성리학 시대는 이미 한참 전에 끝났고 조선시대에나 통용되는 철학을 공부하는게 큰 의미가 있을까요? 조선시대 선비라면 사서오경에 강목정도를 교과서로 삼고 읽었는데 그냥 통감을 읽으면 날것 그대로의 역사를 공부하게 되니 좀 더 넓은 시야를 가지고 공부할 수 있습니다.
익명(121.190)2025-06-11 16:26
답글
@ㅇㅇ(121.190)
그냥 논어 정도만 참고하시고 맹자는 별로 추천 안합니다. 왜냐. 현실 경영과 정치에 별로 도움이 안 됩니다. 주희사상이 가득 들어간 대학중용도 마찬가지임 차라리 한비자를 읽겠습니다. 주역은 미신적이고 비과학적인 상상력이 가득 첨가된 오래된 철학이라고 생각하고 춘추는 유가들이 집대성한 역사서라 유학자의 주관이 들어가 있어서 별로. 강목도 주희의 사상이 들어가 있어서 별로. 그냥 통감을 읽는 것이 나음.
익명(121.190)2025-06-11 16:30
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중세시대에나 퍼졌고 결국 사회발전을 가로막던 성경쟁이 새끼들의 철학은 어떻게 생각하니
외국은 관심갖는데, 동양은 버리는 이게 뭔..
문사철이랍시고 갖다버리는 사회에서 통용 운운하는 것도 걍 웃기다
익명(106.101)2025-06-11 16:38
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제가 사서오경을 읽으려고 하는 이유는 순전히 호기심의 발로입니다. 각 문화권마다 통용되는 경서가 있고, 성경은 신이 아니라 인간이 중심이 되는 현대 사회가 돼서 그 의미가 퇴색됐을 지라도 여전히 읽는 사람들이 많습니다. 마찬가지로 동양의 고전인 사서오경도 학문적 의미는 퇴색됐을지라도 동양 철학의 근간인만큼 우리 조상들이 어떤 사유 체계를 가지고 살았는지 이해하는데 있어서 도움은 된다고 봅니다. - dc App
읽어본 사람 입장에서 별로 추천 안합니다. 그냥 자치통감이나 읽으십시요
이유를 들어보고 싶네요 - dc App
성리학 시대는 이미 한참 전에 끝났고 조선시대에나 통용되는 철학을 공부하는게 큰 의미가 있을까요? 조선시대 선비라면 사서오경에 강목정도를 교과서로 삼고 읽었는데 그냥 통감을 읽으면 날것 그대로의 역사를 공부하게 되니 좀 더 넓은 시야를 가지고 공부할 수 있습니다.
@ㅇㅇ(121.190) 그냥 논어 정도만 참고하시고 맹자는 별로 추천 안합니다. 왜냐. 현실 경영과 정치에 별로 도움이 안 됩니다. 주희사상이 가득 들어간 대학중용도 마찬가지임 차라리 한비자를 읽겠습니다. 주역은 미신적이고 비과학적인 상상력이 가득 첨가된 오래된 철학이라고 생각하고 춘추는 유가들이 집대성한 역사서라 유학자의 주관이 들어가 있어서 별로. 강목도 주희의 사상이 들어가 있어서 별로. 그냥 통감을 읽는 것이 나음.
중세시대에나 퍼졌고 결국 사회발전을 가로막던 성경쟁이 새끼들의 철학은 어떻게 생각하니 외국은 관심갖는데, 동양은 버리는 이게 뭔.. 문사철이랍시고 갖다버리는 사회에서 통용 운운하는 것도 걍 웃기다
제가 사서오경을 읽으려고 하는 이유는 순전히 호기심의 발로입니다. 각 문화권마다 통용되는 경서가 있고, 성경은 신이 아니라 인간이 중심이 되는 현대 사회가 돼서 그 의미가 퇴색됐을 지라도 여전히 읽는 사람들이 많습니다. 마찬가지로 동양의 고전인 사서오경도 학문적 의미는 퇴색됐을지라도 동양 철학의 근간인만큼 우리 조상들이 어떤 사유 체계를 가지고 살았는지 이해하는데 있어서 도움은 된다고 봅니다. - dc App
읽어보면 씹선비가 되는 이유를 알게됨...논증이란게 없음. - dc App