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큰 관계는 없지만 불교편 감상 링크
불교편보다 훨씬 쉽고, 정말 기획 의도 그대로 비종교인 입문자를 위한 책이었다
불교편도 엄밀한 붓다 본인의 주의주장을 입문자에게 소개한다는 의미에선 좋은 책이라고 생각하고 나도 재밌게 잘 읽었지만 이걸 입문자에게 선뜻 추천하기가 힘들다. 조금 어렵고 사상적으로 너무 방대하기 때문이다
반면 이 책은 어려운 교리나 사상은 거의 없다
마지막 예언자 무함마드가 모세나 예수와 어떻게 비슷하고 어떻게 다른지, 또 그 차이에서 각 종교의(물론 주로 이슬람이며 유대교와 기독교는 비교 대상으로 제시된다) 특징과 역사에 따른 변화 양상이 어떻게 나타났는지 쉽고 자세하게 서술했고
이슬람 극단주의의 문제나 예멘 난민 문제 등 실제 현실의 사례를 다양하게 들며 모든 무슬림이 악의 축이 아니며 아닐 수 밖에 없다고 역설한다
또 한국인들에게 낯설 수 밖에 없는 이슬람 전통과 문화를 여럿 소개하고 있어 흥미롭다
일례를 들자면 평소 이슬람의 이미지로는 상상하기 힘든, 몽환적인 시인 집단이자 신비주의 종파인 수피라던가
음 아주 많은데 기억이 안 난다
시아와 순니가 어떻게 다르고 또 무엇을 공유하는지 뭐 그런 것도 있고
어쨌든
꾸란은 '문맥 없는 말씀' 이라고 어떤 서양 이슬람 학자가 정의내릴 정도로, 안 좋게 말하면 뒤죽박죽이라, 역사적 맥락과 시대적 상황에 맞게 해석해야 하는 것이며
극단주의자들처럼 글자 그대로 읽거나 자기 보고 싶은 것만 보거나 왜곡해서 읽으면 절대 안 된다고 한다
이것도 예전에 꽤 유명했는데 악의적인 왜곡과 날조가 대부분이라고 함
궁금하면 읽어보셈
결국 근본주의는 어디서나 문제다. 헌데 이슬람 극단주의자들은 결국 미국 자신이 만든 괴물인데, 그 부분도 아주 잠시지만 얘기한다. 독붕이라면 웬만하면 다들 알겠지만 보통은 잘 모를듯
참 근본주의는 기독교 쪽에서 나온 단어라 이슬람 근본주의가 아니라 극단주의로 부르자고 하는데
일단 책에선 더 친근한 표현인 근본주의로 서술하겠다는 문장이 기억난다
이런 작은 예에서도 종교에 무지할 입문자를 얼마나 배려했는지 잘 나타난 것 같다
참고로 저자는 가톨릭 신자이지 무슬림이 아니니 편견 없이 보도록 하자
유럽애들이 저딴 흰소리에 홀딱 속아넘어갔다가 극우정당이 득세를 하네 뭐하네함서 치고박고 하고 있져... 그 어떤 종교인도 시위하다가 수틀린다고 경찰 모가지에 나이프를 찔러넣지 않음. 무슬림들 빼고
에휴
한숨 쉰다고 현실은 달라지지 않음... 나는 저자랑 님같은 분들 위해서 하는 말임. 그렇게 허황된 소리 내질러봤자 속았다고 생각하는 사람만 늘어날 뿐이고 그러면 반동만 더 커질뿐임. 그러면 님같은 분들이 바라지 않는 세상이 오게 될거임 유럽처럼
먼 좆같은 현실같은 소리 하고 자빠졌어 나에게 현실은 독갤이니 좆같은 혐오 좀 그만 써라
어어 그럴것 같았음.. 그리고 종교를 믿음이 아니라 이해의 측면에서 바라본다는 시작점 자체가 글러먹었음. 종교는 믿음의 영역임. 믿음의 방법론을 가지고 치열하게 구성되는게 종교인데 뭔 노른자 빠진 계란후라이 같은 소릴 하는 책은 아무 의미도 가치도 없음..
시발아 믿음이 없는 사람들이 이해할 수 있게 소개하는 거 아니야 니가 그렇게 좋아하는 현실에선 어차피 무슬림들 한국에서 경찰한테 칼찌할만큼 세력 이루지도 못하는데 현실은 얼어죽을 현실
...? 그러면 세력 이루면 그 다음은?? 일단 '착한'짓 했으니깐 그 다음은 알아서들 해결해라는게 저런 부류들 논조고 그래서 안된다는거임... 난 극우파의 득세를 원하지 않음. 그래서 저런 부류의 인간들도 싫어함
노노 독자가 믿음을 가지고 말고의 개념이 아니라, 믿음의 차원에서 종교를 설명해야 종교를 진정으로 이해할수 있다는거임... 믿음에 대한 설명이 없는 종교에 대한 이해는 불알 빠진 상남자 같은거임
이새낀 또 좆도 안궁금한 지 생각 늘어놓으면서 남한테 시비털고 있노
106.102 / 어어 스토커 왔누. 반갑다야... 정신병은 고쳤고?
님아 좆같은 소리 하지말고 책을 보고 오던가 고닉을 파고 와주셈 차단하게 씨발년아
디씨 앱에서 유동도 차단 가능 ㅅㄱ
스토커 소리도 좀 웃기노 다 같이 갤질하는 사람끼리 부모터진 소리하면 눈에 띌 수밖에 없는데 님 맨날 남한테 시비거는 댓글밖에 안쓰잖슴
106.102 / 그게 스토커야 병신아. 또또 좆도 안궁금한 감상평 설명하고 있누...
십자군은 이슬람이 일으켰냐? 사람이 종교에 정신 나가면 그 종교는 사이비나 다름 없게 되는거야 어떤 종교든 똑같아 존나 세상 모든 걸 다 아는 듯이 얘기하지만 너도 결국 니 얕은 경험의 모음일 뿐이다 니가 아는 걸 나나 저 저자가 모를 것 같냐? 뭐 세상 사람들이 너 빼고 다 바보인 줄 아나보지?
네가 눈살 찌푸려질 댓글이나 쓰니 그런 댓글쓰는 병신이라 하지 스토커는 어디서 튀어나온 망상이노?
호감고닉 유동버전이라서 욕 좀 해줬더니 스토커 정신병 별별 거 다나오노ㅋㅋㅋ
106.102 / 미안하다 왕따새끼 또 왕따시켜서.. 글쓴이분이 진지하게 댓글달아서 니새끼 관심끌게 미안. 십자군은 가톨릭이 일으켰져... 면죄부도 팔고 교황이 죄를 용서해줄수 있다고 설쳤음. 그걸 두고 루터가 종교개혁 일으켜서 개신교가 탄생한거고, 그걸 계기로 가톨릭에서도 많은걸 개선한게 된거구여... 디테일하게 보면 루터는 '행위'에서 '믿음'으로 비중을 돌렸고 거기에서부터 이슬람과 기독교인의 많은게 갈렸다고 생각합니당... 율법서에 적혀있는대로 행위를 하지 않아도 구원받을수 있다는 방법론을 제시함으로서 칼들고 설치는 종교에서 멀어졌던거고, 이슬람은 다시 율법으로 회귀했져
그런 종교적인 디테일을 무시하면 안된다는게, 말마따나 믿음을 다루지 않은 이 책의 한계점이라고 얘기한겁니당...
종교 얘기하면서 믿음을 어떻게 안 다룸? 깊게 쓰진 않았지만 율법 중심적인 종교 양태나 자유로웠던 이슬람 제국도 나오고 순수입의 오분의일을 기증하는 거 이런 거 다 나옴 감상에서 중요한 포인트가 아니라서 생략한 것이지 하여튼 아는 척은 방법론은 이슬람도 바꿀 수 있다 일반적인 유대인이랑 하레디랑 하는 짓이 같냐? 이란도 옛날엔 자유로웠던 걸 알겠지. 이슬람도 그렇게 할 수 있다. 진짜 바보냐
이건 책에선 거의 안 나오는 내 생각이지만 지금 극단주의자들이 설치는 건 전적으로 미국 책임임 종교 자체의 문제가 아니라고
있져... 저는 이슬람을 욕하는게 아님. 난 종교는 다 좋아함. 대신 이슬람을 종교로서 대하는게 아니라 정치로서 대하는 스탠스가 좆같다는거임. 정치로서 대하니깐 현실과 전혀 동떨어진 소리나 씨부리고 있음... 님 말대로 덜 율법주의적인 문화를 가진 이슬람 국가들도 있음. 하지만 덜 율법주의적인 나라라고 해도 항상 극단주의자들이 있고 걔들이 테러활동을 벌이는게 이슬람임.. 자꾸 이런 사실들을 무시하고 지들이 바라는 이상향을 꾸미는 한 수단으로 이슬람을 대하니깐 문제라는거임...
극단주의자가 설치는게 미국탓이라면, 마찬가지로 유럽이 극우화 되는것도 이슬람 탓임. 님이 이걸 이해를 못하는지, 아니면 이해가 안되는척 하는건지 모르겠음...
이슬람 극단주의나 유럽 극우화나 경제 문제라고 생각하는데 나는 자본주의를 존나 까고 싶지만 아는 게 없어서 그만해야겠고 어쨌든 이슬람이라는 종교 자체의 문제는 절대 아니라고 봄
ㅇㅇ 님 의견은 알겠음. 대신 현대사회에서 신학 공부하는것도 나쁘지 않은 선택이라는걸 알았으면 좋겠음
현실 얘기했다가 신학 얘기했다가 책은 읽지도 않고 책이 어떤지 물어보는 것도 아니고 지 맘대로 감상에 없는 부분 재단했다가 아니라고 하니 두루뭉술하게 추천하면서 지나가려고 하고 진짜 나르시스트 같네 님을 쫓아다니는 스토커란 사람이 이상한 게 아니라 님이 이상한 거예요 님은 그냥 독갤 댓글 아무데서나 눈에 딱 띄어요 역겨운 선민 의식이 뚝뚝 묻어나는데 어케 모르냐고
에휴 ㅇㅈㄹ
에휴
저는 알파라비 알게 됐는데 일반적인 이슬람 이미지랑 많이 다른 게 많더라고요. 종교를 철학을 통해 인식될 수 있는 진리에 대한 상징적이고 비유적인 가르침으로 보고 철학의 진리는 보편적이지만 진리의 상징적 모방-종교-는 다양할 수 있다면서 인간의 행복을 위한 의견과 행동을 종교라고 보던데 좀 신선했던 게 있어요
꾸란 자체가 해석의 필요성이 많은 경전이라 다른 사상에도 상대적으로 유연한 전통이 있을 수 있었던 것 같음 물론 지금은 해당되지 않는 말이지만
이슬람 젤 클 때 사람이고 독실한 사람인데 저런 포용적인 생각이란 게 말이죵
외적인 의례를 뜻하는 threskeia를 성 히에로니무스가 religion으로 번역했지만 다른 사람들은 종교에서 공경의 마음(hosiotes)이라는 내적 상태를 다 강조하기도 하도 종교의 대한 정의도 때와 사람에 따라서 다른데 굳이 고정된 이슬람을 생각해야 할 필요가 있나 시퍼용
맞아맞아ㅜㅜ
댓글이 많이 달린 걸 보니 댓글란에서 지성인들의 열띤 토론이 벌어지고 있나보지요? 읽어보진 않았습니다만 - dc App