레전-드라고 해도 사람마다 생각하는게 다를 듯 하다
물론 나한테 별 감흥이 없더라도 왜 뛰어난지는 느껴지는 작가들이 대부분이다.
더 나아가 개인적으로 애정이 안가고, 불호인 작가들이 이따..
도덕성이나 여러 작가정신은 시대 보정을 하는 것이 대부분 좋다고 생각하지만
누구나 받아들이기 힘든 긁?!뽀인트가 있을 것이다.
혹은 이런 긁힘 포인트가 아니더라도, 본인의 감식안 안에서 짜치는 부분이 있을 것이다...
이 중 몇몇을 이야기해보구 싶다!
알레호 까르뻰띠에르
개인적으로 좋아하는 소재(원주민)를 자주 다루어서 흥미가 생겼던 작가임.
꽤 진지하게 소재를 다룬다고 생각했는데, 나의 '역린' 을 건드렸다..
바로 원주민 문제이다.
식민주의를 다룬다는 작가들에게서 가장 낡음 포인트는 내가 생각하기에 작품에서 다루는 시점에 있다.
300년 넘는 역사의 아프리카 노예, 남태평양-아메리카 대륙 원주민 대학살 등등 뭐든지
19~20세기 초중반 작품까지에서 종종 보이는 것이
자기들은 이 문제를 상당한 지식인으로 써내려간다는 착각을 하는데
결국에는 유인원을 가여워하는 고차원적 인간 정도의 시점으로 내려다 본다. 이것이 참 싫고 ㅈ같다. 지가 뭔데 내려다 보는 것일까?
아픔과 잘못을 진짜 같은 위치에서 바라보거나 파헤치는 것이 아니라, 깔끔하게 차려입고 마들렌 쳐먹으며 내려다 보는, 혹은
몇 주에서 몇 달 자연을 체험해보고 그들이 옳다! 우리가 오히려 잔인하다! 하는 시점이 참으로 이상하다.
다른 문화를 이제서야 이해한다고 떵떵거리려면 내려다 보는 시점을 보인 것 부터 이미 실패다. 이런 작품이 너무나 많다. 꼭 다른 문화가 아니더라도
같은 문화권 내에도 이런 글이 계속 쏟아진다.
내 짧은 교양 안에서는, 이렇게 내려다 보는 시점에서 성공적으로 해낸 작가는 딱 하나다.
톨스토이. 똘@이급 아니면 아무도 못해냈다는 뜻이다.
아무튼 개쳐낡은 이야기, 자연 원주민 사랑한다해놓고 철저히 야만인으로 자기들 환상을 주입한 이야기를 쓰는 작가다.
뿩큐
마르케스
기자 호소인 마르케스다. 문학사에 아주 중요한 인물이다. 사실 마르케스가 싫다기보다는 억지 빨림 요소에 별로 안좋아하는 작가가 된 케이스다.
'마술적 리얼리즘' <<이거 애초에 굉장히 유럽 중심적 해석이다. 동아시아에서는 익숙할 수도 있는, 토속 신앙이 그대로 묻어나는 남미지역 문학을
굳이 ㅈㄴ 새롭다고 분류한 것이다. 물론 유럽이 1939년 이전까지 쉽 주류 맞고 나도 유럽 예술작품들 너무나 사랑하며 좋아하지만
그냥 이런 태도가 싫어서 태클걸고 싶었다. 특히 백년의 고독에 대한 해석이 그렇다.
물론 굉장히 재미있고 좋은 작품이지만, 노문학 리얼리즘급 영향력을 이야기하는 이들이 있다. 나는 그정도는 아니라고 본다.
마르케스와 출판업자가 잘 편집해
100년 가량의 지역적 특색 가득한 연대기를 술술 읽히게 쓴 것에 더 의미가 크다고 할 수 있다. 백년의 고독을 보면 분명 의도적으로 사람들 이름이 비슷한데
정작 별로 헷갈리지 않는다. 초반에 나오는 아우렐리아노 부엔디아, 아르까디오는 확실한 이미지로 분할하고 이후 같은 이름의 여러 인물들은
바톤을 받고 받고 넘겨받는 식으로 이해하기 쉽게 써내려간다. 이게 진짜 대단한 점이다.
ㅈㄴ새롭다!!하는건 그시절 남미 식인종 아님?! 하던 유럽사람들의 시각이다.
좆이 오웰
진짜 개꿀잼으로 문학 입문 1티어이며 계속해서 기억에 남는 글빨 goat 계열이다. 그런데 왜 안좋아하냐?
특유의 '미래 예지' 근들갑 때문에 별로 안좋아한다. 다들 스타터팩으로 삼는 동물농장, 1984가 있따.
진짜 ㅈㄴ재미있긴 한데 후대에 끼워맞춘 근들갑이 너무나 끔찍하다. 솔직히 사고실험으로는 멋진 신세계가 더욱 탄탄하게 짜여진 것 같다.
그래서 어떻게 뒤집을건데? 사람들이 불행해 보이나? 자유가 뭔데? 왜 필요한데? 하는 여러가지 질문에 훨씬 더 잘 방어하며 답답하게 만들고 있다.
장르소설급 설정을 각 작품마다 ㅈㄴ 탄탄하게 보여줘서 이후에도 계속 빨릴 것 같다. 진짜 글빨은 뒤지게 좋다 그냥 ㅈㄴ 재밌따
다만 읽자마자 찬양하는 사람들 때문에 짜증나서 넣어봤다.
조지프 콘레드
선민의식 끝판왕, 콘레드다.
이런식의 ㅈ같다는 평가가 한 10년 전까지는 잘 없었떤게 너무나 안타깝다. 이새기는 진짜 '다 어루만지는 척, 아는 척 하는 시점으로 지 자리를 만들어 내는' 역겨운 인간이다.
백인 사회 주류의 부조리나 식민지 문제를 주로 다루는데, 그 사회 자체에 대한 이해는 아예 없고 이해하고 싶은 생각도 없는 사람이다.
식민지를 그 나름대로 문화가 있었던 곳으로 보는게 아니라, ㅈㄴ 불쌍한 우가우가로 묘사한다.
독갤에 가끔 콘레드 입문으로 Heart of Darkness를 추천하면서 번역을 비교하는데, 내가 볼 때 민음사 판본도 크게 문제될 건 없다. 애초에 작품 자체가 저열하기 때문이다.
아프리카 식민 사관을 문제삼으면서도 19세기까지 우가우가로 표현하며, 백인 하나가 다 휘어잡을 수 있는 곳으로 보여주는데 결국 그마저도 어느정도 정당화 한다.
정당화는 그렇다 치더라도, 유럽인 하나가 그냥 제대로 된 무기 하나 없이 휘어잡을만한 불쌍한 인간들로 그린다는게 ㅈㄴ 싫다.
어이가 없는게 ㅅㅂ
애초에 모비딕처럼 응~우리빼고 다 식인종~하면서 당당하게 꿀잼으로 밀고나가면 거슬리지 않고 읽는데
콘레드는 지가 대단한 인류애를 펼치는 줄 안다. 참으로 ㅈ같다고 할 수 있다.
이처럼 여러모로 빨림에도 불구하고, 여러분이 싫어하는 작가가 있다면 알려주세용~
글 재밌네 콘래드랑 마르케스는 당연하다는 듯이 독서 예정 목록에 있었는데 이 글을 보니 좀 짜친다고 해야하나 그런 기분이 드네
읽을만한 가치는 있겠지만, 그렇게 빨릴 작가, 작품인가?! 하면 나는 의문이 생기더라고... 마르케스는 글 잘읽히고 재밌게 쓰긴 함. 근데 모두에게 엄청난 작품은 당연히 아닐 수도 있어
이렇게 대충 쓴 글을 보고 짜치면 어떡하노... 직접 보고 판단해야지
그래도 백년의 고독은 중남미 문학 대표작이니까 읽어보셈 재밌기도 하구
ㅇㅇ 안 읽을 건 아님 ㅋㅋ
1984가 미래예지라고? 그건 니가 한국에 살고 있기 때문임. 북한 중국에서는 이미 현실임.
중국에서 Vpn on하고 디시 유튜브에서 분탕쳐도 안잡혀가는데 현실ㅇㅈㄹㅋㅋㅋ 이런 근들갑이 ㄹㅇ 1984 미래예지론의 예시일둣
왜 vpn을 키는지 생각을 해보렴 아가야.
북한은 잘 모르겠고, 중국은 그정돈 아닌 것 같은데
1984면 vpn을 아예 못켜 병신아ㅋㅋㅋ
공포, 억압만으로 굴러가지 않고 나름 그들만의 성공이 있는 국가라고 생각함. 막 좋아하지는 않지만.. vpn 알게모르게 다들 이용하는거 자체가 그래도 가능한거 아니냐
중국 영화를 보셈. 맨날 항미원조만 찍어냄. 그러는 이유가 자기의 행동을 우상화하는 문화에만 지원을 해줌. 그렇지 못한 문화는 검열함.
옌롄커 사서가 중국에서 금지돼서 대만에서 출판했는데 그래서 옌롄커가 시진핑 사랑하게 변함?
검열자체가 1984인데 뭔소리중임? .
중국이 그쪽으로 많이 간건 맞지만, 진짜 1984급 수위냐는건데... 관점이 다른가보네여
항미원조 매체에는 지원금을 아끼지 않지만 탕핑이라는 단어는 검열하는게 중국임.
1984의 통제가 고작 검열이고 출판금지 수준이냐? 당장 목이 떨어져야할 수준이지ㅋㅋ
검열을 하는 것에서 더 나아가, 저항하는 자들이 나름의 활동을 할 수 있느냐가 1984랑 큰 차이 아닐까요? 중국은 배우, 작가, 감독, 화가들이 나름 자기 목소리 내는 경우가 아직 있어요. 사살당하거나 하지 않으면서 꽤 오래 활동하는... 물론 저는 공산당 영도체제 부작용이 9할이라 생각합니다. 그러나 1984에 포괄적으로 이렇게 끼워넣는게 저는 이상해서 꼽았습니다. 관점이 다른 것 같네요
조지 오웰이 말하고자 한건 목이 잘리는게 아니라 정보가 검열되고 감시하는 사회를 말하고자 했던것.
미래예지고 이전에 1984는 전체주의를 고발한다는 점에서 1949년 시점에 당장 행동할 것을 촉구하는 소설로 이해해야함. 단순히 권위주의 국가의 통제정책 1,2로 이해한다면 그건 오독임. 오웰의 소설 독자는 당대 영국인이지 지금 우리가 아니다. - dc App
오히려 중국, 북한에서는 현실이 아니고 한국 및 서구에서 현실인데
로드짐이나 노스트로모는 어떰
둘 다 재미있는데 특유의 독자 머리위에서 놀고싶어하는건 자꾸 느껴짐. 근데 노스트로모는 정말 재미있음
김시습. 금오신화 중 남연부주지에서 유교를 배운 유학자는 천하가 중히 여기는 짱 중요한 존재로 묘사함. 유학은 올바른 땅에서 올바른 도로 사람들을 가르치는 도. 불교는 서역의 간악한 자들 사이에서 사악한 자들을 가르치는 도이고 그 극에 달하면 유학과 같을 뿐이라는 유교 중심적 사고의 소유자. 김시습은 아마 조선 땅 밖으로 나가본 적이 없을 것인데.. - dc App
PC하네요
난 pc에서 자유로운 줄 알았는데 이상하게 원주민 문제만 나오면 열폭하게 되더라..왠진 모르겠음
빠가 까를 만든다는 말 별로 안 좋아해서 조지오웰 부분 빼고는 재밌게 읽어따ㅎㅎㅎ
쫌 아쉽다는 생각이 들었지만 아주 재밌는 시선을 던지는 글이네
갠적으로 나도 마르케스 같은 경우엔 역사를 신화로 관통하는 시선보다는 공감각적인 순수 글빨이 뛰어난 부분에서 좋은 작가란 느낌이 들어씀
포크너는?
포크너가 왜 나옴
쾌락과 과도한 정보에 통제당하는 사회는 어디까지나 한국이나 미국 등 자유가 보장된 국가의 시선에서 디스토피아인 것이다. 중국이나 북한 등 과도한 통제와 억압에 사람들이 꼼짝 못하는 사회도 엄연히 존재하며 그 규모도 작지 않다. 1984이든 멋진 신세계이든 미래사회의 어두운 측면을 예언한 것은 마찬가지이며 두 작품 모두 사실성이 있다 .
조지 오웰 동감함. 오웰 대문호라는 사람들은 현재를 오웰의 소설에 맞춰 정치적으로 동일한 일이 일어난다고 자위하는 사람들 밖에 못 본 거 같음
걍 정치적 스탠스 때문에 빨리는 거지 문학적 성취? 쿤데라가 말했듯 출구없는 고정된 경로에 인간을 가둬두고 뛰어난 사유인 척 지성인인체 하는 유사 소설가임
비슷한 의견이 있다는게 반갑네용
물론 이러한 의견조차 오웰 입장에선 반대 진영의 정치적인 의견이자 정치적인 글쓰기에 신경도 안 쓰겠지만 ㅋㅋㅋ 그의 미학이 어떻든 예술이라기보단 철학과 정치사상이 주는 울림에 감동 받은 예비 열성당원들의 팡파레에 가깝다는 것이 내 의견.
중국 북한으로 가세요.
ㄴ중국 북한 없음 거품 쏙 빠질 수준이 오웰인 거지
중국 북한이 있기에 오웰이 빨리는거지.
ㄴㅇㅇ 소설의 미적인 수준보다 현실과의 유사성을 끌고 올 수 밖에 없는 소설 좀 써낸 세미 정치사상자에서 못 벗어나는게 오웰 수준이라고
ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
군부독재시절때 문화검열 탄압한거는 우덜 역사랑께~ .
ㄴ결국 본문에서 얘기한 예언성 말고는 오웰 소설의 미학적인 얘기를 할게 없다는 거잖어~ 글에서 받은 감동은 정치적인 당원의 마음가짐에서 나오는 거고 그 작품성의 증거는 뉴스와의 일대일 대응에서 얼마나 비슷한지로 우기는 거 밖에 없는게 무슨 소설임 ㅋㅋㅋ
ㄴㄴ까놓고 말해 군부독재 시절 출간된 국문학 소설이 정치사회적 가치 빼면 오웰보다 미적인 가치가 더 높다 ㅋㅋ
국뽕 한 사발로 들이켰네. 작품성이 없는데 어떻게 50년 이상 유지됐을까? 2013년, 영국의 더 가디언에서 조사한 '읽지 않았으면서 읽었다고 거짓말한 책' 설문조사에서 26%로 당당히 1위를 차지하기도 하였다 .
어떻게 작품성이 없는데 죽기전 책 1001에 들어갔을까? 왜 세계 3대 디스토피아 소설로 불릴까? 왜 노벨연구소에 이 책을 골랐을까? 진짜 모르겠네~ .
문학가로서의 오웰은 거품이 맞다고 생각함
솔직히 대표작 다 재밌고 흡입력 뛰어나고 문장력도 좋고 풍자도 좋고 등등 다 대문호 반열에 들 최소조건은 당연히 충족한다고 생각하는데, 정치적인 선구안 때문에 문학적인 평가에도 거품이 가끔 낀 평가도 보이긴 해. 근데 그건 고전의 반열에 든 작가들 중에 오웰이랑 비슷하게 특히 내임벨류 높은 작가들 대부분 이런저런 이유로 끼는 듯. 오스틴 -> 현대적 로맨스 클리셰들의 시발점, 주도적인 여성, 지금 읽어도 전혀 낡지 않은 문체. 조이스 -> 당대 거의 모든 인문학 학문들을 총망라하다시피 해서 스까놓는 천재적인 능력. 헤밍웨이 -> 상남자 인생을 그대로 문장으로 옮겨놓은 듯한 남성적, 미국적 문체가 아주 굳. - dc App
물론 내가 하고 싶은 말은 오웰을 포함한 저 작가들이 그래서 모두 거품이 낀 안좋은 작가들이라는 게 아니라, 아예 완전, 거의 원초적이기까지 한 유희만으로서의 문학에 대한 담백한 평가도 필요하고 (ex. 글이 맛있다, 글이 재밌다 등), 저런 작품 외적인 요소도 고려한 평가도 필요하고, 둘이 병행되면 작가나 작품에 대한 좀 더 재밌는, 다채로운, 깊은 평가가 가능하지 않을까 싶다는 말이야. 둘 다 필요한 듯 - dc App
뭘 알고 하는 소린지
조지 오웰을 필요 이상으로 내려치노 ㅋㅋ 하루키 까일때는 개발작하던 양반이
ㄴ하루키 까이는 거에 발작했노? 섹스에 과민 반응들 하는 거에 존나 이해 안간다고 한 거지
ㄴ하루키에게 섹스는 밥과 같은거 이러던사람이 정작 글쓰기에서 정치는 빼놓을 수 없는 것이라 말한 오웰은 정치원툴이라고 까노ㅋㅋ
제발 본인이 하는 말도 재고해봐 ㅠㅠㅠㅠ
얘는 걍 오웰을 싫어함
아 조지프 콘레드 책 시켜놨는데
사실 좋아하는 사람이 더 많을듯..
넷 다 싫어하는 이유가 일관적이네 ㅋㅋㅋㅋ 명확해서 좋음
무대뽀로 나가면 오히려 좋은데... 몬가 있는척 하는게 싫은 것 같슴다 ㅋㅋ
좀 짜치긴 하죠 ㅋㅋㅋ
꺼드럭거리며 개소리 싸지 않고 줏대 있게 까서 호감이노
오웰이 지금처럼 유명해진데는 동물농장과 1984를 반공주의의 성서로 만들어낸 CIA의 뒷공작이 있다는 말이 있지..
'대문호'들도 그냥 연차가 좀 더 쌓이면서 성역화가 좀 진행된 레벨 높은 글쟁이들이지 뭐.. 순전히 어줍잖게 꾸역꾸역 재미없다고 생각하면서도 고전 작가의 대표작 한권 읽어놓고 "아 그 작가 참 대단하지" 라고 겉핥기식으로 꺼드럭거리고 성역화하는 거 보단, 그 작가들도 우리같은 아마추어들도 어설프게나마, 하지만 당돌하게 주관 듬뿍 담아서 넌 이렇고 쟨 저렇다 하면서 씹고 뜯고 맛보고 즐기고 하는 걸 더 좋아하실 거라 생각함 ㅋㅋㅋㅋ 마치 우리가 동시대 작가들한테 그러하듯. 물론 우리는 아마추어라 그 과정에서 시대상의 고려라던지, 등이 미흡할 수 있지만, 그것도 그거 나름에 묘미 아닐까. 꾸준히 유럽 중심주의 사고를 비판하는 관점에서 불호하는 게 뚝심있어서 호감이네 ㅋㅋㅋㅋ 재밌는 글이었다 - dc App
멜붕이가 최고다!
근데 콘래드는 살짝 억까인 것 같음. 애초에 그 시대 사람 중에 깨어있던 편이라. 전초기지는 그런 면이 거의 없다고 들음.
맞긴 함 콘래드 이 새끼 헨리 헨리 제임스랑 같은 시기 활동한 씹틀딱 새끼인데 저 정도만 해도 당시 기준으론 ㅅㅌㅊ인거지
멋진 신세계나 1984나 이미 당대가 역사발전의 끝이고 인간소외의 절정이라는걸 고발하는 소설인데 진짜 문장 몇개 끼워맞추는게 너무 아쉬움. - dc App
그리고 자꾸 오웰이 순문학적으로 딸린다고하는데 오웰은 그런 소설을 썼던 시기를 스스로 딴짓거리한 시기로 정의내릴만큼 싫어한 작가였다. 오웰이 문학적 재능없다고 믿는 사람들은 가서 신부의 딸을 읽자. - dc App
해당 댓글은 삭제되었습니다.
가난한 사람들 보셈
다른 고전에 비해 1967년이면 비교적 최근인데 이정도 위상을 가진 작품이 백년의 고독 이상으루 있나
나는 남들과 달라 하하 특별하지
인정함
근데 뭔가 그 대문호의 자체를 싫어한다기보다 대문호를 평가하는 평론가, 사람들을 싫어하는 느낌이고ㅋㅋㅋㅋ - dc App
재밌네 ㅇㅇ 조지 오웰은 글 잘쓰는 거랑 별개로 정치적이지 않은 소설은 존재하지 않는다 이런 말로 자기 변호하는 거 좀 거시기 하긴 함. - dc App
트랙터에 갈려나가는 들판을 보고 사유하면 됐지 그자리에 있었던 별 풀떼기 학명까지 알아야 되나?
좆이 오웰은 소설보다도 수필이 더 재밌는거같음 - dc App
부들대는 새끼들 등판하는거보니 임마 맞는말함ㅇㅇ
ㅋㅋㅋㅋㅋ죄다 맞말 조지오웰 거품 맞음 근데 여기 유독 빠는 댓글 투성이임 빠가 까를 만드는 듯
까가 빠를 만드는 것 같은데ㅋㅋㅋㅋ
ㄴ이댓글이 까를 만드는 빠의 예시
ㄹㅇ 솔직히 위에 4명 다 합쳐도 앨런 포의 광기어린 통찰력, 허먼 멜빌의 실현적 예언에는 못 미침.
코난 미만 잡 ㅋ
문잘알 - dc App
마르케스 빼고 인정 ㅇㅇ
오웰만 개털리네
작품외의 이유로 싫어하는 건 남들이 어떻게 해줄수 있는 부분이 아니지
취향이 있는 건 특별한거임 이새낀 취향이 있음 여기 대부분이 유명한 책 읽고 아는척하는새끼들이거든