이데아에 대한 사유라는 표현이 정신이 최종적 통일성이 아니란것을 알수있다
정신이 이데아와 사유라는 두가지를 포함하고 있기 때문이다
우리는 정신속에서 두가지 구성요소를 구별할수있다
하나는 정신 안에서 사유된것 곧 이데아이고 다른 하나는 사유된 것의 사유다
따라서 정신역시 어떤것을 전제로 하는데 그것이 최종적 통일성 일자이다
먼소리세요 시발
이데아에 대한 사유라는 표현이 정신이 최종적 통일성이 아니란것을 알수있다
정신이 이데아와 사유라는 두가지를 포함하고 있기 때문이다
우리는 정신속에서 두가지 구성요소를 구별할수있다
하나는 정신 안에서 사유된것 곧 이데아이고 다른 하나는 사유된 것의 사유다
따라서 정신역시 어떤것을 전제로 하는데 그것이 최종적 통일성 일자이다
먼소리세요 시발
이데아를 생각하는 순간 정신은 주체와 객체가 나누어지게 되는거고 나뉘어 있다는건 완전한 하나가 아니라는 말 아닐까요
챗지피티 뒤져보니까
님말대로 주체-객체의 어떠한 관계/구조가 생기면 완전한 통일성이 아니라네요
생각하는 순간 주체와 객체가 왜 나뉘는거? - dc App
@ㅇㅇ(118.235) 내가 땅콩을 생각했을때 땅콩이란 대상이 생기고 그 대상을 생각하는 활동즉 사유가 생기기 때문에 나눠진다고함
@ㅇㅇ(211.250) 그럼 주체가 땅콩을 생각하는 활동 (사유)가 되고 객체가 내 머릿속에 떠오른 땅콩?? 그러면 여기서 이데아는 내 머릿속에 잇는 땅콩? - dc App
@ㅇㅇ(118.235) 꼭 주체객체의 관계가 아니더라도 사유와 대상이란 구분이 생기기때문이라는것같음
@ㅇㅇ(118.235) 땅콩의이데아죠
일자는….
내생각에 인간은 일자를 요청하지만 일자는 사유로 포착될 수 없음
@0192482 사유로 포착되는순간 더이상 일자가 아니겠네요 플로티노스말대로면
그런거갗음
생각에 대한 메타생각을 끝없이 하는 것이 가능하니까정신이 최종적 통일성을 갖지 못한다는 건가? - dc App