[신간📰] 스포) 페인티드 버드 원작소설과 영화판 비교(4) 11장-1

[육조년과 하룻..(121.125)]

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반갑다 게이들아 페인티드 버드글 쓰는 유동닉이다. 오랜만에 돌아왔는데 알바며 알중애비 수발이며 드느라 정신 존나 없었다.

언제나 말하지만 스포 존나게 많으니 원작 보고 싶은 사람들은 이 글 보지 마라.

뭐 원작도 2쇄 나온 거 이제 품절되어서 오래된 도서관 아니면 구해서 보는 것도 힘듬. 아님 해외 사이트에서 원서로 보든가 유튭에서 독서 낭독영상 찾아서 봐라.

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11장

1. 저번에 10장에서 나온 신부가 무장친위대원의 변덕 혹은 자비로 살아난 주인공을 거둬서 가까운 마을로 마차로 같이 떠남. 신부는 주인공에게 전쟁이 끝날 때까지 마을에서 돌봐줄 사람을 찾음. 시골 마을에 있는 교회로 도착한 신부는 주인공을 잠시 놔두고 사제관(국내 번역판에서는 1쇄와 2쇄 모두 목사관이라고 번역을 해놨던데 엄밀히 말하면 잘못된 번역이다. 작중 나오는 교회는 개신교 쪽 교회가 아니라 가톨릭 교회이고 목사라는 직책의 칭호가 국내 가톨릭 교회에서 쓰이지 않는다는 점을 고려하면 사제관이 더 적절한 번역임.)으로 가서 교구의 다른 성직자(국내 번역버전에서는 목사라고 번역되었는데 국내 가톨릭에서는 목사라는 칭호를 쓰지 않고, 영미권에서 신부와 목사를 통틀어 priest라고 칭하기도 하니 이 부분은 신부라고 번역하는 게 옳음.)와 말다툼을 하게 되는데 정황상 주인공을 교회에 숨겨주는 것에 대하여 서로 의견이 갈리는 듯 보임. 둘은 싸우다 주인공에게 다가가는데 주인공은 재빨리 마차에서 내려 성직자에게 좋은 인상을 심어주기 위함인지 인사를 하고 소맷자락에 입을 맞춤. 성직자는 축복을 일단 내려주고는 말없이 사제관으로 들어감.

2. 그 뒤에 신부는 마차를 계속 몰아 마을이 끝나는 외딴 농가에서 멈춤. 신부가 그 집에 들어가서 한동안 나오질 않으니 주인공은 신부에게 무슨 일이 생겼는지 궁금해함. 늑대사냥에 쓰이는 개가 마당을 지키고 있어서 주인공도 더 가까이 다가가지 못하는데 신부가 키가 작고 몸집이 야무진 농부와 같이 나오게 됨. 이 농부가 영화에서 신부와 가르보스 파트에 나오는 가르보스임. 

3. 영화를 본 사람들은 알겠지만 이 부분에서도 소설이랑 영화의 묘사가 많이 다름. 원작에서는 가르보스 등장 이전에 다른 사제가 나오질 않지만 원작에서는 가르보스 등장 이전에 다른 성직자가 나오고 가르보스와 주인공이 대면하게 되는 과정도 영화에서는 성당에서 가르보스가 복사 역할을 하는 주인공을 유심히 지켜보는 장면으로 먼저 관심을 가짐. 인물상도 다르지만 생김새도 원작에서는 우악스럽고 거친 이미지가 강조되지만 영화에서는 보다 얄쌍하고 음험해보이는 이미지임. 주인공을 대하는 방식도 전혀 다른데 이건 아래에서 서술함.

4. 영화에서와 마찬가지로 가르보스는 처음에 신부가 주인공을 자기 집에 맡기겠다는 것에 대해 싫은 티를 냄. 그 뒤는 영화와 원작이 좀 다른데 영화에서는 소극적인 항변만 하고는 신부님을 더 걱정한다는 태도로 마지못해 받아들이지만 원작에서는 주인공을 보고는 삿대질을 하면서 영세도 안 받은 집시자식이라며 대놓고 싫어하는 기색을 팍팍냄. 여기서는 신부가 타일러도 듣지 않고 꽥꽥 소리만 질러대고 독일군이 저 놈을 발견하면 자기는 굉장히 위험하다며 변명을 하니 신부도 점점 부아가 치밀어 오르다가 대뜸 가르보스의 팔을 잡아 끌고는 귀에다 대고 뭐라 협박을 하는데 그 뒤로 가르보스가 잠잠해지더니 투덜거리며 따라오라고 함. 신부는 원작이 영화보다 더욱 적극적이며 자기주장이 강한 편이고 가르보스는 영화에서는 싫은 티 내긴 하지만 본색 들어내기 이전 첫날에는 주인공에게 그럭저럭 대해줌.

5. 신부는 그 뒤 주인공에게 다가와 눈을 바라보고는 한참동안 서로 말없이 쳐다보다 주인공이 신부의 손에 손을 맞추려다 실수로 제 소매에 입을 맞춰 당황하고 신부는 웃으며 성호를 긋고 떠남. 그리고 신부가 떠나자마자 가르보스는 주인공 귀를 잡아끌고 거칠게 오두막 안으로 끌고 들어가더니 주인공이 대뜸 소리를 지르니까 손가락으로 세게 갈비뼈를 찌르면서 혐오와 적의를 드러냄. 영화에서는 첫날에 밥 멕여주며 집이 어딘지 아니? 일하려면 많이 먹어야지 같은 정상적이면서도 뭔가 꿍꿍이가 있는 말로 주인공을 안심시키지만 원작 가르보스는 대면한 직후부터 폭력을 씀. 원작의 가르보스는 웃는 상라고는 없는 무뚝뚝한 농부였지만 영화의 가르보스는 잘 웃고 뭔가 음침한 성격임.

6. 영화에서 가르보스의 가족이 언급되지 않고 가축들과 같이 사는 숲속의 은자같은 이미지지만 원작 가르보스는 자식들과 아내를 잃은 홀아비로 마을 주변에서도 평판이 안 좋은 인물이며 마을사람들과의 관계도 험악함. 마을사람들은 가르보스와 가축관리 문제로 싸울 때 가르보스가 맡은 유대인 소녀 얘기를 꺼내며 가르보스가 소녀를 자주 때리고 ㄱ간과 온갖 역겨운 행위들을 강요해서 소녀가 끝내 도망치게 만들고 그녀를 맡아준다는 댓가로 농토를 넓혔다고 씹음. 이런 말이 나오면 가르보스는 대뜸 화를 내면서 자기가 키우는 개 유다를 풀어서 물어버리게 하겠다고 위협함. 이웃사람들은 그 뒤에는 겁을 먹고 집에 들어가서 문을 잠궈버리고 불안한 눈길로 개 유다를 살펴봄.

7. 원작 가르보스는 교회사람들과 말은 좀 섞던 영화 가르보스와는 다르게 사교성이 ㅈ도 없어서 아무도 먼저 찾아오는 일이 없다시피 했다고 함. 다 죽어가는 노인마냥 오두막에 우두커니 앉아 시간만 축내고 주인공이 온 뒤로 자신이 키우는 가축을 돌보는 일을 주인공에게 전부 짬 때림. 영화에서는 주인공에게 험하게 대하긴 해도 같이 일을 하긴 함. 또 영화에서는 주인공이 반항할 여지를 보이거나 일을 잘못했을 때 체벌을 하는 반면 원작의 가르보스는 시도 때도 없이 본인 기분에만 거슬린다 싶으면 주인공을 때리고 괴롭히는 것을 즐기는 악한임. 때리는 것도 비겁하게 뒤로 몰래 다가가 채찍으로 한 쪽 다리를 후려치거나 귀를 비틀고 참다못해 몸부림을 칠 정도로 간지럼을 태우고, 엄지손가락으로 머리를 강하게 눌러대는 소위 학창시절 일진들이 찐따 괴롭히는 것 같이 괴롭힘. 또 주인공이 알지도 못하는 집시 얘기를 해 보라고 강요하거나 주인공이 마지못해 자신이 아는 시나 이야기를 말하면 벌컥 화를 내며 때리거나 개를 풀어놓겠다고 위협을 가했다고 함.

8. 영화에서는 주인공이 가르보스에게 협박성 체벌을 당할 때 겁을 주는 용도로 몇 번 풀어놓은 걸로 짤막하게만 등장하고 묘사도 그냥 평범한 개에 가까운데 소설 속 유다는 지 주인만큼 영악하고 무서운 개로 나옴. 사람을 물어 죽인 적도 여럿 있었는데 언젠가 사과를 훔친 도둑이 유다에게 목이 물어뜯겨 죽은 것을 보고 도둑이라지만 너무한 거 아니냐고 이웃사람들이 따지기도 했음. 뭐 이건 주민들이 가르보스를 싫어해서 비난조로 말하는 것도 있지만 가르보스가 개 성격을 배려놓은 점도 큼. 주인공을 물라며 유다에게 명령한 것도 한 두번이 아닌데다가 유다도 주인공을 만만한 적으로 보고 눈을 마주치기만 해도 적개심을 보임. 흥분하면 광견병 걸린 것마냥 눈이 충혈되고 입술은 경련하고 거품이 질질 흐르는 침을 흘리며 목줄이 팽팽해질 때까지 주인공을 공격하려 했는데 주인공은 목이 졸려 유다가 죽길 바라면서 동시에 유다의 목줄이 풀리면 어쩌나 노심초사함. 가르보스도 이걸 알아서 가끔 유다를 풀어 목줄만 붙잡고 주인공을 몰아세움, 몇 뼘만 가까이 다가가면 주인공이 물리게 될 정도였고 개도 흥분해서 숨도 제대로 쉬지 못할 정도였지만 가르보스는 상관 안하고 유다를 자극함. 주인공은 이런 일이 있을 때마다 자기몸에서 생명이 빠져나가는 기분이였다면서 여우가 거위의 목을 단번에 물어 죽이듯이 차라리 유다가 자신의 목을 단번에 물어 뜯어 편하게 죽는 것이 낫겠다고 목을 앞으로 내밀기도 했음.

9. 이런 상황까지 가면 가르보스는 개를 놓아주는 대신 주인공 앞에서 술을 들이키고는 내 아들들은 그토록 어린 나이에 죽었는데 왜 너 같은 놈을 살려둬야 하냐며 한탄함. 주인공은 이런 상황에 뭐라고 대답해야 되는지 알 수가 없었고 대답을 못하면 가르보스가 매질을 시작함. 주인공은 가르보스가 왜 그토록 자신을 싫어하는지 왜 자신을 때리고 자신에게 원하는 게 뭔지 하나도 이해를 못 함. 시키는 대로 해도 맞고 밤이면 잠도 못자게 귀에다 고함을 질러서 놀래키고는 웃음을 터트리거나 주인공을 단순히 겁주려고 개의 입에 헝겊을 묶고 유다를 주인공의 몸 위에 던짐. 개는 입으로 물지 못해도 발로 주인공을 햘퀴며 괴롭힘. 

10. 영화에서 가르보스가 주인공에게 폭력을 쓰는 장면은 매우 다르게 나옴. 영화의 가르보스는 원작의 가르보스처럼 유아적인 괴롭힘이 아닌 철저한 욕망에 의한 착취에 가깝게 묘사됨. 원작에서 유대인 소녀를 성폭행 했다는 언급을 영화에서는 가르보스가 주인공을 성폭행하는 장면으로 각색시킴. 원작 가르보스랑은 차원이 다름. 물리적인 폭력은 원작에 비해 적나라하진 않지만. 강도가 매우 높게 묘사되는데 단순히 증류할 때 쓰는 물을 엎질렀다는 이유로 등짝에 흉터가 남을 정도로 채찍으로 맞거나 신부가 왜 성당에 안 오냐면서 주인공 데리고 성당에 고해성사하게 나와라고 언질을 주자 그날 밤 주인공을 묶어 놓고는 아래에 개를 풀어 발을 물어뜯게 하고 말하면 죽여버리겠다고 협박을 함.

11. 신부와 그 뒤로 접선하는 장면도 소설과 영화에 차이점이 있는데 영화에서는 가끔 신부가 가르보스가 증류한 보드카를 사주러 들르고 폐병이 점점 심해지는 묘사가 나오면서 성당에 나오라고 독려하지만 원작의 신부는 개가 끄는 수레를 타고 찾아와서는 형식적인 축복을 하고 주인공에게 멍자국이 있는 것을 발견하자 이거 누가 때렸냐고 물어보니까 가르보스가 대뜸 주인공이 게으름 피워서 때렸다는 되도않는 구라를 침. 시대와 지역이 아동폭력에 둔감해서 신부는 가르보스를 가볍게 꾸짖고는 이튿날에 주인공을 성당으로 데려오라고 언질을 줌. 그 뒤에 신부가 가니까 바로 안 보이는 부위를 중심으로 회초리로 세게 때리고는 크게 울지 못하게 입에 천까지 틀어막고는 계속 피가 나도록 때림.

12. 영화에서나 원작에서나 주인공을 데려온 신부를 제외한 마을 주민들은 하나같이 주인공을 별로 안 좋아함. 영화에서는 주인공이 깡통 들고 푼돈을 기부받고자 하지만 마을 주민들은 맞은 편에 서있는 주인공과 전혀 다른 인상의 금발아이에게 푼돈을 전부 주지 주인공에게 하나도 주지 않는 묘사가 초반에 짤막하게 나오는 정도라면 소설에서는 아예 주인공을 보자마자 역겨운 눈초리로 보고는 침을 뱉거나 대놓고 버드나무 회초리로 주인공을 성당 안에서 후려 패려하고 주인공 보고 대놓고 폭소를 함. 성당 사제들은 주인공을 그리 싫어하는 묘사는 묘사는 없지만 그렇다고 좋아하지도 않음. 미사 볼 때 거치적 거린다고 짜증은 부리거나 권위적으로 대하고 성당의 다른 복사 아이들은 주인공을 미사시간에 괴롭힘. 영화에서는 복사 아이나 신부가 괴롭히는 묘사는 나오질 않음.

13. 영화나 소설 모두 신부가 가르보스가 주인공에게 당하는 어렴풋이 알고는 있으나 그리 큰 도움은 주지 못하는 것으로 나옴. 원작 가르보스야 때리기만 해서 그냥 애가 좀 말을 안 들어서요 이러고 둘러대면 문제 없는 일이였고 가르보스가 구라핑을 쳐서 주인공이 말을 잘 듣게 되니 매를 잘 듣지도 않는다고 여겨버림. 영화에서는 주인공이 가르보스가 자신에게 한 짓을 협박을 무릅쓰고 신부에게 고해하지만 신부는 단지 가르보스에게 애랑 같이 성경을 많이 읽어라라는 완곡어법으로 돌려말하기만 하고 오히려 눈치챈 가르보스가 주인공을 묶어놓고 폭행하게 되는 구실이 되어버림. 영화 속 신부 행동에 대해 굳이 변명을 해 주자면 고해성사는 발설하는 게 교회법으로 불법이기도 해서 사제가 직접 세속 기관에 꼰지르는 게 어려움. 게다가 주인공을 맡아둘 곳도 가르보스 집 외에는 마을 내에서 없는 것으로 나오고 신부는 초반부부터 입에서 피를 토할 정도로 죽어가고 있어서 가르보스가 정신 차리도록 하는 것 외에 주인공을 살릴 수 있는 선택지는 그리 많지 않았던 게 현실임. 신고하면 왜 유대인 숨겨주냐며 잡아갈텐데...

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글쓰기 제한 때문에 여기까지 쓰고 내일 또 쓸거임