분량 조절 실패로 만든 2편..

이번엔 볼드체로 번역 ㄱㅊ은 거 표시함(오류나 추가 사항 있다면 알려줘). ㄱㅊ은 시도인지는 몰?루겠음..




포스트모더니즘


데리다

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태원햄이랑 성원햄 번역이 ㄱㅊ은 듯



글쓰기와 차이: 동문선

그라마톨로지: 민음

후설 철학에서 발생의 문제: 그린비

마르크스의 유령들: 그린비

법의 힘: 문지

에코그라피: 민음

환대에 대하여: 필로소픽

아듀 레비나스: 문지




들뢰즈

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수상할 정도로 베케트를 좋아하는 양반. 알라딘 플차도 있다.


관심 있으면 봐라

재인햄과 동욱햄, 정태햄 번역이 좋았던 것으로 기억한다



경험주의와 주체성: 난장

니체와 철학: 민음

칸트의 비판철학: 민음

프루스트와 기호들: 민음

들뢰즈의 니체: 철학과 현실사

베르그손주의: 그린비

매저키즘: 인간사랑(혹은 인간사망)

차이와 반복: 민음

스피노자와 표현 문제: 그린비

의미의 논리: 한길

스피노자의 철학: 민음

안티 오이디푸스: 민음

카프카: 동문선(이었던 것)

디알로그: 동문선

중첩: 동문선

천 개의 고원: 민음

감각의 논리: 민음

시네마 1: 중원문화

시네마2: 시각과언어(였던 것)

들뢰즈의 푸코: 그린비

주름, 라이프니츠와 바로크: 문지

대담 1972-1990: 갈무리

철학이란 무엇인가: 현대미학사(사가 死가 된www)

소진된 인간: 문지

비평과 진단: 인간사랑(사망)

들뢰즈가 만든 철학사: 이학사

들뢰즈 다양체: 갈무리




가타리

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모두 같은 역자인데 번역 ㄱㅊ은 듯?


정신분석과 횡단성: 울력(이었던 것)

분자혁명: 푸른숲(이었던 것)

기계적 무의식: 푸른숲(이었던 것)

세 가지 생태학: 동문선(이었던 것)

카오스 모제: 동문선




리오타드

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포스트모던의 조건: 민음

쟁론: 경성대(였던 것)

지식인의 종언: 문예(였던 것)

칸트의 숭고미에 대하여: 현대미학사(死)

리오타르, 왜 철학을 하는가?: 북노마드




보드리야르

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영달햄 번역 ㄱㅊ다고 알고 있음.


소비의 사회: 문예

기호의 정치경제학 비판: 문지

시뮬라시옹: 민음




아감벤

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참고하셈

이 양반 번역은 나도 몰?루. 나름 ㄱㅊ게 된 것 같긴 한데..


내용 없는 인간: 자음과모음

도래하는 공동체: 꾸리에

목적 없는 수단: 난장

호모 사케르: 새물결

아우슈비츠의 남은 자들: 새물결

예외상태: 새물결

왕국과 영광: 새물결(이었던 것)




버틀러

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젠더 트러블: 문동

의미를 체현하는 육체: 인간사랑(이었던 것)

안티고네의 주장: 동문선

불확실한 삶: 경생대(였던 것)

누가 민족국가를 노래하는가: 산책자(였던 건에 대하여)








논리주의


프레게

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손님, 혹시 철학을 수학과 섞어 드셔보시겠습니까?


개념표기: 이제이북스

뜻과 지시체에 관하여: 전기가오리(였던 것)

산수의 기초: 아카넷(이었던 것)





캠브리지 학파



무어

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윤리학 원리: 아카넷




화이트헤드

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읽고 싶으면 읽으셈

영환햄 번역이 ㄱㅊ은 듯?


화이트헤드의 수학이란 무엇인가: 궁리(였던 것)

과학과 근대세계: 서광

과정과 실재: 민음

관념의 모험: 한길

사고의 양태: 치우(였던 것)




러셀

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철학의 문제들: 이학사

수리철학의 기초: 경문사(였던 것)

왜 사람들은 싸우는가?: 비아북(사망)

나는 왜 기독교인이 아닌가: 사회평론

결혼과 도덕: 사회평론

행복의 정복: 사회평론

자유와 조직: 사회평론

게으름에 대한 찬양: 사회평론








비트겐슈타인

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"신"

번역이 전체적으로 좋은 양반이다. 독갤 플차도 있는데 읽어보쉴?
—시각적 이미지



논리 - 철학 논고: 책세상

소품집: 책세상

청색 책·갈색 책: 책세상

철학적 탐구: 아카넷

확실성에 관하여: 책세상

문화와 가치: 책세상






빈 학파


카르납 저서 1권만 발견함.. 혹시 더 있다면 알려줘


카르납

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과학철학입문: 서광(이었던 것)





옥스포드 학파


이 새끼들 2명만 찾음..


라일

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마음의 개념: 문예




오스틴

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말과 행위: 서광








과학철학

손님, 과학에 철학을 비벼 드셔보시겠습니까?

플차도 있음




푸앵카레

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과학과 가설: 에피스테메

과학의 가치: 지만지

과학과 방법: 동서




포퍼

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한구햄 번역이 ㄱㅊ은 듯?


과학적 발견의 논리: 고려원(고려장)

칼 포퍼 역사법칙주의의 빈곤: 철학과현실사

열린사회와 그 적들: 민음
칼 포퍼 열린 우주: 철학과현실사

추측과 논박: 민음

객관적 지식: 철학과 현실사

끝없는 탐구: 갈리파고스(였던 것)

더 나은 세상을 찾아서: 문예(였던 것)

삶은 문제해결의 연속이다: 포레스트북스

파르메니데스의 세계: 영림카디널(이었던 것)




핸슨

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과학적 발견의 패턴: 사이언스북스(였던 것)




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과학혁명의 구조: 까치

코페르니쿠스 혁명: 지만지




파이어아벤트

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병훈햄 번역 ㄱㅊ은 듯?



방법에 반대한다: 그린비

킬링 타임: 한겨레출판(이었던 것)




라카토슈

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수학적 발견의 논리: 아르케

과학적 연구 프로그램의 방법론: 아카넷(이었던 것)




해킹

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보문햄 번역 ㄱㅊ은 듯?


영혼 다시 쓰기: 바다출판사

미치광이 여행자: 바다출판사

왜 언어가 철학에서 중요한가: 서광(이었던 것)

표상하기와 개입하기: 한울

확률과 귀납논리: 서광







대륙과학철학




바슐라르

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시중에서 몽상의 시학과 동문선 촛불의 미학 빼면 번역 ㄱㅊ은 양반
+부정의 철학도..?


새로운 과학정신: 인간사랑(이었던 것)

불의 정신분석: 이학

공간의 시학: 동문선




캉길렘

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인석햄 번역 좋은 듯?


정상적인 것과 병리적인 것: 그린비

이데올로기와 합리성: 그린비




시몽동

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번역 ㄱㅊ은 듯?


기술적 대상들의 존재 양식에 대하여: 그린비

형태와 정보 개념에 비추어 본 개체화: 그린비









기술철학




매클루언

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기계신부: 커뮤니케이션북스

구텐베르크 은하계: 커뮤니케이션북스

미디어의 이해: 민음

미디어는 마사지다: 커뮤니케이션북스

지구촌의 전쟁과 평화: 커뮤니케이션북스




엘륄

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기술의 역사: 한울(이었던 것)

기술 체계: 대장간

기술담론의 허세: 대장간


세상 속의 그리스도인: 대장간

뒤틀려진 기독교: 대장간

하나님이냐 돈이냐: 대장간




플루서

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몸짓들: 워크룸

사진의 철학을 위하여: 커뮤니케이션북스

디자인의 작은 철학: 북코리아

그림의 혁명: 커뮤니케이션북스

글쓰기에 미래는 있는가: 엑스북스




비릴리오

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속도와 정치: 그린비

소멸의 미학: 연세대(빵0)

전쟁과 영화: 한나래(였던 것)

탈출속도: 경성대









언어철학



콰인

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논리적 관점에서: 서광(이었던 것)

인식론: 믿음의 거미줄: 종로서적(이었던 것)




촘스키

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촘스키의 통사구조: 알마(였던 것)

숙명의 트라이앵글: 이후(였던 것)

미국이 진정으로 원하는 것: 시대의창

그들에게 국민은 없다: 모색(이었던 것)




크립키

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이름과 필연: 필로소픽(이었던 것)

비트겐슈타인 규칙과 사적 언어: 필로소픽








심리철학


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지향성 : 심리철학 소론: 나남(도서관)

마인드: 까치(였던 것)

정신, 언어, 사회: 해냄(이었던 것)




퍼트넘

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이성. 진리. 역사: 민음

표상과 실재: 이화여대(였던 것)

과학주의 철학을 넘어서: 철학과현실사

존재론 없는 윤리학: 철학과현실사




포더

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마음은 그렇게 작동하지 않는다: 알마(였던 것)




김재권

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물리계 안에서의 마음: 철학과현실사(였던 것)

물리주의: 아카넷(이었던 것)

심리철학: 필로소픽




대닛

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의식이라는 꿈: 바다출판사

주문을 깨다: 동녘사이언스(카카로트, 네가 No. 1이다!)

자유는 진화한다: 동녘사이언스(잘 있어라.. 뭐시기 저시기)

마음의 진화: 사이언스북스

의식의 수수께끼를 풀다: 옥당

직관펌프, 생각을 열다: 동아시아

박테리아에서 바흐까지, 그리고 다시 박테리아로: 바다출판사




처칠랜드

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물질과 의식: 서광

뇌, 이성의 엔진 영혼의 자리: 철학과현실사

플라톤의 카메라: 철학과현실사









2차 저서는?

포스트모던 해석학: 비

데리다와 비트겐슈타인: 동연

루이비통이 된 푸코?: 난장

데리다 & 들뢰즈 : 의미와 무의미의 경계에서: 김영사

들뢰즈와 가타리의 『천 개의 고원』, 「서론: 리좀」 읽기: 세창

들뢰즈의 철학: 민음

들뢰즈, 유동의 철학: 그린비

고쿠분 고이치로의 들뢰즈 제대로 읽기: 동아시아

너무 움직이지 마라: 바다출판사

공간의 시학과 무욕의 상상력: 한국외대

비트겐슈타인 철학으로의 초대: 필로소픽

비트겐슈타인 평전: 필로소픽

논리-철학 논고 연구: 한국문화사

비트겐슈타인의 논리철학론 이렇게 읽어야 한다: 서광

비트겐슈타인과 세기말 빈: 필로소픽

비트겐슈타인의 철학: 책세상





이번엔 볼드체로 번역 표시해봤는데 어떰? 고칠 부분(오류/추가/삭제 등) 아무거나 알려줘.


개인적으로 현대는 메이저 빼곤 몰?루여서 오류 많을 듯?

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늙다리라 고대 그리스가 좋아요!



질문이 있는게, 여기까지 하느냐, 아님 이왕 끝까지 가느냐임. 왜 이딴 질문을 하느냐? 뒤엔 페미와 정치 등이 남았기 때문.. 괜히 이상한 새끼들이 갤에 와서 활개치는 건 싫으니까.. 여기서 누굴 더 넣냐가 문제인 것 같음. 많은 의견 부탁드림.

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