[일반] 지젝 입문으로 잉여향유 << 이거어떰

[익명(118.129)]

ㅇㅇ?

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[고독사(125.188)]

비추. 유행으로서(의) 지젝은 이미 임계치를 초과함. 헤겔에 미친 국가made in korea라서ㅡ한국에서만 산소호흡기를 낀 채ㅡ겨우 생명(력)을 유지하고 있음. 이제 지젝은 너무나 인위적인 신화 속 이름임. 인문사적으로도 움베르토 에코가 지젝보다는 훨씬 더 윗줄임. 응, 장담함.

[익명(118.129)]

지젝 책중 괜찮은건 뭐있어? - dc App

[고독사(125.188)]

왜 하필 지젝이니? 차라리ㅡ어렵더라도ㅡ헤겔 정신현상학 서문(해설)부터 들어가는 게 낫지 않을까?

[고독사(125.188)]

나는 '당신의 징후를 즐겨라'밖에 읽어 보지 못한 것 같다. 그의 소논문도 읽어 본 듯한데 기억이 안 나. 네가 좋아하는 작가에 대해서 이렇게나 폄하성 발언으로 나대다니. 아마 난 철학의 신께 벌을 받을 거야.(아마 난 철학에 전혀 소질이 없나봐!)

[익명(118.129)]

한국만 헤겔에 빠져있는거야? 다른 나라는 지금 어떤 철학자의 책을 읽고있어? - dc App

[고독사(125.188)]

철학사가 아닌, 철학에서 무슨 대세(사조)니 흐름(유행)이니 하는 게 있겠냐만은 한국강단(재야 포함)처럼 헤겔을 신성시하는 곳은 이제 드물지. 네가 더 잘 알겠지만, 오늘날의 영미철학은 분석철학과 과학철학이 주류이고ㅡ본토의ㅡ대륙철학 또한 헤겔(혹은 마르크스)의 영향력은 급격히 쇠약해진 듯해. 아, 나는 포스트 구조주의가 뭔지도 모르고 프랑스 철학 또한

[고독사(125.188)]

문외한이야. 다만 철학도 시대상을 어루만져야 하고(이게 실은 헤겔의 말임) 실천으로서 '철학함kant'이 목적이라고 할 때, 헤겔에 대한(향한) 맹목적 충성을 하고 있는 한국의 서양철학계가 곱게 보일 수는 없지. 굳이 네 말에 tip(정보)을 주자면 요즘 과학철학계에선 다시금 플라톤이 회자되는 모양이야. 그에 따라서 파르메니데스라든가, 아낙시만드로스 등의

[익명(222.117)]

너 그때 키배 ㅈㄴ뜨던 애 아냐??

[고독사(125.188)]

고대 자연철학자들이 다시금 소환되고 있어. 윤리나 심리의 문제에서도 데모크리토스(아톰주의자)의 후손인 에피쿠로스나(유물론자) 더 일상적ㅡ실천주의자ㅡ인 스토아 철학자도 다시금 유행하고 있어.

[고독사(125.188)]

아니, 난 오늘 처음으로 독서갤에 댓글을 달아 봤어. 커뮤질을 한 건 30년이 다 됐을걸? 아마 30년이 더 됐을 수도 있겠다. 니가 설마 나랑 키배를 뜨겠다구? 아이구 야야 관둬라. 항상 니가 이겼다.

[고독사(125.188)]

니가 믿든 말든 간에 커뮤질 삼십 년 만에 독서갤엔 처음 댓글을 달아 본다.

[익명(118.235)]

솔직히 당신의 징후를 즐겨라만 읽은 애가 할 말은 아닌것같다

[익명(180.67)]

지젝은 대담을 많이 남겼는데, 보통 그거 먼저 보면 낫긴 함. 한국에 와서 남긴 게 <불가능한 것의 가능성>