https://www.scribd.com/doc/183059617/Harold-Bloom-Robert-T-Tally-Jr-Edgar-Allan-Poe-Blooms-Classic-Critical-Views-2007-pdf

블룸이 편집을 맡은(보르헤스 바벨의 도서관 시리즈처럼) 《블룸의 비평적 시각》이라는 시리즈 중, 에드거 앨런 포를 다룬 책의 서문 전문임

번역 도움: Gemini 2.5



해럴드 블룸의 서문 (Introduction by Harold Bloom)


월트 휘트먼과 더불어, 포(Poe)는 전 세계적으로 가장 영향력 있는 미국 작가로서의 지위를 계속 유지하고 있으며, 심지어 엘리엇(Eliot)과 포크너(Faulkner)조차 가리고 있습니다. 나에게 이것은 상당한 아이러니로 다가오는데, 왜냐하면 나는 휘트먼을 신대륙 최고의 작가로 여기는 반면, 포를 (명성 있는 작가들 중에서는 분명히) 최악의 작가로 간주하기 때문입니다. 비록 내가 포에 대한 비평가들 중 소수에 속하긴 하지만, 산문과 운문 모두에서 드러나는 포의 다양한 문체의 명백한 조악함(badness)은 그저 너무나 뚜렷할 뿐입니다. 에머슨은 포를 "딸랑이 시인(the jingle man)"이라 일축했고, 그의 고딕 소설들은 빈센트 프라이스가 주연한 공포 영화 시리즈에 의해 정확하게(심지어 약간은 개선되어) 재현되었습니다.


포의 운문(나는 이것을 시라고 부르지 않겠습니다)은 변명의 여지가 없지만, 훌륭한 시인인 리처드 윌버(Richard Wilbur)는 이를 옹호하려 노력했습니다. 포가 피할 수 없는(inescapable) 존재라는 점은 나도 인정합니다. 그는 보편적인 악몽을 꿈꾸었기 때문입니다. 나는 프랑스어와 독일어 번역으로 그의 소설들을 읽어보았는데, 그의 끔찍한 어휘 선택과 의심스러운 구문을 피함으로써 작품들이 놀랍게 향상되었습니다. 번역으로 그의 운문을 읽는 것 역시 원문을 마주하는 것보다는 낫지만, 그것들은 여전히 미학적 구1원을 넘어선 상태로 남아 있습니다.


시인이자 비평가인 존 T. 어윈(John T. Irwin)은 빛나는 연구서 『미국의 상형문자(American Hieroglyphics)』에서 포를 옹호했고, 훨씬 더 눈부신 『해결책에 대한 미스터리(The Mystery to a Solution)』에서도 그 노력을 이어갔는데, 여기서 그는 포와 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)를 분석적 탐정 소설의 거장으로 묶었습니다. 어윈(그 자신도 "존 브리커스"라는 필명의 상당한 시인입니다)에게 있어, 포와 보르헤스, 그리고 많은 다른 작가들을 하나로 묶어주는 것은 마음(자아와 영혼)을 육체와 외부 세계보다 우위에 두는 플라톤적 관념론의 극단적 양태입니다. 포는 우리 모두와 함께 '플라톤의 동굴'에 거주하지만, 대부분의 사람들보다 훨씬 더 절박하게 육신을 벗어난 빛 속으로 나가는 길을 찾길 원합니다.


아아, 당신이 가장 열정적인 플라톤주의자가 될 수는 있어도, 속담에 나오는 종이봉투 하나조차 글로 뚫고 나오지 못할 수도 있습니다(역주: 아주 무능한 작가라는 뜻의 관용구 활용). 웅장한 문장가이자 모든 아이러니스트 중 가장 미묘한 플라톤은, 그의 뒤늦은 제자이자 지독한(egregious) 포와는 별로 닮지 않았습니다. 포의 작품은 아이러니와는 불편할 정도로 진지한 의식을 보여줄 뿐입니다. 초자연주의가 항상 아이러니한 유보를 암시하는 W.B. 예이츠와 달리, 포의 주마등(phantasmagorias)은 스스로를 문자 그대로 만들어버립니다. 『유레카(Eureka)』에 나오는 그의 기이하고 체계적인 우주론조차 간신히 통제된 히스테리라는 오명을 지니고 있습니다.


내 생각에 포가 중요한 이유는, 그가 주로 사용하는 미로(labyrinth)의 이미지가 고대 신화의 또 다른 미국화(Americanization)가 되었기 때문인 듯합니다. 시인으로서 포는 영국 고전 낭만주의(콜리지, 바이런, 셸리)의 혼합물입니다. 그의 소설들은 독일 낭만주의(호프만, 노발리스, 티크 등)에서 유래했습니다. 『유레카』는 에머슨의 『자연(Nature)』을 패러디하고, 포의 현재 과대평가된 비평들은 해즐릿, 램, 리 헌트를 우스꽝스럽게 모방(travesties)합니다. 그러나 어윈이 올바르게 주장하듯이, 포는 분석적 탐정 소설을 발명했고, 그것으로 플라톤적 미로를 만들어냈습니다. G.K. 체스터턴, 보르헤스, 레이먼드 챈들러 모두 포의 새로운 장르를 개선했지만, 그 선구자로서 포는 그의 독창성에 대한 존 T. 어윈의 찬사를 받을 자격이 있습니다.


본질적으로 포는 종교 없는 종교적 작가였는데, 아마도 미국 플라톤주의자의 가장 진정한 선구자일 '토머스 브라운 경(Sir Thomas Browne)'과는 달랐습니다. 포의 『유레카』를 브라운의 믿을 수 없을 만큼 유려한 바로크적 몽상인 『납골당(Urn Burial)』이나 『키루스의 정원(The Garden of Cyrus)』과 나란히 읽는 것은 암울한 경험입니다. 토머스 드 퀸시나 보르헤스는 브라운과 비교를 견뎌낼 수 있지만, 포는 흔적도 없이 가라앉습니다. 그는 단순히 라틴어 풍의 영어 문체(Latinate English style)로 글을 쓸 수 없었습니다. 포에게는 할 말은 있었으나, 그것을 말할 기술은 거의 없었습니다.