<독일 비애극의 원천> 슬쩍 읽어보는데 초장부터 숨막히네
특히 이념으로서의 말과 단자론은 ㅅㅂ..
그래도 수확이 없진 않은듯
왜 에세이스러운 대안 서술을 실천했고 '성좌'를 내세웠는지,
왜 프로이트까지 끌어들여서 아케이드 프로젝트라는 이름 하에 '꿈 형태' 해독을 꾀했는지,
왜 교수자격시험에서 탈락했는지 대략적으로나마 알게 됨
<독일 비애극의 원천> 슬쩍 읽어보는데 초장부터 숨막히네
특히 이념으로서의 말과 단자론은 ㅅㅂ..
그래도 수확이 없진 않은듯
왜 에세이스러운 대안 서술을 실천했고 '성좌'를 내세웠는지,
왜 프로이트까지 끌어들여서 아케이드 프로젝트라는 이름 하에 '꿈 형태' 해독을 꾀했는지,
왜 교수자격시험에서 탈락했는지 대략적으로나마 알게 됨
왜 교수자격시험에서 탈락했는지<이유가 머인 - dc App
1) 전통적인 철학 서술 방식인 체계적-논리적-선형적 서술을 공격함 문제는 대안으로 제시하는 방법론이 트락타트인데 소위 말하는 에세이적-파편적 서술이라서 학문 체계에 기여하는 학계의 현실과 맞지 않음 2) 언어철학, 인식론, 헤겔식 사변철학, 바로크 비애극을 둘러싼 역사, 미학, 종교적 비의성 등등 <-- 이 모든걸 1장부터 다 때려박음 3) 글을 진짜 개어렵게 씀 문장들을 적절히 압축적이고 무게감이 있게 쓰는 건 좋다고 보지만 벤야민은 대부분의 문장을 그런 식으로 씀
감사합니다 - dc App