[신간📰] 아베 코보 미번역작 소개글 번역-1(by 클로드)

[Pie....(ratio8552)]

<짐승들은 고향을 향한다>

인생 또한 길 없는 '황야'이다.

도주를 계속하는 남자들이 그 끝에 본 것은 무엇인가?

소련군이 침공하고, 국민당과 팔로군이 횡행하는 패전 전야의 만주. 적인지 아군인지, 국적조차 불분명한 남자와 함께 쿠키 쿠조는 남쪽을 향한다. 얼음과 눈으로 폐쇄된 만주로부터의 탈출은 극도로 어렵다.

일본이라는 고향에서 뿌리가 끊어지고, 저항할 수 없는 정치의 소용돌이에 휘말린 인간에게 "자유"란 무엇인가? 목가적 신화는 땅에 떨어지고, 준엄한 현실이 벌거벗은 모습을 드러낸다. 인간 삶의 존엄을 그려낸 걸작 장편.

본서 "해설"에서

『짐승들은 고향을 향한다』의 배경에 있는 것은 아베 씨의 만주에서의 패전 체험, 특히 국제적인 정치 관계의 소용돌이 속에, 원치 않게 휘말려 버렸다는 체험입니다. 이것이 일본에서 태어나 일본에서 자라 청년기에 패전을 맞이한 사람들이었다면, 군국주의→민주주의라는 시대의 가치 전환에 대한 내면적인 감정 처리의 문제가 그 문학 사상의 중심을 자주 형성합니다. 그러나 만주에서 자라고 고등교육만 도쿄에서 받은 뒤 1944년에 다시 만주로 건너간 아베 씨에게는 조국의 패망이라는 사태조차도 반드시 큰 사건이 되지는 않습니다.

-- 이소다 코이치(문예평론가)

<기아동맹>

권력에 대한 열망이 사람과 마을을 미치게 한다. 지방 도시를 무대로 인간의 우스꽝스러운 생태에 접근한 걸작.

잠든 물고기처럼 산속에 잠긴 하나조노 마을. 이 눈에 갇힌 작은 지방 도시에서 소외된 외지인들은 혁명을 위한 비밀결사 "기아동맹" 아래 단결하고, 권력에 대한 꿈을 지열발전 개발에 걸지만, 그들의 계획은 마을 시장과 보스들에게 완전히 가로채진다. 그 자체로 하나의 거대한 병동 같은 마을에서 소용돌이치다 허무하게 무너져간 그들의 야망을 쫓으며 우스꽝스러울 정도의 삶의 광기를 그린다.

본문에서

의혹... 이란 하나이 다이스케에 관한 이상한 소문이었다. 꼬리가 났다는 것이다. 작은, 종기 정도의 것으로 주의해서 보지 않으면 알아채지 못할 정도라고 하지만, 꼬리라고 하면 이미 크고 작음은 문제가 되지 않을 것이다. 하지만 물론 본 사람이 있는 것은 아닌 것 같다. 소문이 소문을 낳아 전설이 되었다는 것이 정확할 것이다. 하나이가 초등학생 때 어떻게든 신체검사를 받기 싫어해서 담임 선생님을 물었다는 소문이 있다. 또한 그가 절대로 수영하러 가려 하지 않았다는 것도 큰 근거 중 하나가 되고 있다... (제1장)

본서 '해설'에서

(작품에 넘치는) 아이러니와 유머는 도대체 어디에서 유래하는지, 그 출처를 우리는 분명히 가려내야 한다. 아마도 이는 현실이 우화 이상으로 우화적으로 비치는 작가의 눈과, "정말 현실만큼 비현실적인 것은 없다"고 느끼는 작가의 마음에서 나오는 것일 것이다. (중략)

『기아동맹』에는 작가가 전후의 예술운동이나 정치운동 속에서 발견한 작가 자신의 모습이 투영되어 있음과 동시에, 또한 우리 모든 인간 속에 숨어있는 광기가 밝혀지고 있는 것처럼 보인다.

-- 사사키 모토이치(문예평론가)

<수중도시•덴드로카카리아>

미친 것은 나인가, 세상인가.

인간 존재의 불안감을 완벽히 그려낸 세상에서도 기묘한 11편.

어느 날 갑자기 나타난 아버지라고 자칭하는 남자가 기괴한 물고기로 변하고, 그때까지 아무런 특별함도 없었던 거리가 수중 세계로 변해가는 '수중도시', 코몬 군이 낯선 식물이 되는 이야기 '덴드로카카리아'.

아베 단편 작품의 정점을 이루는 표제작 두 편에, 희곡 '친구'의 원형이 된 '침입자'나 '굶주린 피부' 등, 우화와 유머가 넘치는 문체 속에 인간 존재의 불안감을 부각시킨 초기 단편 11편을 수록.

본문에서

어느 날, 코몬 군은 무심코 길가의 돌을 걷어찼다. 봄이 시작될 무렵, 길은 검게 젖어 있었다. 돌은 석탄 껍질처럼 말라붙은 주먹만 한 눈에 띄지 않는 것이었지만, 왜 차보고 싶은 마음이 들었을까. 문득, 그 언뜻 보기에 당연한 일이 매우 기묘하게 느껴지기 시작했다.

이해할 수 있겠지. 누구나 그런 기억이 있을 것이다. 무심코 주위를 둘러보며, 다른 사람들도 그런 행동을 하는지 슬그머니 확인해보곤 한다.

('덴드로카카리아'에서)

본서 '해설'에서

아베 씨의 작품은 초기부터 비현실적인 요소가 매우 많다. ('굶주린 피부'의) "나는 굶주렸다"라는 매우 사실적인 시작을 읽어 나가면, 평범한 작가가 쓴 것이라면 거기서 시작되는 소설의 전개를 대략 상상할 수 있지만, "그리고 어느 날, 내 피부는 죽음의 불안과 비슷한 차가움을 느끼고 어두운 녹색으로 변해 있었다"와 같은 결말은 아베 씨가 아니면 생각해내지 못할 것이다. 결말을 읽으면 아베 씨가 장난치는 것이 아닌가 하고 불안해하는 독자가 있을지도 모르지만, 아베 씨의 경우 장난치는 것은 진지함과 모순되지 않는다. 인간의 희극에는 비장한 장면이 많지만, 희극이라고 정해버리지 않으면 견딜 수 없을 만큼 고통스러울 것이다.

-- 도널드 킨(콜롬비아 대학 명예교수)

<무관한 죽음•시간의 절벽>

쫓고 있다고 생각했는데, 어느새 쫓기는 처지가 되어버린다. 동일·대립의 관계가 비희극적으로 빙글빙글 돈다.

치밀한 구성력, 놀라운 완성도. 저자가 30대에 도달한, 뛰어난 단편집.

자신의 방에서 모르는 시체를 발견한 남자가 시체를 없애려다 오히려 시체에 쫓기게 되는 『무관한 죽음』, 시합 중인 복서의 의식의 흐름을 영화적 기법으로 작품화한 『시간의 절벽』, 그 외에 『유혹자』 『사자』 『투시도법』 『밧줄』 『인어전』 등.

항상 전위적인 주제에 도전하고 미지의 소설 세계를 구축하고자 하는 저자가 장편 '모래의 여자'와 '타인의 얼굴'과 병행하여 완성한 야심작 10편을 수록한다.

본서 수록 '무관한 죽음'에서

손님이 와 있었다. 가지런히 모은 두 발을 문 쪽으로 향한 채, 엎드려 누워 있었다. 죽어 있었다.

물론, 상황을 바로 받아들일 수는 없었다. 경악이 밀려오기까지는 몇 초의 시간이 있었다. 그 몇 초 동안에는 마치 전기를 띈 백지와 같은, 숨 쉬는 고요함이 담겨 있었다. 이어서 입술 주변의 모세혈관이 급격히 수축되고, 동공이 확장되어 시야가 하얗게 변하며, 갑자기 후각이 예민해져서 풋내 나는 가죽 냄새를 맡는다.

본서 '해설'에서

『인어전』의 주인공이 녹색 과민증인 채로(이를 살아있으면서도 자연의 생명으로부터 거부된 공중에 매달린 상태라고 바꿔 말하면, 너무나 노골적이고 빈약한 설명에 불과할 것이지만), '이야기의 우리'에 사로잡혀 있다. 하지만 이 차이는 저자가 젊은 시절의 꿈을 포기했음을 결코 의미하지 않는다. 꿈꾸는 힘의 강함이 점차 꿈의 씁쓸함을 가르쳐 가고, 그 씁쓸함이 순수한 꿈의 실현을 향한 무한한 재출발을 촉구한다는, 마치 뫼비우스의 띠와 같은 기이한 회로가 아베 코보의 상상적 세계에서 강조되고 있다는 것이다.

-- 시미즈 토오루(문예평론가)

<R62호의 발명•납의 알>

인간이 기계로, 그리고 식물로. 개가 개의 모습 그대로, 인간으로.

세계적 전위 작가가 30세 전후에 쓴 12편의 단편.

회사에서 해고되어 살아있는 채로 자신의 '시체'를 팔아 로봇이 되어버린 기계 기술자가 인간을 혹사시키는 기계를 발명하여 인간에게 복수하는 "R62호의 발명", 동면 장치의 고장으로 80만 년 후에 눈을 뜬 남자의 행동을 통해 현대를 풍자한 선구적 SF 작품 "납의 알", 그 외 "변형의 기록", "인육식용 반대 진정단과 세 명의 신사들" 등, 1955년 전후의 사상적, 방법론적 모험으로 가득한 작품 12편을 수록한다.

본서 수록 "납의 알"에서

노예족 거리의 탄광에서 - 라고 말할 필요도 없이, 탄광은 노예족 거리에 정해져 있었지만 - 새로 채굴을 시작한 고대 탄화 도시층에서, 길이 4-5미터, 둘레 9미터 정도의, 알 모양을 한 큰 납 덩어리가 발견되었다. 알이라고 해도, 우리가 알고 있는 어류 등의 거의 구형에 가까운 것과는 다르고, 이미 수만 년 전에 멸종한 예의 조류의 알에 가까운 것으로, 타원형을 한 매우 기이한 물건이었다. ("1 클라렌트식 영구 동면 상자")

본서 "해설"에서

단편 작가로서의 아베 코보는 심경소설적 스케치의 작가와는 정반대인, 발상의 작가이다. 발상이야말로 아베 코보 작품의 생명이며, 발상의 순간에 모든 것이 결정되는 듯이 그의 작품은 쓰인다. 아방가르드란 우선 발상의 전환이라고 해도 틀리지 않을 것이다. (중략)

전환된 아베 코보식 새로운 발상의 대전제는, 지금 지적한 대로, 그가 습하다고 생각했을 인간중심주의에 대한 안티테제이다. 다시 말해, 모든 기성 관념을 뒤집는다는 것이 소설가 아베 코보의 실천 원칙이다.

-- 와타나베 히로시(문예평론가)

<인간 같은 것>

사실과 망상의 '경계'가 흐물흐물해진다. 탁월한 논리의 전개.

일본 초기 장편 SF 중 하나. 1967년 출판, 하야카와 쇼보 <일본 SF 시리즈>의 한 권.

《HELLO 화성인》이라는 라디오 프로그램의 각본가에게 화성인이라고 자칭하는 남자가 찾아온다. 그는 과연 단순한 미치광이인가, 화성인을 닮은 인간인가, 혹은 인간을 닮은 화성인인가? 화성의 땅을 중개하거나, 남자를 모델로 소설을 하나 쓰라고 권하는, 변화무쌍한 남자의 말솜씨에 휘둘려 각본가는 점점 자신이 누구인지 모르게 되어간다... 독특한 SF 장편.

저자의 말

그래서 나는 SF의 유행 같은 것을 믿지 않는다. SF가 SF용 우리 안에서 아무리 돼지처럼 번식해 봤자 자랑할 만한 일이 되지 않는다. 내가 꿈꾸는 것은 문학 속에서의 SF 정신의 복권이다. 자연주의 문학에 의해 점령된 가설 문학의 영토를 탈환하는 것이다. (본서 '해설'에서)

본서 '해설'에서

이 작품은 독특한 구조와 분위기를 가지고 있다. 독자는 그것에 휘둘려 어지러움과 비슷한 것을 느끼지 않을 수 없다 - 대부분이 대화와 지문에 가까운 상황 설명밖에 없는 소설인데도, 상황 자체가 계속 뒤바뀌어 무엇이 사실이고 무엇이 망상인지 그 구별이 점점 모호해진다. 마침내는 '인간'이란 무엇인가 '화성인'이란 무엇인가의 개념 규정마저 상실되고, 모든 것은 단지 '똑같이 닮은' 것에 불과하게 된다.

- 후쿠시마 마사미(평론가)

[cozmic(pk0102)]

수중도시랑 무관한 죽음 왤케 재밌어보임

[퀸리스(alicesynthesisthirty)]

평론가들 책들이 궁금하네 ㅋㅋ - dc App

[Pie..(ratio8552)]

도널드 킨은 18권짜리 <일본문학사>로 정평이 난 일문학 연구자임 국내엔 좀 생뚱맞게 메이지 천황 전기가 번역이 나와 있더라

[퀸리스(alicesynthesisthirty)]

아 메이지라는 시대 이거 전자책 사야겠군 ㄱㅅ - dc App

[익명(118.235)]

전부 소개글만 읽어도 재밌어 보이네. 국내에도 출간되면 좋겠다.

[익명(180.67)]

다 ㅈㄴ 매력적이네... 전집 출간이 시급하다......