않은, 또는 실천될 수 없는 이론은 구체적이라고 할 수 없음. 왜 물질이 먼저냐까지는 말하긴 피곤하기때문에 정신은 물질 체계의 반영이기때문에 정신은 물질에 종속되고 따라서 물질이 우선되어야된다고까지만 하겠음.

[익명(115.138)]

순환 논법처럼 느껴지는데 더 자세히 알려 주실 수 있을까요

[익명(115.138)]

솔직히 잘 이해 되지않아요

[익명(115.138)]

그럼 실천이란건 무엇인가요

[익명(180.68)]

물질은 실존함. 정신은 그렇지않음. 따라서 정신은 물질을 매개로 자신을 타자화하여, 오직 스스로를 물질 세계에 반영하는 방법(실천, 행동)을 통해 구현, 실현시킴. 이때 물질 세계의 내용이 구체적이기 때문에 정신의 반영, 즉 실천 역시 구체적인 내용일 수 밖에 없음.

[익명(180.182)]

이성의 기능이 추상이고 감각이 구체에 가까운데 180.68 같은 애들이 전형적인 헛똑똑이. 하나의 논리에만 갇혀서 숲을 못 봄

[익명(180.68)]

이성은 추상적이지만 그 발현은 실천을 매개로 구체적임. 감각은 구체적이지만 그 발현은 이성을 매개로 추상적임.

[익명(115.138)]

그럼 선생님은 어떤 책을 진정한 책이라고 생각하시나요 추천부탁드립니다

[익명(180.68)]

이론은 실천적이여야하기때문에 문예 역시 실천적이여야함. 그렇기때문에 구체적인 내용을 가지고 사회적 실천을 목적으로 하는 리얼리즘이 적합한 내용과 형태를 가지고있음.

[익명(115.138)]

위에 내용은 솔직히 이해를 잘 못해서 그런데 이성과 감정이 자극 되는 부분은 서로 다르잖아요 저는 벚나무와 마술피리를 감성으로 읽었지만 누군가는 이성으로 읽었을 수 도 있잖아요 그렇다면 세상에는 선생님이 원하는 완벽한 책은 존재 할 수 없는거 아닌가요

[익명(180.68)]

문예가 이성적으로 작동하기위해선 현실적인 내용을 필요로 함. 현실적인 내용이란 구체적인 상황, 그 상황을 구성하는 사물의 운동적 법칙성, 그것의 과학적 표현, 인식 주관(독자)의 현실적 상황에 대한 주관적 반영을 포함함. 문예는 본질적으로 현실을 주관적으로 반영하기 때문에 네 말대로 주관적일 수 밖에 없음. 그러나 그 내부에 구체적인 상황과 법칙(객관적 내용)이 반영되어있다면 인식자는 그 상황을 주관적으로 반영해 자신의 상황에 적용(객관화)함. 예를 들어 소설에 사과 파이를 만드는 법이 구체적으로 서술되어있고, 그것이 물질적으로 구현 가능하다면 그 소설은 사과 파이를 만드는 현실적인 내용을 포함한거임.

[익명(115.138)]

철학에 조예가 깊으신거 같은데 말하시는 내용의 출처를 알 수 있을까요 저도 읽어보고 싶네요

[익명(180.68)]

정신현상학, 논리의 학, 독일 이데올로기, 미학은 루카치의 '미학'. 헤겔주의에 기반한 내용이라 헤겔에 대한 이해를 필요로 함.

[익명(175.124)]

도무지 헷갈린 소리들만 하고있네 비싼 밥먹고