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아침밥 먹고 배불러 앉아서  옆구리 벅벅 긁고 있는데 이런 저런 생각을 하다가 내 정신구조를 가만히 생각해봤는데

헤브라이즘적 사유과 니체적 사유가 동시에 공존하는 같어.

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이책에서 보듯이 사랑과 용서의 예수의 가르침을 마음에 새기고 살고 있지만

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돈 보다 더 소중한 가치가 있다는 신념을 지키기가 왜 이리 힘든지 모르겠다. 약자를 온정적으로 베푸는 삶을 항상 마음속에 기억하고 있긴 한데 상황이 바뀌어서 이젠 내가 받아야 할 때가 아닌가 하는 생각이 드는데 아무도 손을 안내밀어.ㅋ


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하지만 약자인척 하지말고  짜라투스트라의 니체의 말마나따라 강자앞에서 강해야 한다는 니체의 정신을 지키려고 노력하며 살아가는데

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요즘은 하이데거 읽어보니까 전투적인 태도보다는 인간 자체, 즉 하나하나가 소중한 존재라는 생각이 들더라.

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이건 가끔은 니체철학으로 정치를 보면 어떻게 될까? 궁금해서 구입해봤는데... 어려워서 못 읽고 있어. 손 아까워 ㅅ발.

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무엇보다 내가 가장 존경하는 비트겐슈타인. 이 사람의 엄적에 매력을 느껴서가 아니라 이 사람이 인생을 대하는 태도에서 정말 많은 것을 생각하게 함. 저 책  인간의 얼굴을 한 자연주의적 해석은 정말 맘에 드는 해석이더라. 이승종 센세의 30년학문적 결산이 빛난다.어째뜬 인생을 진지하게 대해야 한다면 비트겐슈타인만큼 진정성 있게 대한 사람이 없다고 자부하기 때문에 항상 정신위생학적으로 청결할려고 노력해.

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그렇지만  항상 실존적 견단을 해야 할 때 키르케고르로 돌아가지 않을 수가 없다.  꿈이냐 현실이냐. 돈이냐 명예냐.
편안함이냐. 불편함이냐. .. 세상은 결단할 것으로 넘쳐나..

배 꺼지면 책이 다시 봐야지.

꺼~억

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