죽간본은 빠진 부분이 너무 많으니 백서본을 교본으로 통치철학서로서 읽고,(그리고 일반적인 인식의 도가적 면모도 있음)

전후 사정을 안 다음 통행본을 읽으면서 교차하는 게 도덕경을 읽는 방법이라 개인적으로 생각함.

글자 빼고, 고치고, 문장 까지 입맛대로 추가한 대세'였'던 왕필본은 도덕경 2차 창작물에 가깝다고 폭언도 해보고 싶긴 한데 이건 반응이 무서워서 말하진 않겠음.