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18μ„ΈκΈ° μŠ€μ½”ν‹€λžœλ“œ κ²½μ œν•™μž 애덀 μŠ€λ―ΈμŠ€λŠ” κΈ€λž˜μŠ€κ³  λŒ€ν•™μ—μ„œ 논리학 κ΅μˆ˜μ™€ 도덕철학 ꡐ수둜 μž¬μ§ν–ˆλ‹€. 이 κΈ°κ°„ λ™μ•ˆ κ·ΈλŠ” μœ€λ¦¬ν•™, 법학, κ²½μ œν•™μ— λŒ€ν•œ κ°•μ˜λ₯Ό ν•˜λ©° μžμ‹ μ˜ 사상을 λ°œμ „μ‹œμΌ°λ‹€. 1764-66λ…„κΉŒμ§€ 애덀 μŠ€λ―ΈμŠ€λŠ” ν”„λž‘μŠ€μ™€ μŠ€μœ„μŠ€λ₯Ό μ—¬ν–‰ν•˜λ©΄μ„œ λ‹Ήμ‹œμ˜ μ£Όμš” κ²½μ œν•™μžλ“€κ³Ό ꡐλ₯˜ν–ˆκ³ , μ΄λŠ” 그의 경제 사상에 큰 영ν–₯을 λ―Έμ³€λ‹€.


1) 애덀 슀미슀의 보이지 μ•ŠλŠ” 돈:
애덀 μŠ€λ―ΈμŠ€λŠ” 그의 μ €μ„œ κ΅­λΆ€λ‘ (the Wealth of Nations, 1776) 2κΆŒμ—μ„œ 자본 좕적이 경제 λ°œμ „μ— ν•„μˆ˜μ μ΄λΌκ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. μžλ³Έμ€ 생산 과정에 재투자되며, μ΄λŠ” 경제 μ„±μž₯을 μ΄‰μ§„ν•œλ‹€. 애덀 μŠ€λ―ΈμŠ€λŠ” μ΄μžμ™€ 이윀이 자본 μΆ•μ μ˜ μ£Όμš” 동기라고 μ„€λͺ…ν–ˆλ‹€. νˆ¬μžμžλŠ” μžλ³Έμ„ 빌렀주면 이자λ₯Ό 받을 수 μžˆλ‹€λŠ” '보이지 μ•ŠλŠ” 믿음'을 κ°€μ§€κ³  있기 λ•Œλ¬Έμ— 은행을 μ΄μš©ν•˜λŠ” 것이닀.

이와 같은 λ§₯λ½μ—μ„œ, ν˜„λŒ€ μžλ³Έμ£Όμ˜μ—μ„œ 돈과 κ³„μ’Œ, 이자의 κ°œλ…λ„ 싀체 μ—†λŠ” 신뒰와 λ―ΏμŒμ— κΈ°μ΄ˆν•˜κ³  μžˆλ‹€. 은행 κ³„μ’Œμ— μžˆλŠ” λˆμ€ 물리적으둜 μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•Šμ§€λ§Œ, μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 그것을 λ―Ώκ³  κ±°λž˜ν•œλ‹€. μ •λΆ€κ°€ λ°œν–‰ν•œ ν™”νλŠ” κ·Έ μžμ²΄λ‘œλŠ” μ•„λ¬΄λŸ° κ°€μΉ˜κ°€ μ—†λŠ” 쒅이에 λΆˆκ³Όν•˜μ§€λ§Œ, μ‚¬λžŒλ“€μ΄ 그것을 μ‹ λ’°ν•˜κ³  μ‚¬μš©ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ— 경제 ν™œλ™μ΄ κ°€λŠ₯ν•΄μ§„λ‹€. 예λ₯Ό λ“€μ–΄, λ””μ§€ν„Έ ν™”νλ‚˜ λΉ„νŠΈμ½”μΈ μ—­μ‹œ μ‹ λ’°λ₯Ό 기반으둜 μž‘λ™ν•œλ‹€.


2) μ² ν•™μ—μ„œμ˜ 관념둠과 λΉ„λ¬Όμ§ˆμ  경제:
관념둠(Metaphysical Idealism)은 정신적 μ‹€μž¬κ°€ 물질적 μ‹€μž¬λ³΄λ‹€ μ€‘μš”ν•˜λ‹€λŠ” 철학적 μž…μž₯이닀. μ•„μΌλžœλ“œμ˜ μ² ν•™μž μ‘°μ§€ λ²„ν΄λ¦¬λŠ” "μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 것은 μΈμ‹λ˜λŠ” 것이닀(Esse est percipi)"λΌλŠ” λͺ…μ œλ₯Ό 톡해, 물질적 세계가 인식에 μ˜ν•΄ μ‘΄μž¬ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. λ¬Όμ²΄λŠ” μš°λ¦¬κ°€ μ§€κ°ν•˜λŠ” κ΄€λ…λ“€μ˜ μ§‘ν•©μœΌλ‘œ, 우리의 감각을 ν†΅ν•΄μ„œλ§Œ μ‘΄μž¬ν•œλ‹€λŠ” 것이닀. ν˜„λŒ€ 자본주의의 돈과 금육 μ‹œμŠ€ν…œμ€ 물리적 ν˜•νƒœ 없이 신뒰와 믿음으둜 μœ μ§€λ˜λ©°, μ΄λŠ” κ΄€λ…λ‘ μ˜ 철학적 μ‹œκ°κ³Ό μΌμΉ˜ν•œλ‹€.

κ΄€λ…λ‘ μ—μ„œ 물질적 μ‹€μž¬λŠ” 정신적 μ‹€μž¬μ˜ ν‘œν˜„ λ˜λŠ” 결과둜 κ°„μ£Όλœλ‹€. μžλ³Έμ£Όμ˜μ—μ„œλŠ” 돈이 λ‹¨μˆœν•œ 물질적 λŒ€μƒμΌ 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ, λ‹€μ–‘ν•œ μ˜λ―Έμ™€ κ°€μΉ˜λ₯Ό λ‚΄ν¬ν•˜λŠ” 상징적 쑴재둜 κΈ°λŠ₯ν•˜κ³  μžˆλ‹€. ν˜„μž¬μ˜ 경제 μ‹œμŠ€ν…œμ€ 관념적 ꡬ쑰에 κΈ°λ°˜μ„ 두고 있으며, 주식 μ‹œμž₯, 금육 νŒŒμƒ μƒν’ˆ, μ‹ μš©, 채무 λ“±μ˜ κ°œλ…λ“€μ€ 물리적으둜 μ‘΄μž¬ν•˜μ§€ μ•Šμ§€λ§Œ μ‚¬λžŒλ“€μ˜ 믿음과 거래λ₯Ό 톡해 ν˜„μ‹€μ—μ„œ μž‘λ™ν•˜κ³  μžˆλ‹€.


3) μž…μžλ¬Όλ¦¬ν•™κ³Ό 관념둠:
'λ―Έμ‹œμ„Έκ³„λ₯Ό λ‹€λ£¨λŠ” κ³Όν•™'κ³Ό 'μ² ν•™μ—μ„œμ˜ 관념둠'은 각기 λ‹€λ₯Έ λΆ„μ•Όμ—μ„œ '인간이 세상을 μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 방식'을 νƒκ΅¬ν•œλ‹€. 이 두 λΆ„μ•ΌλŠ” λ•Œλ•Œλ‘œ κ²ΉμΉ˜λŠ” 뢀뢄이 있으며, 특히 물질의 본질과 쑴재둠적 λ¬Έμ œμ— μžˆμ–΄ μƒν˜Έ 이해λ₯Ό λ•λŠ” μ‹œκ°μ„ μ œκ³΅ν•œλ‹€.

μ›μžλŠ” 쀑심에 μž‘μ€ 핡을 κ°€μ§€κ³  있으며, 이 핡을 μ „μžλ“€μ΄ λ‘˜λŸ¬μ‹Έκ³  μžˆλ‹€. ν•΅κ³Ό μ „μžλ₯Ό μ œμ™Έν•œ μ›μžμ˜ λŒ€λΆ€λΆ„μ€ 빈 곡간이닀.
μ›μžλ₯Ό κ΅¬μ„±ν•˜λŠ” 더 μž‘μ€ μš”μ†ŒμΈ μž…μžλŠ” λ™μ‹œμ— νŒŒλ™μ˜ μ„±μ§ˆμ„ κ°€μ§€λ©°, μ΄λŠ” μž…μžμ˜ μœ„μΉ˜μ™€ μš΄λ™λŸ‰μ„ μ •ν™•νžˆ μ•Œ 수 μ—†λ‹€λŠ” λΆˆν™•μ •μ„± μ›λ¦¬λ‘œ μ„€λͺ…λœλ‹€. μž…μžλŠ” μƒν˜Έμž‘μš©ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” ν•œ, λͺ…ν™•ν•œ μœ„μΉ˜λ₯Ό κ°€μ§€μ§€ μ•ŠμœΌλ©°, ν™•λ₯  λΆ„ν¬λ‘œ μ‘΄μž¬ν•œλ‹€. μ΄λŠ” μš°λ¦¬κ°€ μΈμ‹ν•˜λŠ” 물질이 μ‹€μ œ 물리적 μ‹€μž¬μ™€ λ‹€λ₯Ό 수 μžˆλ‹€λŠ” 관념둠적 질문과 μ—°κ΄€λœλ‹€.

κ³Όν•™μ—μ„œ μ›μžμ˜ λŒ€λΆ€λΆ„μ΄ 빈 κ³΅κ°„μ΄λΌλŠ” 사싀은 물질이 μ‹€μ²΄λΌκΈ°λ³΄λ‹€λŠ” μ—λ„ˆμ§€μ™€ μƒν˜Έμž‘μš©μ˜ 결과둜 λ‚˜νƒ€λ‚œλ‹€λŠ” 것을 μ‹œμ‚¬ν•œλ‹€. μ΄λŠ” 관념둠적 μ‹œκ°μ—μ„œ μš°λ¦¬κ°€ μΈμ‹ν•˜λŠ” 물질이 μ‹€μ œλ‘œ 무엇인지에 λŒ€ν•œ 회의적 질문과 μ—°κ²°λœλ‹€. μ–‘μžμ—­ν•™μ—μ„œ 물질이 ν™•λ₯  λΆ„ν¬λ‘œ μ‘΄μž¬ν•˜κ³ , μš°λ¦¬κ°€ μΈμ‹ν•˜λŠ” 것이 μ‹€μ œ 물리적 μ‹€μž¬μ™€ λ‹€λ₯Ό 수 μžˆλ‹€λŠ” 점도 관념둠과 일λ§₯μƒν†΅ν•œλ‹€.


4) 인식둠적 관념둠:
μž„λ§ˆλˆ„μ—˜ 칸트(Immanuel Kant)λŠ” μš°λ¦¬κ°€ κ²½ν—˜ν•˜λŠ” μ„Έκ³„λŠ” 우리의 인식 ꡬ쑰에 μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λœλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. μΉΈνŠΈλŠ” μΈκ°„μ˜ 인식이 주체(인간)와 객체(μ™ΈλΆ€ 세계)의 μƒν˜Έμž‘μš©μ„ 톡해 이루어진닀고 μ„€λͺ…ν–ˆλ‹€. 우리의 인식은 μ‹œκ°„κ³Ό κ³΅κ°„μ΄λΌλŠ” 주관적 ν˜•μ‹ μ•ˆμ—μ„œ 사물을 κ²½ν—˜ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 것이닀.

μ΄λŠ” 과학적 κ΄€μ°°μ˜ ν•œκ³„λ₯Ό μƒκΈ°μ‹œν‚€λ©°, 철학적 탐ꡬλ₯Ό 톡해 μ ˆλŒ€μ  μ‹€μž¬λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λŠ” 데 ν•„μš”ν•œ 접근을 κ°•μ‘°ν•œλ‹€. 과학은 물질의 ꡬ쑰와 μ„±μ§ˆμ„ μ„€λͺ…ν•˜λŠ” 반면, 철학은 μΈμ‹μ˜ 본질과 ν•œκ³„λ₯Ό νƒκ΅¬ν•˜μ—¬ 과학적 이해λ₯Ό 더 깊이 μžˆλŠ” λ§₯락으둜 톡합할 수 있게 ν•œλ‹€.

칸트의 μ΄ˆμ›”μ  관념둠은 μš°λ¦¬κ°€ κ²½ν—˜ν•˜λŠ” 세계가 우리의 인식 ꡬ쑰에 μ˜ν•΄ ν˜•μ„±λœλ‹€λŠ” μ μ—μ„œ 과학적 μ΄ν•΄μ˜ ν•œκ³„λ₯Ό κ°•μ‘°ν•œλ‹€. 과학은 μžμ—° 세계에 λŒ€ν•œ κΉŠμ€ 이해λ₯Ό μ œκ³΅ν•˜μ§€λ§Œ, κ·Έ μ΄ν•΄λŠ” μ—¬μ „νžˆ 우리의 인식적 ν‹€ μ•ˆμ—μ„œ μ œν•œλœλ‹€. μ΄λŠ” 철학적 탐ꡬλ₯Ό 톡해 μ ˆλŒ€μ  μ‹€μž¬λ₯Ό μ΄ν•΄ν•˜λ €λŠ” μ‹œλ„μ˜ ν•„μš”μ„±μ„ κ°•μ‘°ν•œλ‹€.