지바 마사야의 <공부의 철학>이 2017년 도쿄대, 교토대에서 가장 많이 읽혔다고 하잖아. 또 일본에서 지금 2023년, 서브컬처 같은 음지에서도 비평이 젊은 층에 의해 여전히 주목할 만한 정도로 쓰이고 읽히고 있다는 글도 독갤에 올라왔었잖아.
그러고 보면, 일본에서 가라타니 고진, 아사다 아키라, 아즈마 히로키 등등 계속 팔리는 ‘스타’사상가, ‘스타’비평가를 만들어온 전통이 있긴 하지만, 또 프랑스 현대 철학자들의 사상을 자기계발적인, 아니 푸코적인 자기배려적인 관점에서 배치해서 쓰인 저런 책들의 영향력(지바 마사야도 ‘스타’ 만들기의 일부이지만)이 있기에 지금 일본 젊은 층 사이에서 비평이 유행까진 아니고 목숨이 끊기진 않는 생명력으로 이어지는 것 같다. 이래서 사회 전반적인 지적 수준의 향상을 위해, 허영과 거품이라도 인문철학서의 유행이 중요한 것 같기도..
그러고 보면, 일본에서 가라타니 고진, 아사다 아키라, 아즈마 히로키 등등 계속 팔리는 ‘스타’사상가, ‘스타’비평가를 만들어온 전통이 있긴 하지만, 또 프랑스 현대 철학자들의 사상을 자기계발적인, 아니 푸코적인 자기배려적인 관점에서 배치해서 쓰인 저런 책들의 영향력(지바 마사야도 ‘스타’ 만들기의 일부이지만)이 있기에 지금 일본 젊은 층 사이에서 비평이 유행까진 아니고 목숨이 끊기진 않는 생명력으로 이어지는 것 같다. 이래서 사회 전반적인 지적 수준의 향상을 위해, 허영과 거품이라도 인문철학서의 유행이 중요한 것 같기도..
동경대 문계학부 폐지 이야기 나오고 (실제로 됐나 모르겠다) 난리났었음. 일본도 인문계열은 위기였음.
대학 내 분과학문, 제도로서의 인문학은 한국, 일본, 미국, 유럽 할 것 없이 전세계가 위기라..
인문학 위기에 대한 기사나 책 없음? 영어 신문도 괸찮음. 왜 망해가는거지. 포스트모던의 조건 읽어봤는데 지금은 어떠려나.
인문학 위기 글은 넘쳐난다. 베루베의 글이나, 국역본으로는 피터 플레밍의 책들, 세련된 분석은 크리스 로렌츠의 '니가 그리 잘났으면, 왜 관리 당하는건데?' 같은게 있다. 저자 기억 안나는데 '최후의 교수들'도 괜찮다.
ㄴ고수 등판 짝짝짝
와 추천 ㄱㅅㄱㅅ
솔직히 대중적인 철학서는 우치다 다쓰루 쪽이 나은 거 같음 아사다나 고진이나 다 너무 스놉향이 강해서..
근데 한국에서(전세계적으로)인기와 영향력은 고진이 압도적 아님?? 우치다는 책은 많이 나왔는데, 푸코, 바르트… 철학입문서 스테디 한 권. 아사다는 그냥 묻혔고.
그래도 우치다 다쓰루 레비나스 강독 3부작은 정말 괜찮다고 생각함..
레비나스 전공자인 게 어디 가겠음 ㅋ 개인적으론 우치다의 교육 얘기들이 재미있었음
요즘엔 어떤 학문이든 홍보하는 '스타' 가 중요한 느낌이긴 하더라. 근데 양날검일듯.
양날검이긴 한데 없는 것보단 나은 듯. 한국 대중인문학만 보면, 지대넓얕 유행하던 시절, 강신주와 수유너머 철학책들이 유행하던 시절, 진중권과 진보논객들의 책들이 유행하던 시절이 지금보다 나았다고 봄
내가 이과나 문과 학계 몰라서 조심스럽긴 하지만 순수 학문쪽은 홍보가 강제되는 느낌인데. 먹고 살만한 학과는 그런거 굳이 안해도 사람들이 들어오니까 굳이 대중강연을 적극적으로 안하는것 같아.
대중강연과 스타들은 학문 홍보와도 학문 내부자들과도 상관없을걸. 학문 내부자들은 스타들을 사짜라고 싫어하거나 권위자라도 아무튼 대중적 인기 얻는 사람들을 싫어함
권위자라도 아무튼 대중적 인기 얻는거 싫어하는건 왜 그런걸까? 리처드 파인만의 대중강연 관련 일화 느낌인가.
님 말대로 양날검이니까 그러겠지. 특정 학문에 대한 편견을 만들거나, 학자/연구자로서의 본분을 다하지 않고 셀럽 놀이하는 게 꼴보기 싫거나. 나도 학계 내부자가 아니라 잘 모름
ㅇㅋ 답 ㄱㅅ